中国四大名琴

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中国四大古琴分别是什么?~

中国古代四大名琴指的是齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾。
1、“号钟”是传说中周代的名琴,居古代四大名琴之首,此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人荡胸生云。
2、据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。
3、“绿绮”是汉代著名文人司马相如的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“
4、“焦尾”是蔡邕用从火里抢救出来的木料斫成的琴,因为琴的尾部留下了火烧焦的痕迹,故名之。传说此琴传至明代为王逢年所收藏。

扩展资料1、“号钟”琴传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过,后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主,通晓音律。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。
他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
2、琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。有一次,楚庄王竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了!过去,夏桀酷爱妺喜之瑟,而招致了杀身之祸。
纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
3、“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰“桐梓合精”,即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。
一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。
文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。
4、蔡邕汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。蔡邕为人正直,性格耿直诚实,眼里容不下沙子,对于一些不好的现象,他总是敢于对灵帝直言相谏。这样,他顶撞灵帝的次数多了,灵帝渐渐讨厌起他来。
再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕,常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上,骄傲自大,早晚会有谋反的可能,蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺,随时有被加害的危险,于是就打点行李,从水路逃出了京城,远远来到吴地,隐居了起来。  
蔡邕爱好音乐,他本人也通晓音律,精通古典,在弹奏中如有一点小小的差错,也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴,对琴很有研究,关于琴的选材、制作、调音,他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候,他舍弃了很多财物,就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴,将它带在身边,时时细加呵护。
在隐居吴地的那些日子里,蔡邕常常抚琴,借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。
有一天,蔡邕坐在房里抚琴长叹,女房东在隔壁的灶间烧火做饭,她将木柴塞进灶膛里,火星乱蹦,木柴被烧得“噼里啪啦”地响。
忽然,蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声,不由得心中一惊,抬头竖起耳朵细细听了几秒钟,大叫一声“不好”,跳起来就往灶间跑。来到炉火边,蔡邕也顾不得火势的人,伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来。
大声喊道:“快别烧了,别烧了,这可是一块做琴的难得一见的好材料啊!”蔡邕的手被烧伤了,他也不觉得疼,惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时,桐木还很完整,蔡邕就将它买了下来。
然后精雕细刻,一丝不苟,费尽心血,终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来,音色美妙绝伦,盖世无双。
这把琴流传下来,成了世间罕有的珍宝,因为它的琴尾被烧焦了,人们叫它“焦尾琴”。
参考资料来源:百度百科-中国古代四大名琴

中国古代四大名琴指的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。
“号钟”是周代的名琴。传说中伯牙曾经弹奏过此琴,后来此琴传到齐桓公手中,齐桓公是齐国的国君,但是他十分通晓音律,热爱音乐,自己收藏了许多的古琴与名琴,但是他最喜欢的就是“号钟”这个琴,此琴的声音十分洪亮,在房间里不断回旋,同时听者会感动的泪流满面。
传说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,楚庄王得到这个琴之后,每天都在弹奏它,他十分喜欢他的琴音,无法自拔,终日沉迷在音乐当中,不顾朝政,不顾江山社稷,后来有了“余音绕梁,三日不绝”这一短语。
“绿绮”是汉代司马相如弹奏的一张琴。此琴是桐木、锌木结合的精华。是梁王赠予他的,有一天司马相如爱慕文君,他以琴弹奏表达自己的心声,最后追求到了文君,后面还被传为一段佳话。
“焦尾”是东汉著名乐家蔡邕亲手制作的一张琴,他看木头的长短、形状,制成一张七弦琴,命名为“焦尾”,汉末,蔡邕惨遭杀害后,这把琴便藏于皇宫的库房内,后来王仲雄用此琴创造出了《懊恼曲》,他将词曲献给了皇帝,皇帝十分的高兴,给他丰厚的奖赏。
这四把名琴在中国古代史上的音乐地位非常的伟大,虽然在现在我们很难在使用此琴弹奏优美的乐曲,但是依旧会在人们心中占很大的主导地位,激发人们创作的热情。


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中国四大古琴现在在哪
答:武汉、成都、北京和沈阳。根据查询中华人民共和国文化和旅游部官网得知,号钟现在位于武汉,绿绮现在位于成都,绕梁被楚庄王命人“碎为数段”绝响,而焦尾则在溧阳,为蔡邕所制作,具体位于今江苏省常州市溧阳市。中国古代四大名琴指的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕...

四大古琴还存世么
答:四大古琴并不存世。四大名琴已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。四大名琴指的是齐桓公的「号钟」、楚庄王的「绕梁」、司马相如的「绿绮」和蔡邕的「焦尾」。“号钟”是传说中周代的名琴,居古代四大名琴之首,此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人荡胸生云。可此琴若不是巧遇...

中国古代名琴现在它们在哪里?
答:这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在,这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。 1.号钟 “号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主...

以下哪个不属于中国古代的四大名琴?
答:中国古代四大名琴指的是齐桓公的「号钟」、楚庄王的「绕梁」、司马相如的「绿绮」和蔡邕的「焦尾」。这四张琴被人们誉为「四大名琴」。这名扬四海的「四大名琴」已成为历史的陈迹,但它们对后世的影响并没有消失。号钟 「号钟」是周代的名琴。此琴音之洪亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋...

中国四大古琴之首是什么
答:古琴或七弦琴。最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。之首当为“号钟 ”“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”...

中国四大乐器之首是什么?
答:中国四大乐器之首是琴。“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。第...

下列乐器不属于中国古代“四大名琴”的是( )a.焦尾b.绕梁c.编钟d.号钟...
答:所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称“古琴”或“七弦琴”。古琴的制作历史悠久,许多名琴都有文字可考,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。中国古代四大名琴是九霄环佩、大圣遗音、枯龙吟、春雷是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和...

下列乐器不属于中国古代“四大名琴”的是( )
答:四大名琴是中国古代传世名琴,皆各有特色,千百年来被人们称颂不已。其中,号钟、绕梁、蕉叶、凤鸣都被认为是古代名琴的代表。这些乐器不仅具有深厚的历史文化底蕴,还以其独特的音色和演奏技巧赢得了世人的赞誉。二、古琴的历史和文化价值 然而,古琴并不在这“四大名琴”之列。古琴是中国最古老、最具...

中国古代琴焦尾琴的得名源于什么 中国古代古琴焦尾琴介绍
答:1、焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴,因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹,从而得名。2、焦尾琴,中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比,“焦尾”琴名直白无华,但其身世非同寻常,皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻...

中国古代名琴“焦尾琴”的得名源于什么?
答:古琴的制作历史悠久, 许多名琴都有可供考证的文字记载,而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的当属齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被誉为“中国古代四大名琴”。现在,这名扬四海的“四大名琴”虽已成为历史陈迹,但对后世的影响并没有...