孟武伯问仁原文注释翻译

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~ 1、原文
孟武伯_:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
2、注释
武伯:鲁国大夫。
由:子路。
赋:军赋,这里实指军政事务。
求:即冉求。
3、译文
孟武伯问道:“子路仁吗?”孔子说:“不知道。”孟武伯又继续问。孔子说:“仲由这个人,在一个有一千辆兵车的国家里,可以让他负责军政事务,不知道他是否有仁德。”“冉求这个人怎么样?”孔子说:“冉求这个人,在有一千户人口的城镇或有一百辆兵车的家族,可以让他担任总管,不知道他是否有仁德。”“公西赤这个人怎么样?”孔子说:“公西赤这个人,穿上礼服,立于朝廷之上,可以让他接待外宾,不知道他是否有仁德。”


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答:孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“...

论语“里仁第四”的第二则的翻译
答:『5.8』孟武伯问子路仁乎?子曰:"不知也。"又问。子曰:"由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁 也。" "求也何如?"子曰:"求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。" "赤也何如?"子曰:"赤也,束带立於朝,可使与宾客言也,不知其仁也。" 『5.9』子谓子贡曰:"女与回也孰愈?"对曰:...

为人君,止于仁; 为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人...
答:【出处】《大学·传》第三章 【原文】为人君,止于仁; 为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。【译文】身为国君,要尽力做到施行仁政;身为人臣就要尽力尊敬君王;身为子女,就要尽力孝顺父母;身为父亲,就要尽力对子女慈爱;与他人交往,就要尽力做到诚实。

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道不行,乘浮浮于海,何为浮浮?
答:【注释】(1)桴:音fū,用来过河的木筏子。(2)从:跟随、随从。【译文】孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”5·8 孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又...

孔子在论语里体现的举贤思想是否有矛盾之处
答:“能近取譬,可谓仁之方也已”,即起举一反三的效果。3、辨疑 有原则、有通例,但仍然有例外的情形。下面三则对话,表现孔子为弟子解惑的功夫:孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室...

<子路曾皙冉有公西华侍坐>的翻译是什么?急!谢谢
答:《论语》多以子路,冉有并称.季康子问从政,也以由,赐,求;孟武伯问仁,也以由,求,赤,其年皆似不甚远者.而列传谓子路少孔子九岁,冉有小二十九岁,子贡少三十一岁,公西华少四十二岁,年之相隔太远,恐未必尽然也.金锷对这个问题也提出他的看法:《论语》子华使於齐,冉子与其母粟五秉,即夫子之粟.此盖夫子...

《论语》经典名句
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孔子文言文大全和翻译
答:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” 子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也, 不愚。” 子曰:“视其所以,观其所...

论语中总共有100多个“仁”字,但意义各有不同,有人知道是它们有什么意...
答:孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色...