云南人头上编的七彩辫是什么意思？
丽江当地人头上扎辫子的习俗源于纳西族传统文化，被称为「丽江发辫」。这个习俗通常在女孩子十三岁时开始，意味着她们已经成年，可以开始穿上成年人的服饰和头饰。
据说，这个习俗起源于纳西族的神话传说。传说中，有一位名叫「阿细」的女神，她的头发非常漂亮，每当她走过的时候，人们都会被她的美丽所吸引。为了让自己的头发也像阿细女神一样美丽，纳西族的女孩子们开始学习扎发辫。在节日和重要场合，女孩子们会扎上特别的发辫，以示庆祝和纪念。例如，在纳西族的新年节日「三月街」中，女孩子们会扎上五彩缤纷的发辫，以表达对新年的祝福和喜悦。
扎发辫的寓意也非常丰富。除了表示女孩子已经成年，还象征着她们的美丽、智慧和勇气。在纳西族的传统文化中，女性被视为家庭和社会的支柱，扎发辫也成为了她们展示自己的一种方式。总的来说，丽江当地人头上扎辫子的习俗是纳西族传统文化的重要组成部分，它不仅具有美丽的外表，更蕴含着深刻的文化内涵。
在云南旅游，在头上编彩绳在当地说法是当地的妇女丈夫过世后会在头上编彩绳，去世一年编一根，两年两根……以此类推
1、在当地这种七彩辫叫做“寡妇辫”。是不幸失去丈夫（特指意外死亡）而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。
2、方法/步骤：
1、卷发棒将头发弄卷曲，如下图所示。
2、两边各取一小束头发，用一次性染发球分别染成紫色与绿色。
3、两束彩色头发编成三股辫，如下图所示。
4、用黑色发卡固定彩色辫子发尾，就完成了。
扩展资料
引证解释
1、 没有丈夫的妇人。后多指死了丈夫的妇人。
《诗·小雅·大田》：“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。”
《汉书·货殖传》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。”
《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“大嫂道：‘奴家也舍不得姆姆。但非亲非故，白占寡妇田房，被人议论。’”
老舍《四世同堂》四九：“她万想不到一个象欢龙似的孩子会忽然死去，而把年轻轻的女人剩下作寡妇。”
2、指独居守候丈夫或与丈夫离异的妇人。
汉袁康《越绝书·越绝外传记地传》：“ 独妇山 者，勾践将伐 吴 ，徙寡妇致独山上，以为死士，示得专一。” 汉陈琳《饮马长城窟行》：“边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住！”
种类
1、马尾型
（1）是一种短辫子的发型，指将大部分的头发往后集中，用一个皮套或其它的可以松紧的装饰品，将辫子扎起来竖在半空中的造型。
（2）该发型因看起来像马的尾巴而得名。马尾辫的造型显得活泼可爱。严格来说，马尾并不属于辫子，一般的辫子乃是将头发分成小束之后再互相缠绕而成的发型，与单纯只有将头发扎起之马尾不同。
2、麻花型
是那种把头发分成三束交叉扎起来像麻花样的辫子。麻花辫给人一种无比清纯的感觉。21世纪的今天，韩式麻花辫仍在流行中。明星写真经常用麻花辫的造型。
参考资料：百度百科-寡妇
参考资料：百度百科-辫子
在云南当地这种七彩辫叫做“寡妇辫”。是不幸失去丈夫（特指意外死亡）而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。
七彩辫也有另外一种含义，意指年轻女子失去配偶，佩戴七彩辫用来吸引异性的注意。
走在大理丽江的古城的街道上，随处可见年轻靓丽的妹子扎着七彩的辫子，一方面是好奇心的驱使，另一方面也许认为这是当地白族纳西族少女的传统配饰，为了更好的体验民俗。
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七彩辫编法:
1.先把头发整理好，梳顺，方便编。然后一小股一小股地去均匀地分好头发，先去一股头发，按麻花辫子的方法去编发。
2.在其中一股中加入彩线，编入头发。
3.编到尾部后用皮筋扎起，一条彩线编辫就完成了。之后的其他辫子重复这个过程。
参考资料:【云南民族文化_百度百科】
在当地这种七彩辫叫做“寡妇辫”。是不幸失去丈夫（特指意外死亡）而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。
1、红色
昆明翠湖西侧
自2005年以来，云南更加注重红色历史的保存。
云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，原系清朝为编练新式陆军，加强边防而设的一所军事学校。建立时与天津讲武堂和奉天讲武堂并称三大讲武堂，后与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。
在近代云南的历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名，"文"指西南联合大学，"武"指云南陆军讲武堂。后者培养一大批杰出的军事家、革命家。朱德，正式云南陆军讲武堂的一名学院，其中的红色历史保存意义不言而喻。
2、橙色
昆明西山
