世上的事会有应果报应？
都说人在做,天在看,可事实就是老实人吃亏,坏人活的很滋润.
看看周围哪些人,
单位里老实人永远是工作辛苦,工资很低; 有些人靠手段爬了上去,工资翻倍,还整天逛来逛去.更客气的是,还经常挑下属的错,指手画脚.
生活中,贪官污吏几千万几亿的大手贿赂,最后移民出国逍遥;老百姓就拿个死工资,处处受人气
这是怎么回事？佛经怎么来解释 呢？
呵呵----------其实佛经中有这样一个故事，读来就可以让大家解惑了
《杂譬喻经》记载了这样一个故事：
释迦牟尼佛在世时，有一位国王是虔诚的信佛人。有一天，一个以杀羊为业的屠夫要见国王，请国王答应他一个要求。
屠夫说，您每逢节日需要杀羊时，请您全部赐给我包办。
国王说，杀生的事，很少有人乐意替别人做，为什么你那么喜欢？
屠夫答道，我上一辈子曾经是个穷人，幸好靠杀羊得以度日；又因杀羊之故，死后升到"四天王天"，享受天福；我在天上寿终以后，又转生为人，还是杀羊，死后又升到天上；就这样六世，出生为人都干的是屠羊，使我每次死后都升到天上，享受天上无量的快乐；我前后往返天上和人间已有六回，亲身经历了杀羊有这么大的好处，因此向国王提出这个请求。
国王疑惑不解，便去向释迦牟尼佛请教。
释迦牟尼佛回答说，那位屠夫所说的情形，全都真实，并非说谎；屠夫在过去世曾遇到一位佛，他很恭敬、很专心的瞻仰佛庄严的容貌，善心随生，积下许多功德；由于这些功德，使他得以六回升天享福，然后出生为人，又有宿命通功能；因为他敬佛有功德，造作于前，福报先成熟，才能六次往返天上、人间；他有关杀生的罪孽，应受恶报，这是肯定的，也是必然，但这方面的机缘尚未成熟，所以现在他还没有受恶报；等他此生命终，福报享尽以后，他将堕落到地狱，接受屠羊的罪报；地狱的罪报受完以后，接着再无数次的出生为羊，一一偿还命债；这位屠夫，宿命通的能力很浅，只知道过去世中，六世杀羊升天的事，再早些第七世的事，他便无法得知，他于是误认为屠羊是使他升天享福的原因。
国王听了释迦牟尼佛的解释，立即恍然大悟。他继续坚持修行，坚信善恶有报。
有人说，为什么好人没有好报？为什么恶人没有恶报？善恶有报是肯定的，但各有不同的原因与表现，特别是时限，绝非常人所能预料。
---------------所以，大家还是应该坚定不移的多多行善，多多放生，学佛精进而努力，对佛坚定信心绝不动摇，阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果。那到这些人都不怕造恶受报吗？他们不怕！因为他们根本就不信善有善报，恶有恶报。现在因为我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太不够了！许多人根本不知道自然中还存在着这个不以人们意志为转移的，千古不灭的客观运动规律。当今世界天灾人祸接踵而来，人们的命运多舛，人们在残酷的事实面前因该觉醒了。因果报应真的那么准确吗，那么合理吗？在没解答这个问题之前。我先讲两件真事：民国十四年，有个叫周师寿的人，在舟山遇见了一个出嫁的人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人，周问师傅为何因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在部队是侦探，有一天我看见一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕，我上前问其缘故，那妇人说：‘我丈夫外出，刚才来了一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我丈夫回来后必定责怪死我’。”“说完，那妇人更加痛哭悲涕，我当时对那妇女说：‘你把那三块大洋给我看看’，他拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的，那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我刚回部队，部队就紧急调动，要去前线打仗。