四十二章经是什么?

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《鹿鼎记》里四十二章经是什么东西?~

《四十二章经》表面上是一部佛经,其实它关乎大清宝藏,满人入关的时候,就在关外藏了很多宝藏,而这部经书里就有宝藏地图。

内容:迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话,编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养,由是东土佛法僧三宝具足,是为佛教传入中国之始。《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。
通摄大小乘一切教义。
据历史记载,《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。通篇言简义丰,明了易懂,通摄大小乘一切教义,涵诸法要。

扩展资料:
四十二章经的赏析:
在这部经中,从第二章起,有很多章节,一再强调要:断欲绝求、割爱去贪、舍爱得道、财色招苦、色欲障道、欲火烧身、意马莫纵、正观敌色、欲火远离、心寂欲除,乃至直心出欲。在四十二个章节中,共有十一个(四分之一强),反复强调断欲割爱,绝求去贪,直心离欲的问题。
由此可见,断欲去贪对修道得道的重要性了,这也可知,宣化上人所以要作此浅释和出版此经的苦口婆心了。所以,实在也可以说,这部经典,真是拯救西方社会,乃至世界各国社会,因误用物质文明而产生严重流弊的一帖良药了。
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这一个“经”字,这是一个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。
参考资料来源:百度百科-四十二章经

我所知道就这两个答案了 如果还有请补充

答案:
一,看看鹿鼎记 你就知道了 金庸的 小说
二,四十二章经:是东汉传入中国的,是佛教理论合集。
四十二章经,是佛经,经文很短,一共非四十二章节各章内容大略如下︰(1)说出家沙门行道得果和四果的意义;(2)说沙门道法应少欲知足;(3)说十善恶业和在家修五戒十善亦能得道;(4)说有过应悔,改过灭罪,后会得道;(5)说以慈心对恶人;(6)说人以恶来反祸自身,如送礼不纳还自持归;(7)说恶人害贤者,如仰天而唾,又如逆风以土坌人还污己身;(8)说博施福大;(9)说随喜人施亦得福报;(10)较量施福何者最大;(11)说天下有五难;(12)说垢去明存,犹如磨镜;(13)说行道者善,志与道合者大,忍辱者多力,除心垢者最明;(14)说心垢(三毒五盖)尽,乃知生死所趣,诸佛国土道德所在;(15)说学道见谛,如持炬火入于暗室,其冥即灭;(16)说应念道不应稍忽;(17)说恒念无常则得道疾速;(18)念道得信根其福无量;(19)念四大无我;(20)华名危身,如香自烧。(21)财色如刀上蜜,贪之截舌;(22)妻子情欲,患甚于牢狱;(23)爱欲莫甚于色;(24)爱欲之于人,如逆风执炬有烧手患;(25)佛诃玉女如革囊众秽;(26)为道不为情欲所惑,保其得道,如水中木顺流入海;(27)意不可与色会合;(28)无视女人,见之当如莲花不为泥污;(29)人为道去情欲,当如草避火;(30)说止息淫欲当先断心;(31)说无爱即无忧,无忧即无畏;(32)坚持精进,欲灭得道;(33)说学道调心,应如调琴弦缓急得中;(34)说学道应渐渐去垢,如锻铁;(35)说人不为道,生老病死其苦无量;(36)说人离三恶道乃至信三宝值佛世等八种难得;(37)说为道须念人命在呼吸间;(38)说离佛虽远,念戒必得道;(39)说佛经如蜜,中边皆甜,行者得道;(40)说为道须拔爱欲根,如摘悬珠,终有尽时;(41)说沙门行道,当如牛负重行于泥中,急求出离;(42)轻视富贵如过客,视金玉如砾石。

小说虚构的

<鹿鼎记>里的东西,



新鹿鼎记中《四十二章经》是干嘛的?
答:新鹿鼎记中《四十二章经》外表是普通佛经,实为藏宝图,满人在入关时曾在关外藏了很多宝藏,而这部经书中,就藏有宝藏地图,但为了不让满人子弟因为知道有宝藏保底而不思进取,便骗下属说是关乎大清龙脉,让世世代代去保护,其藏宝的羊皮地图碎片,则分别藏在8部四十二章经的封皮夹层之中,分别由满洲...

