观音菩萨与佛教有什么关系？信佛教就会信菩萨吗？有没有那种什么教都不信，单信菩萨的人？
佛教中有三个果位，如来、菩萨、罗汉，很早以前只有如来才能称为佛，现在菩萨、罗汉亦称是佛了。在此请恕我不敬，要讲讲我悟到的所能理解的佛祖的事。佛祖法力高深，是因为他与一定宇宙范围的性质相同，符合要求，与此宇宙范围之天合而为一。不同天体范围的自身法则会有出入，但随之范围扩展、不断深入，共同的法则性质还是有的，找到它同化它，这是提升的过程，智慧增容的过程，然后就能具备那种物质世界的本身能力，这种能力也可以理解为那种性质。当生命同化一切后，可为实物也可化为虚无，这种虚无并不是存在的消亡。所以很多神佛是无形象的，以原始物质形态为形象。据说，罗汉、菩萨是如来世界的众生。佛教中曾提到许多如来佛祖的世界，像莲花世界、琉璃世界等。罗汉、菩萨会听佛祖讲法，但是罗汉、菩萨也会为宇宙众生讲法。释迦摩尼佛和诸多佛祖传佛法于世，并不是为了建立佛教，留名千古，佛教本身这个词汇不具备政治色彩，他是修身养性为主旨的。但是现代的教育体制，是由政体所建立，所以对历史文化的划分往往带有政治色彩，如今人们看待佛教更多的是以其社会价值来衡量，而不是以道德来衡量了。历史到了今天可以这样说，佛与佛教本身没有任何顺成必须关系。但是佛教尊信的必是佛。信佛的人未必是入教，入教的人未必都是为修佛而来。修成正果的未必都是入佛教的人，入佛教的人未必都修成佛（也有修成魔，和修不成的），想得正果，就要按佛的要求做。
亲你好，：信佛究竟信什么
一、以三宝为正信的核心
我们信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛，就包括信法，信僧。
（一）信佛
信佛，既包括信仰本师释迦牟尼佛，更应该包括信十方三世一切诸佛，信我们自己人人本具的真如佛性。只有这样来信佛，我们信佛的这个信念才能够真正坚定不移。信仰释迦牟尼佛，是我们信佛的根本。因为没有现在的释迦牟尼佛这一期的教化，我们根本不可能知道有佛、有法、有僧，根本不可能知道要来信佛，要来求解脱。所以，应以信本师释迦牟尼佛做为我们信佛的根本,做为我们修行的本尊。
释迦牟尼佛为我们创立了两大法门，一是弥陀净土，一是药师净土。没有释迦牟尼佛的宣说，我们也不可能知道有阿弥陀佛，更不可能知道那里有个殊胜的极乐世界。我们众生通过忆佛、念佛，将来就能够往生到极乐世界，亲见阿弥陀佛，所以我们要信阿弥陀佛。
我们学药师法门的，还有药师琉璃光如来，是东方世界的佛。根据药师佛的十二大愿，愿愿都是要解除众生的苦恼，庄严我们这个世界，把我们这个世界建设成像药师佛所教化的世界一样。
我们要想求得身心净化，身体健康，少病少恼，就要修药师法门。通过修福修慧、净化心灵，我们在现身当世之中，就能得到一个平安幸福、光明洒脱及自利利他的人生。我们修药师法门，同样可以回向往生西方极乐世界。我们在修药师法门的同时也可以修弥陀净土，把我们所修的一切功德、福慧资粮，都回向到临命终时往生西方极乐世界，“不可以少善根福德因缘得生彼国”。所以，一方面是要我们心心念念忆佛、念佛，另外一方面也要我们积聚福德智慧资粮。
（二）信法
信法，比信佛在某种意义上讲更加重要。因为，诸佛世尊从法化生，没有法就没有佛，也就没有僧。当然，如果没有佛的亲证，没有佛的宣说，法虽然存在，但却没有人能宣说出来。法是永恒的，法是真理，法是规律，法是我们能够亲证的一种客观存在。法表现在本体方面，它是我们亲证的一种境界；表现为语言文字，那就是经典，一切的经典表现为思维方式，那就是一种思想体系，这些都是法的内容。具体到我们现在所信的法，有四谛法、十二因缘法，有四摄法、六度法，乃至广说有无量无边的法门。这些法门既包括亲证的境界，也包括修行的方法。修行的方法和亲证的境界是紧密地联系在一起的，因为只有路走对了，途中的一切境界，你才能够得到实证。