我换了军装也去参战。突然一串子弹飞来，我觉得震了一下，这是发现军帽和军服都着火了，我赶紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体没有受伤，只发现口袋里拿三块假银元，已被子弹穿透了两块，仅存的一块保住了我这条性命。我反复思考，劫后余生有何乐趣，不如出家早修净业”。这真是三元救人，实乃自救！这件由善因到善果前后才几个小时的功夫，就报应的实施，您听后有何感想？也许有人会说这是偶然的巧合，是故事。请问古往今来，我们人生在世的一切风云变幻，又何尝不是故事？又有哪一件事是纯真圆满的，永久不灭的？难道你每一秒不是在编造故事？你也肯否定自己吗？肯定自己怀疑别人，这是人生的最大无明，这种人本有的智慧——佛性就无法显露。今天我主要和大家来研究因果报应问题,无名烦恼问题以后再谈,好!请再听我讲第二件真事：“我的朋友胡君，原籍东北，她说：“解放战争的时候，辽沈战役，国共激战于锦州，那一仗打得很苦，当时一根金条才能换一个窝头，很多人遭难了。我们全家看时局不妙，提前，提前逃离了锦州。全家到了北平。我父亲为了维持全家生活，外出去找工作，那年头兵荒马乱，那也不用人，到处碰壁。有一天无意中走到一个大买卖家门口，推门进去，想再碰碰运气，见一位账房正在算账，上前说明来意，账房先生摆摆手说： “这都什么时候了，谁还用人”！“我父亲怕其怀疑他不是良民，忙从口袋里拿出一张名片递给账房先生”。“我是从东北逃难来来电，当初我也有工作，您请看……”。“先生意见名片，心中一惊！”“您先稍候，千万别走！我跟掌柜的商量一下就来”“先生跟老掌柜报告。老掌柜见名片后，拍腿惊喜”。“我可找到你了！”“老掌柜见我父亲赶紧下跪”。“哎……！这是何意？”“您不认识我了”父亲想了好大一会，摇摇头说：“记不得了！”“胡先生！您这位大恩人可真是贵人多忘事！清跟我来……”“老掌柜把握父亲因进客厅，指着条案上供着的一张名片。”“我每天给这张名片礼佛烧香”。“父亲见案桌上的名片正是自己的，此时突然惊悟；那时多年以前，父亲偶然与一家3口，因为受骗被人坑害，钱财皆空，连回家的路费都没了，父亲见此将自己的名片给了他们”，“凭这张名片包你们一路平安，途中一切开销，都可记在我账上”。“事隔多年光景，父亲已将此事早就忘了，没想到今日在此巧逢！”“胡大恩人！快把宝眷都接来，就住在我这，那也别去了、我愿效犬马之劳奉养……”听了这件真事后，您仍然认为是巧合吗？不！决不是巧合，这是暗合道妙,这是宇宙本有之道！因果报应确切的说因该称之为因果律，为什么要称为率呢？因为它是宇宙本有的物理运动现象，是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的教育，那么因果律也必然是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是不是迷信，首先要看这个宗教的宇宙观能否接受的住科学考验，佛教是目前世界上唯一能够接受得住考验的宗教，科学越发展，越证明佛学是超越时代的,这已经在许许多多的领域里得到了印证。因果率是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动想象，但是对于三世因果，受报有早有晚之说法，不少人表示怀疑，他们常讲：“杀人放火金腰带、修桥补路无人理”，这些人怀疑因果律的可靠性，是因为站在当下一生的立足点上来看待善恶的报应现实是不公平的，有人贪赃枉法，为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，有人吃苦行善一辈却没得到好报。佛学相信灵识不死和六道轮回，这是认识因果律的基础，如果不相信有前生与来生，那么三世因果的道理的确算很难被人接受的。众生皆有灵识，而且可轮回转位，永生不息，这已经在30多年前被科学家公证了，因果科学家约翰艾克理爵士因发现众生灵识不死，而荣获了1963年的诺贝尔医学奖。正是因为许多人不相信灵识不死和六道轮回，所以他们更不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道理，人为对法律规定没能对这些人发生绝对的阻碍犯罪作用！
