自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤是什么意思
“自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤”的意思是从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。描述了女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。
“自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤”这一句出自卓文君之口用以描述她对司马相如的深切爱意。
拓展资料：卓文君大胆的追求爱情，这在封建社会是离经叛道的行为。她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德，可是卓文君有才有德。
在晚年，司马相如移情别恋的时候，她不像懦弱女人那样逆来顺受，也没有被伤害丧失理智成泼妇，而是以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。
而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。
这句诗的意思是：洗手亲自来做羹汤。
出处：唐·王建《新嫁娘词》
原诗：
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
译文：
新婚三天来到厨房，洗手亲自来做羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
诗歌赏析
这首诗写新嫁娘试作羹汤侍奉婆婆的表现，表现了新娘的孝顺、灵巧和谨慎小心。诗人本无意于说理，可是按理作文，能使人从中悟出事理。
古代习俗，女子嫁后的第三天(俗称“过三朝”)，要下厨房作饭菜，奉侍公婆，既为考核新媳妇的手艺，也是培养其孝敬之心。
这位新嫁娘遵俗，也是“三日入厨下”，她勤劳谨慎，作羹汤之前先“洗手”，作好之后“先遣小姑尝”，既注意洁净，又考虑口味。她是初来乍到，不明瞭公婆的口味，叫长期生活在这家庭中的小姑尝一下，然后酌定咸淡。诗写出了新娘手艺的精和用心的细。
这首诗给人以启示：要作好一件事，必须掌握对方的“食性”，才能投合对方的好恶，获得好的效果。如果不尊重客观，只凭主观办事，不但不能收到事半功倍之效，而且会事与愿违。
要了解对方的“食性”，除了直接接触，从实践中了解外，那也可从间接方面了解，“先遣小姑尝”就不失是一个好办法。对于涉世未深的人来说，虚心向有经验的人讨教，也是避免走弯路或碰壁的好办、法。
诗本意于说理，因按人情事理写人物的心理和行为，含理于事，也就使人觉得形象生动，情趣盎然，理性很强。王建很长于以事说理，这首诗堪称代表。
意为：从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。
出自著名女词人卓文君之口。表达了卓文君为司马相如可以放弃一切的思想感情。
卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人 [1-2] ，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。
扩展资料
卓文君名句：
1、愿得一心人，白头不相离。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
2、朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
朱弦断，知音绝。明镜缺，夫妻分。朝露晞，缘分尽。芳时歇，人分离。白头吟，伤离别。希望您吃的好好的不要挂念我。对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。
3、锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
锦江中有相伴游泳的鸳鸯，汉宫中有交援伸展的枝条。他们都不曾离弃伴侣。慨叹世上的人，却迷惑于美色，喜新厌旧。
5、一朝别后，二地相悬。
自从我们分别，两个人的心思差别可真大啊。
6、只说是三四月，又谁知五六年？
当时只说三四个月后就相见，谁能想到如今已五六年。
7、七弦琴无心弹，八行书无可传。
没有心情弹七弦古琴，也不想去寄书信。
8、九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
精致的连环玉断裂了，我在长亭里等你等得望眼欲穿。
9、百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
即使我有一百个心思在想你，有一千个挂念系在你身上，也只是无可奈何地责怪你。
10、万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
内心有万语千言说都说不完，可你不在身边我百无聊赖，徒劳地倚遍栏杆。
参考资料：百度百科—卓文君
“自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤”的意思是从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。
描述了女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。
“自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤”这一句出自卓文君之口，用以描述她对司马相如的深切爱意。
故事传说：
卓文君与司马相如是一个古老的汉族民间传说故事。
时逢临邛赛春盛会，王吉陪司马相如观赏当地的风景，在江边码头，他们见一群人正在争吵。原来是文君正在制止管家卖掉盐工木果。管家强词夺理，相如路见不平，义正辞严地斥责管家。在王吉的干预下，木果免遭厄运，被留在相如身边听差。文君、相如彼此爱慕之情更增。与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。
司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。漆黑之夜，文君在阿依的帮助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行来到成都，他们纺纱织锦，典当为生。艰难的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦虑国家大事，为探明西南夷骚乱实情，以便写明奏章，相如与文君回到临邛，开设酒店谋生。卓王孙闻讯后大怒，率领家奴欲要砸店，被王吉制止。程郑一面向成都郡守进谗言，诬告王吉暗通西南夷，一面又买通官府，要将相如捉拿充军。征伐西南夷的战争发生，人民互相残杀，民不聊生。相如深有感触地写下治理西南夷奏章。在文君的鼓励下他亲往长安，面呈君王。武帝采纳了他的建议，拜他为中郎将。茂陵勋爵设酒侍客，想把女儿许配相如，相如始终不允。他终于获准出使西南夷。此时，程郑又放出谣言，称相如求富贵而遗妻。卓王孙也派人将文君强抢回府，并将房门锁上;限文君第二日与程家公子完婚。
文君准备以死殉情，危急关头，相如赶回，这时患难夫妻终于重聚。
司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》 给相如。
故事感悟：
女人，一个温暖的称呼，无论是何方神圣，无论是何等清高，无论是如何娇滴滴的大小姐，在岁月的年轮不停飞转的时光里，终究会遇到那个命中注定的人。婚后，因着爱，都会在厨房里为一家人洗手做羹汤。而这一切，都只是心甘情愿。
平凡的我们，从学会烧饭做菜那一刻起，从嫁做人妇那天起，从做妈妈那天起，为着家人烧饭做菜那份暖，柔柔的，让那饭菜的香气飘满了每一天的温馨时光。
我们都明白，其实做菜烧饭绝对不是简单的烹炒煎炸，每一道菜都蕴含着自己对家人的深切关怀。带着爱心做出香甜可口的饭菜，就是希望家人吃得好，喜欢吃.......
时间在前行，那些年少时的记忆日渐迷离。但那份对自然、对家的亲切和迷恋，对柴米油盐酱醋茶的得心应手，始终摇曳在心底。
曾经的自由和天真，不知不觉中沉淀在时光的年轮里，浸润了烟火味，不知不觉中改变了我们的情怀。就这样，伴着饭菜的清香，静静感悟当下所有的美好......
【释义】：从此看见漂亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。（当【出处】：卓文君：“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。”
【赏析】：女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。
【相关故事】：与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。漆黑之夜，文君在阿依的帮助下逃出卓府。司马相如与卓文君从成都回到卓家所在的临邛，变卖车马，买一酒店，文君在店堂卖酒，相如和佣人酒保一起洗涤酒器。
“长裙”：指代卓文君自己。“垆”，黑色的土，厨房里的土台子。“自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤”，意思是：从此在厨房里为你做一辈子羹汤，我也高兴！
就是从此以后，然后开始为你做饭煮汤，然后作为两个人相亲相的开始