信法，我们首先就要珍视法，尊重法，使记载着法的经典不散失，不被遗忘；使法的传播不断层，不后继无人。
为什么法这么重要呢？因为我们信佛也好，信僧也好，终归都要依法而证解脱。佛是亲证法的导师，僧是依法修行的善友，或者说是弘扬佛法的善知识，所以法是中心。在过去是讲佛法，很少讲佛学，也很少讲佛教，现在时代不断发展，和其他的宗教并列而称，所以才有佛教这个词汇。
（三）信僧
僧,从严格的意义上来讲,是指十方贤圣僧。指证得了果位的僧人，指四果阿罗汉，即贤僧圣僧、菩萨僧。虽然我们知道信仰僧的标准很严、很高，但在末法时期，这样的贤僧圣僧可以说是越来越少。尽管目前多数都是凡夫僧，但只要持戒清净，我们就可以皈依。所以，我们皈依三宝，也要皈依清净福田僧。没有清净福田僧主持、弘扬佛法，我们同样不可能来亲近三宝，修学佛法，发出离心。
我们信佛要有正信。正信的第一个要点，就是以三宝为正信的核心。我们信佛，就是三宝弟子。佛、法、僧加在一起是三宝。因为佛、法、僧这三者，都是世间非常稀有难得的无上之宝。得到了这个无上之宝，就能够解除我们身心种种的痛苦和烦恼，就能够解除我们生命深处的贫困，从而使我们的生命真正富足起来。这种生命的富足，比起钱财的富有更为重要。因为钱财的富有是有形的，它总是有限量的，暂时得到了，很快又会失去。而佛、法、僧这种能使我们生命富足起来的法宝，一旦我们得到了以后，是永远不会失去的。它对我们未来生命的利益是恒久的，是世间任何有形的珍宝都无法相比的，所以是宝。
观世音菩萨，又被称为”施无畏者“，在众生遇见到危险或困苦时，一定会前来寻声救苦。
此菩萨，与中国汉地的缘份最深，中国人家喻户晓，从古至今，神迹不断，从某种程度上，已成为中国汉传佛教的代表神，在佛经中，佛就曾说过，她与娑婆世界的众生最有缘，呵呵。
唐代以前，观音塑像还多为男身；
唐宋以后，多为女身，逐渐中国化，并女性化，契合了中国传统文化，在她身上，体现了仁慈与博爱，所以深受中国人敬仰。
佛教还有很多菩萨和佛，各自有不同的法门，信佛教就会接触到，一般都会和某位或几位佛菩萨有缘，而去修相关的法门，以及读相关的佛经。
观世音菩萨主要以持咒为主，最著名的就是大悲咒，她的法门主要就是陀罗尼咒语，还有就是多念她的名号。与她有关的佛经不算多，最普及的，就是《心经》和《法华经》中的”普门品“。
菩萨只有佛教有，其它宗教有其它的神。
什么教都不信，那就是没有宗教信仰者，无神论者，不可能信菩萨。
其实，中国自古以来，都是 儒、道、佛 三教合一的。 和平共存，互相融合，导人向善，教人如何处世做人。
佛教虽是外来的，但因为其思想相当契合中国传统文化，所以千百年来，早已经本土化，成为了中国文化的一部分。
反而在印度，佛教已经消亡，这也算是佛法选择了中国吧，然后传播到中国周边国家。
佛教里有很多菩萨。观音大士只是其中之一。简单的说，如来佛祖是佛教的创始人，而众多的菩萨都是佛祖的弟子。菩萨的主要职责就是传播佛教，宏扬佛教。单信观音大士的人占绝大多数，可能是因为民间流传的观音的传说比其他菩萨的传说更丰富，更具体。因此观音大士的形象已经形成一种文化（就是佛教文化）深入人心。有些偏远，信息较为闭塞的地区的劳动人民可能只“认识”观音大士，而根本不清楚什么是佛教，对其他菩萨的所知就更少了。其实吴承恩所著的《西游记》里把观音与佛教的关系阐明的很清晰。
观音菩萨是大乘佛教中的重要的一位大菩萨，称观自在菩萨。部分小乘佛教中不认为有菩萨，只有阿罗汉这样的圣者，所以不是所有佛教徒都信菩萨。
有些不信宗教但是信神的人，就单信菩萨，把菩萨当神来供养祭祀，这种信，跟佛教中的信不是一回事。
观音菩萨是佛教最著名的四大菩萨之一，代表了大慈大悲。信佛的目的是为了自己解脱，永离诸苦，而不是为了迷一个偶像，所以信佛不一定信某一位菩萨。信菩萨也好，不过不要只知道去拜，而要了解这个菩萨，学习这个菩萨的行为与精神。
观音菩萨的身世是什么?