每一次的日出日落，都有不同的心境，自然看到的景观也就不一致。在昆明西山，每一次的日出、日落，伴随的都是一种无以言说的美。当你攀登至顶峰的那一刻，俯瞰大自然遗留的痕迹，内心会有一种怎样的悸动呢？
3、黄色
昆明安宁
节假日、周末，不想去拥挤的景点就驱车去这吧！安宁向日葵花园，满园的正能量，满园的太阳追随者。入目的皆是一片黄灿灿的笑脸，徜徉在这样的花海里，你的这个周末不要太特别！
4、绿色
昆明翠湖
既来昆明，则必须去翠湖。
阳光明媚，柳条依依，耳边传来人们的低吟，看着湖波荡漾，这样的心境还不如周末在家浪费青春和时光吗？美丽的翠湖，昆明的标杆，依旧维持着这个样子，数十年不变，包容着人们。
5、青色
昆明石林
怪石林立，奇山峻峭，满目都是奇峰怪石，这样鳞次栉比的搭配起来，总有一种莫名的美感。整个石林就这样填满了慢慢的石头，名副其实的“石林”。
6、蓝色
昆明滇池
滇池也叫昆明湖，虽然不比大理的洱海，但是昆明的滇池也有自己独特的一番风情。滇池有高原明珠的称号，在一望无际的高原上，明亮耀眼的一直独自流淌。她的蓝，是那么的悠远，是那么的宁静，不张扬，也不魅惑，就那么淡淡的，静静的。
7、紫色
昆明寻甸
要说紫色，是最稀有的一种色彩，但是在花的色彩上，却从不吝啬给予。寻甸的洋芋花花海，让你完完全全被容纳在神秘的花海中。虽然不如普罗旺斯紫色薰衣草的美丽，但是寻甸紫色洋芋花的漫山遍野，也足够浪漫。
云南人头上编的七辫是一种传统的发饰，七辫在云南少数民族中非常常见，尤其是在傣族和彝族等民族身上。这些辫编结精致，色鲜艳，通常由红、黄、蓝、绿等多种颜色的丝线编织而成。七辫寓意着吉祥、美好和幸福，也是少数民族文化的重要组成部分。云南人编发七辫还代表了对自然界和生命的崇敬，以及对多元文化的尊重和包容。
云南人头上编的七彩辫是什么意思?
答：1. 在云南，七彩辫有着特殊的含义，它被称为“寡妇辫”。这种辫子是寡妇为了纪念逝去的丈夫而编的，象征着对丈夫的哀思，类似于汉族的丧葬习俗中的披麻戴孝。寡妇会根据守寡的年数编织相应数量的彩辫。2. 七彩辫的制作方法如下：- 首先，使用卷发棒将头发卷曲。- 然后，从两侧各取一小束头发，并使...
有人说云南人头上编的七彩辫是寡妇的意思,对吗?
答：在当地这种七彩辫叫做“寡妇辫”。是不幸失去丈夫（特指意外死亡）而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。1、红色 昆明翠湖西侧 自2005年以来，云南更加注重红色历史的保存。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，原系清朝为编练新式陆军，加强边防而设的一所军事...
云南彩绳编发有什么特殊的含义吗
答：还有一种是云南彩编编发的典故，是公主为了纪念亡夫看着天上的云彩编的，在当地这种七彩辫叫做寡妇辫，是不幸失去丈夫，特指意外死亡而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。所以云南彩绳编发也有一种说法是寡妇的意思。无论是哪种编发，都是当地的风俗习惯，对此，我们可以表示...
云南丽江编彩色辫子的问题
答：二、含义：这个叫寡妇辫 。茶马古道的时候男人都要出去 ，死亡率挺大，女人们为了纪念亡夫在头上编上白色线辫子，虽然现在古城编的都是彩色的可它还叫寡妇辫 。方法/步骤 1、卷发棒将头发弄卷曲。2、两边各取一小束头发，用一次性染发球分别染成紫色与绿色。3、两束彩色头发编成三股辫。4、用黑色...
云南彩辫为什么不能编 云南彩辫不能随意编的原因
答：云南辫不能随意编，主要有以下原因：1. 遵从传统：云南辫代表着云南少数民族的传统文化，编织云南辫是非常严肃的活动，需要遵循特定的和传统习俗。随意编织辫会破坏这一传统的完整性。2. 尊重文化：云南辫是少数民族文化的重要组成部分，编织云南辫是一种对少数民族文化的尊重和继承。随意编织辫可能会对...
丽江当地人头上扎辫子的习俗有什么含义
答：丽江当地人头上扎辫子的习俗源于纳西族传统文化，被称为「丽江发辫」。这个习俗通常在女孩子十三岁时开始，意味着她们已经成年，可以开始穿上成年人的服饰和头饰。据说，这个习俗起源于纳西族的神话传说。传说中，有一位名叫「阿细」的女神，她的头发非常漂亮，每当她走过的时候，人们都会被她的美丽所吸引...
云南祥云特产:祥云草帽
答：成为县内第一批掌握编织草帽辫子技术的人，此后，祥云开始生产草帽，前所供销社从省外购进草帽机2台，收购农村妇女编织的草帽辫子加工成草帽。”从那时起，祥云村村寨寨的人，心中便种下了编织加工生产草帽情结，编草帽就成了祥云的文化风景。祥云草帽的获奖荣誉 1990年大理三月街民族用品展销评比会上，...
告庄惹谁了?
答： 二，扎七彩辫子消费不高，导游拿不到分润。 一切都是钱闹的。人之初，性本善，变坏只因有钱赚。 告庄，不仅仅是告庄夜市摊位从业者们的告庄，告庄是景洪的告庄，是西双版纳的告庄，是云南的告庄，是中国向周边邻国展示的一个窗口。告庄坐落在澜沧江边，却称作“湄公河...
各个民族的服饰特点
答：发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着身体已经发育成熟了。 维吾尔族:维吾尔族的服饰不仅花样较多,而且非常优美,富有特色。维吾尔族...