肯定是有啊！世间的确有很多作恶的人还在享福，而行善的人却在受苦受难，于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度。其实，佛经上说得很明白，作恶的人现在还享福，是因为他前生修的福报大，他的余福还没有享尽；修善的人现在还在受苦受难，是因为他前世所修不善的余殃未尽；“因果通三世”，所以佛在经上说，“欲知前世因，今生受者是”，今生所受的便是前世所修的；“欲知来世果，今生作者是”，我们在这一生，起心动念、言语造作，都是在造因，果报便在来世。这里面的道理很深，大概需要突破三维空间后，才可以得到科学的解释，目前我们人类对自然界的认知能力还很有限，科学发展进步的空间还大的很呢。因此，很多奇异现象得不到科学的解释也属正常。因果一直在不断地循环，代代相传，前后相续，岂止这一生。所以果报有三种：第一种是“现报”，就是这个因的力量很强，缘也很殊胜，你刻意努力地去修，那么这一生果报就会现前。这便是，今生修福，今生得福报；今生作恶，今生就得恶报。第二种是“生报”，即今生作善、造罪，今生没有见到果报，果报都在来生。第三种是“后报”，第三世以后，或很多世以后，一旦机缘巧合，果报还是会现前的。因此，心地厚道的，必定有后福；心地刻薄的，必定有凶灾。因果报应丝毫不爽，正所谓“不是不报，时辰未到”啊。
大家如果读过《了凡四训》，了凡先生就是个非常明显的例子，他前世所修的善不大，所以本命并不算好，但他明白了因果报应这个道理之后，努力修学，断恶迁善，这一生就改变了。这一生能转过来得到好的现报的，在佛家讲是“花报”，其花报都如此好、如此殊胜，那么他来生的果报就可想而知了，来生的福报必定比这一生的福报殊胜的多。如果这一生作恶而不改，纵然其过去的余福还能维持衣食不缺，可是这一生寿命尽了，来生的苦报就会不堪想象。试想，世间人有几个想到过这个问题？又有几个有了凡这样高度的警觉心呢？为什么提不起警觉？因为迷于现实环境，不能开悟，这种认识上的无动于衷和麻木是相当可怕的。所以，佛门弟子被要求天天读经，天天念佛，没有别的原因，就是为了唤醒他们的觉悟而已。对于常人而言，也是一样，应时刻提醒自己，勿起恶心，多存善念，长此以往，坚持不懈，必有好的果报。
作恶的人，必定会折损福寿的，其罪业越积越多、越积越重，而福报总有享尽的时候。等他前世福报享尽了，恶贯满盈，恶报就会现前，那个时候再警觉就后悔莫及了!如果他不作恶，并且努力修善，福报就会更大，寿命就会更长。譬如，一个人这一生当中，他有百万财富，却每天吃喝嫖赌，干尽坏事，他的日子可能过得非常好，这就是他过去生中的福报太厚了，假如他不造罪业，那他会不止百万，很可能是千万、亿万。同理，心善、行善而没有福报现前，作善得的是不善的果报，甚至于自己本身或家庭还遭遇到很多凶灾，这都是过去生中造的恶业太多、罪业太深了。这些不善的果报都是过去生中恶报的余殃，等到余报受尽了，福报也就现前了。有的人一生虽受苦报，但他如果能够断恶修善，苦报便会有所改善，并可免除大的灾难，这就是佛门中常说的“重罪轻报”。这种加减乘除，人们通常是虽无法看见的，但只要细心思考，就能观察出所以然来。修善遇到困境、遇到逆境，自己一定要觉悟、要明了、要坚持，那个不善的果报不是因为修善而得来的，而更应该坚定信心，努力地去断恶修善，坚持善心、善行不退转。能够忍受眼前一切的困境、逆境，假以时日，必然会否极泰来，罪灭福生。因此，要把眼光放的更加长远些，不要被眼前的局部利益所迷惑才行啊！
这是一种对事物的发生的看法和解释.其实就是说,一件事情,有这样的结果,必然有之前的原因.不会只有结果,而没有原因.但是,做人光明正大,坦坦荡荡,做的都是应该做的,就没有必要管这些了.