答：观音菩萨的身世：观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述。观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，后来，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第二子名尼摩，被授记为“大势至...
为什么泰国佛教没有观音?佛教起源地印度也没有观音?
答：这是你的误解。观音菩萨，梵语菩萨名Avalokiteśvara，传到中国译名观音。而且观音菩萨有诸多化身，为方便度化世人，现不同的身。所以你会见到很多种观音菩萨的形象。而且不要论菩萨是男是女，菩萨都曾有过男身有过女身，也都可现男身、可现女身。
佛和菩萨的区别是什么
答：3. 观音菩萨的形象和性别在不同的文化和传说中有不同的表现。在佛教传统中，观音菩萨原是男性形象，后因不同文化和地区的信仰习俗，逐渐演化为女性形象，这并不代表地位的降低，而是适应不同信众的信仰需求。4. 观音菩萨的梵文名Avalokitevara，其中“Avalokita”意为“观察”，“tevara”意为“救度者...
观世音菩萨的真实来历是怎么样的?
答：《悲华经》叙述阿弥陀佛过去生中曾为转轮王无诤念，他有一千个儿子，长子名不眴，他出家在宝藏佛前发愿说，若有众生遭受种种苦恼恐怖，如果他能够忆念我，称念我的名号，即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记并命名观世音。
佛教中佛祖与菩萨,罗汉之间的关系?
答：罗汉、菩萨和佛之间的差别许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义,不能明确的了解,甚至信佛多年的佛教徒们,也有捉摸不清之感。 佛教的法门,照北传系统的看法,有大乘与小乘之分,小乘是专修解脱道的,大乘是修菩萨道的。菩萨道是人天道及解脱道的相加,也就是说,解脱生死而仍不离生死,以便随类化度有缘的众生者,便是...
观音菩萨是佛教之人,为何跟道教神仙关系也挺好?
答：后来，因为战争，战争被人民拾起。准演讲者是佛陀的弟弟。两人共同掌握了西方的教学方法。后来，他们建了一个六足的金身体，建立了佛教，并吞并了西方的教义。司行家也弃道成佛，成为佛教三大圣人之一的观音菩萨，成为被称为“世界大悲大悲”的天才人物。以上是道家的说法，而关羽则是这次远航的领队。民间...
谁能告诉我 观音菩萨 和 如来佛 直接的关系 和它们的来历~~???
答：如来就是佛，佛就是如来。不要搞重复了。如果你说的“如来”是指释迦牟尼佛，那他们的唯一关系就是都是同一类人。观音菩萨是西方极乐世界的菩萨，是阿弥陀佛坐下两大护法之一，（另一个是大势至菩萨）。他们号称”西方三圣释迦牟尼佛是中间娑婆世界（我们地球人类居住的世界）的佛，他坐下两大护法...
如来佛祖和观音菩萨什么关系
答：1. 观音菩萨是如来佛祖的弟子。在佛教中，如来与观音的关系是师兄弟，他们都属于佛教的高层神祇。2. 《西游记》中记载观音菩萨是如来佛祖的座下弟子。如来佛祖，也称释迦摩尼佛，是中间婆娑世界的佛，即我们人类所居住的世界的佛。3. 如来佛祖有两大内门弟子，分别是文殊菩萨和普贤菩萨，他们被称为“...
观世音菩萨准提佛母阿弥陀佛分别是什么关系
答：和大势至菩萨一起成为阿弥陀佛的左右协侍，如果阿弥陀佛是老师的话，观音菩萨就是班长，是大师兄，而准提佛母也是登地的大菩萨，也就是和观世音菩萨一样，能教化众生，大菩萨和佛其实区别很小，一个一百分，一个九十九分，目的都是为了帮助众生离苦得乐，早成佛道，有出离心。一个字一个字打的，...