关于《鹿鼎记》中的八本四十二章经。
答:韦小宝急忙接过,打开玉匣盖子,里面是薄薄一本书,书函是白色绸子,封皮上写着同样的五字,问道:“索大人,这便是《四十二章经》罢?我识得‘四十二’,却不识‘章经’。”索额图喜道:“是,是。是《四十二章经》。”韦小宝道:“这‘章经’两字,难认得很,其实也不必花心思去记,只消...

佛经里真的有四十二章经吗
答:是的.《四十二章经》是最早被译为汉语的佛经。但是,并不是最能体现佛教教义的博大精深的经文,所以,在中国佛教中的地位不高。我摘引一篇现代人写的文章吧,是新版四十二章经的前言,比较好懂:前言 《佛说四十二章经浅释》不久就要出版了,宣化上人嘱我写个序。我才疏学浅,对佛法的理论研究...

为什么鹿鼎记里要抢的书叫《四十二章经》
答:因为《四十二章经》是佛经汉译的伊始。寺庙里的确是有的,但是八部四十二章经不同于其他,虽然里面的内容完全一样,但是这八部书的封皮都有浓厚的满洲烙印,这烙印也象征着八旗:即:正本及镶本的黄、红、蓝、白。这八部书的产生是因为当年满清入关烧杀掳掠得到财宝后,害怕最后被汉人赶出关外而将...

鹿鼎记里的42章经是什么书?
答:一共有8本,分给了八旗旗主表面是佛经,其实里面夹层里的碎羊皮拼起来是一个地图,地图是满清的龙脉,其实就是先帝怕有人反清故意存下的

历史上有四十二章经这部书吗?
答:本经的传来,最早的记载是〈四十二章经序〉(《丽藏》本经首及《出三藏记集》卷六所载与《弘明集》卷一《牟子理惑论》)。经序说,后汉明帝梦见金人,因遣张骞、秦景、王遵等至大月支国写取佛经四十二章;但不载年月。西晋·王浮撰《老子化胡经》说是永平七年(64)遣使,永平十八年(75)还(《广弘明集》...

大清朝流传的四十二章经是不是真的???
答:四十二章经是真的~~但那只不过是佛教经书而已,并不象小说《鹿鼎记》里所描述的,跟宝藏有关系。小说不要当真。

佛曰:吾法念无念念。行无行行……什么意思?出自何处?
答:出自《佛说四十二章经》佛言:吾法念无念念、行无行行、言无言言、修无修修,会者近尔,迷者远乎!言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。意思是:佛说:是说所传之法,念法以无念为念,行法以无行为行,言法以无言为言,修法以无修为修。真正懂法的人就会接近它,未真正懂法的人就远离它...

为什么鹿鼎记里要抢的书叫《四十二章经》
答:1. 在《鹿鼎记》中,被争夺的书籍名为《四十二章经》,这部经书在中国佛教史上具有重要意义,它是佛经汉译的开端。2. 确实,寺庙中会有《四十二章经》的存在,但《鹿鼎记》中所涉及的八部《四十二章经》——汪慧乱不同于其他版本。尽管内容相同,但它们的封皮上都有着浓厚的满洲特色,这种特色...

《鹿鼎记》中,四十二章经是如何散落在各地的?
答:在金庸先生的小说《鹿鼎记》中,为了抢夺一部《四十二章经》,江湖上的人都是背着人杀人,以生命为代价。在小说中,四十二章经分为八个部分,表面上是一部普通的经,但实际上与清代的宝藏有关。由于清兵进关后搜罗了大量明代宝藏,清朝领导人为了防备被明朝推翻,可以在关外寻找宝藏,以达到经济上的...