善恶与你自作，赏罚由我作主。
哪怕世人人心似铁，这地狱也早设烘炉。
相信好人有好报
这些都是骗人的
很多人相信这个世界有因果报应,可信吗?
答：3、日常所见 我们不说那些佛教法理，也不说晦涩难懂的科学定义，作为普通人我们身边就经历过很多因果报应的事，像去年的新冠疫情，如果不是因为有人喜欢吃野生动物，怎么可能发生这么严重的疫情呢？2019年的记忆在所有人心上都刻下了重重的一道痕迹。再比如说，家教好，对父母孝顺的家庭教育出来的孩子，...
世上真的有报应这回事吗?
答："虽然研究预言的一些专家，推断紫微圣人的出现，会在二零二三年前后，但我认为仍是有变数，因为业也是无常的。世事万变，定数中有不定，不定中又有定；但紫微圣人出现则是必然的，只是时间上的问题。比如大家之前担心的两岸局势问题，形势十分紧张，会否发生战事？这是定业中的不定，事情已经发生变化。
人生真的有因果报应吗?
答：现在有些人就敢干。所以因果报应这件事情如果再不宣传,我们就要家败人亡了!我们这个文明的古国,为什么在世界享有盛誉?我们建立在什么基础上?就是建立在讲因果报应上。过去儒家讲:"积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃"。在中国,儒释道没有一家不讲因果。所以几千年来,在中国古老的因果文化影响下,中国人才创建...
你相信这世上真的有报应吗?
答：“报应”,也许不是迷信,而是人类还未破译的未知事项之一。 综上,奉劝人们为人莫做亏心事,善恶到头终有报。 我相信这个世上,总有一些贪婪者,和有些不凭良心做事的人,真实的会遭到报应的。不是不报,而是时辰未到。这句话印证了,我们曾看到过的很多例子。 有时候,报应并不一定会落在哪个造孽者的身上。也许,它...
世界上有报应吗?你怎么看?
答：以为他一定会好好对他女朋友(因为他进监狱他女朋友一直不离不弃),谁知道他跟他女朋友回去娘家,他女朋友的爸爸妈妈他们要堂弟摆酒席三天,堂弟就回来了不要他女朋友了,之后就分手了连女儿他都不要,现在他又娶了老婆还生了两个儿子,生活不知道过得多滋润,也不见他有什么报应,这样没有良心的人我真想他有报应...
世上人都说有因果报应?自古以来真的有报应吗?做了愧对良心事的人心里...
答：万法皆空，因果不空，真实不虚。并且有很多例子可以证明。善有善报，恶有恶报，善良之人都有大福报，虽然开始表现出来的会有点不顺，愧对良心的事情做了以后，心里都是不安的。
因果报应是真的吗?
答：知道大有可为答主 回答量:9522 采纳率:24% 帮助的人:1198万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 报应就是因果。有时会觉得好人没有好报,那是因为您把报应局限在了一定的时间,因果是讲三世的,此生是好人并不代表前世没有做恶事啊 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 aizicai...
因果报应真的准吗?
答：读书不好,考不上状元,也是今世的报应。 根据《春秋》、《左氏》记载,这个世界上一切奇奇怪怪、善善恶恶的事情,都是因果的真实记录,让我们后世人诵其书,安其乐,知福祸之无常。我们现在的人,顺着因果在做事情,生活在因果之间。因为前世做坏事了,这辈子在人间就会嚐到恶果。如果种了好的因,就会有好的果报,凛然...
为什么世间一切皆因果?自然、人类皆是因致果、果因因而来?
答：因果规律 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。因就是业，果就是报。行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地...
世间所有的事情,都有因果
答：读的书越多，你整个人就沉淀起来。优雅，从容，对任何事情都不急不缓。这是一种气度上的提升。生活里总有人自怨自艾，抱怨父母，抱怨出身，抱怨这个世界的不公。但阅读和思考，会带给你不一样的东西。每当我陷入人生低谷的时候：我都在想余华《活着》中徐福贵的人生，和他不断经受着苦难，到了最后...
