曾国藩日课十二条

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曾国藩“日课十二条”的:夜不出门:临功疲神,切戒切戒。 ---- 里面的“临功疲神”是什么意思?怎么理解?~

临:在这里解释为遇到、遭遇。功:在这里解释用力从事某工作。
临功:遇到努力从事学习工作时。
疲:懈怠、疲劳。神:精神。
疲神:精神懈怠。
临功疲神:当要努力学习工作时,精神懈怠、不起劲。
夜不出门:临功疲神,切戒切戒。夜晚出门应酬,白白消耗精神,以至于白天当努力学习工作时,精神疲倦懈怠。必须避免,必须避免啊。

临:在这里解释为遇到、遭遇。功:在这里解释用力从事某工作。
临功:遇到努力从事学习工作时。
疲:懈怠、疲劳。神:精神。
疲神:精神懈怠。
临功疲神:当要努力学习工作时,精神懈怠、不起劲。
夜不出门:临功疲神,切戒切戒。夜晚出门应酬,白白消耗精神,以至于白天当努力学习工作时,精神疲倦懈怠。必须避免,必须避免啊。

曾国藩的《日课十二条》

1.主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升;

2.静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇;

3.早起:黎明即起,醒后不沾恋;

4.读书不二:一书未完,不看他书;

5.读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断;

6.谨言:刻刻留心,第一工夫;

7.养气:气藏丹田,无不可对人言之事;

8.保身:节劳,节欲,节饮食;

9.日知其所无:每日读书,记录心得语;

10.月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否;

11.、作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,取积愈难清。

12.夜不出门:旷功疲神,切戒切戒。

拓展资料:

曾国藩

曾国藩(1811~1872),初名子城,字伯涵,号涤生。晚清重臣,著名军事家、理学家、政治家、书法家、文学家,湘军创立者和统率者,晚清散文“湘乡派”创始人。

嘉庆十六年(1811年),曾国藩出生于湖南长沙府湘乡(今湖南省双峰县)的一个地主家庭,兄妹9人,其为长子。他自幼勤奋好学,6岁时入塾读书;8岁时能读八股文、诵五经;14岁时能读《周礼》、《史记》文选,同年参加长沙的童子试,成绩列为优等。

道光十三年(1833年)考取秀才。道光十八年(1838年)会试中贡士,改名国藩;殿试赐同进士出身;朝考后授翰林院庶吉士。自此供职京师,结交穆彰阿、倭仁及唐鉴等人,累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士、礼部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等职。十年七迁,连跃十级。

咸丰三年(1853年)丁忧在籍,奉诏督办团练,创建湘军。咸丰四年(1854年)率湘军镇压太平天国起义。咸丰十年(1860年)任两江总督、钦差大臣,负责镇压太平天国事务,并开创中国洋务运动的先河。

同治三年(1864年)湘军攻破天京(今南京),赏加太子太保衔,赐封一等毅勇侯,成为清代以文人而封武侯的第一人。同治四年(1865年)任剿捻钦差大臣;翌年因无功而去职,回任两江总督。同治七年(1868年)调任直隶总督。

同治九年(1870年)奉命前往天津处理“天津教案”,因屈从洋人而遭朝野舆论谴责,旋回任两江总督。

同治十一年(1872年)在南京病逝,朝廷追赠太傅,谥文正,祀京师昭忠、贤良祠。由于其实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想,完成了立德、立功、立言“三不朽”的伟大事业,被誉为“中兴第一名臣”、“中华千古第一完人”。

参考资料:日课十二条_百度百科  



           曾国藩日课十二条


1、 主敬,整齐严束,无时不惧;无事时心在腔子里,应事时专一不杂,如日之升。

2、 主静,每日不拘何时静坐半小时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

3、 早起,黎明即起,醒后不沾恋。

4、 读书不二,一书未点完,断不看他书,东看西阅,徒循外为人,每日以十页为率。

5、 读史,廿三史每日十页,虽有事亦不间断。

6、 日知其所亡,每日记茶余偶谈一则,分为德行门、学问门、经济门、艺术门,写日记,须端楷,凡日间过恶(身过、心过、口过)皆需一一记出。

7、 月无忘所能,每月作诗文数首。

8、 谨言,刻刻留心,是工夫第一

9、 养气,气藏丹田,无不可对人言之事。

10、保身,谨遵大人手谕,节欲、节劳、节食欲。

11、作字,早饭后作字,凡笔墨应酬,皆当作功课,不可待明日,愈积愈难清。

12、夜不出门,旷功疲神,切戒切戒。

拓展资料:

1、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

2、道光十八年(1838年),曾国藩中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生,累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎,与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,组建湘军,经过多年鏖战后攻灭太平天国。

3、曾国藩主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功;在他的倡议下,建造中国第一艘轮船,建立第一所兵工学堂,印刷翻译第一批西方书籍,安排第一批赴美留学生。

4、曾国藩与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”,后世称“曾文正”。

参考资料:百度百科-日课十二条



日课十二条主要内容有:

一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。

二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

三、早起:黎明即起,绝不恋床。

四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。

五、读史:每日至少读《二十三史》十页,即使有事亦不间断。

六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。

七、养气:气藏丹田,修身养性。

八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。

九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。

十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。

十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。

十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!

年轻的曾国藩乐观地认为:所谓本性不能移完全是虚妄之谈,人的品行如同流水一般,无孔不入是可以改变的;人的情趣就像禾苗一样,加上阳光雨露的滋养就能健康成长。然而说起来容易做起来难,曾国藩也不例外。

扩展资料:

曾国藩,晚清四大名臣,湘军创立者和统帅,后人评价其“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。

然而,这样一个名垂青史的名人,却也是出了名的“笨人”,我们都听过曾国藩小时候挑灯苦读却被梁上小偷智商碾压的轶事,且不论故事真假,从他赴京赶考却屡次不中,到二十八岁才考中进士也可以看出,曾国藩的天赋并不高。那么,是什么令他成为儒林楷模呢?

曾国藩在三十一岁那年,给自己定下了每日十二条必修课,正是对这十二条日课的坚守,才有了名扬青史的曾国藩,才有了曾氏家族数百年的荣耀。

静坐讲究入座前先宽松衣带,然后活动活动筋骨,便于气血畅通,背部不能靠墙或倚靠在枕头或是靠枕上,当然还要开窗关门,以保障屋内空气流通。静坐时可以盘腿而坐,两手臂放松,双手放在大腿上,掌心朝上朝下都可以,闭上双眼。

但曾国藩坐不了一会儿,脑海里闪现着飞黄腾达的同学,而自己还在翰林院消磨时间,心烦气躁的他就再也坐不住了,看来年轻的曾国藩也是与所有的年轻人一样年少轻狂。要想达到“内圣外王”的境界,还要提高修养才行。

由此可见,儿时曾国藩的本性并不是宽容达观。成年后的曾国藩也不是老练沉稳的人。后来他之所以为人通达,乃是他修身养性的结果。

跟随唐鉴的学习,使曾国藩还认识到一个儒学家,不仅要精通圣典,更重要的是关心民事,留心经济,从修身,到治国,决不能只会背圣贤书,而不会治国理政,否则就成了违背圣贤之意的书呆子了。

参考资料:

日课十二条-百度百科



一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。

  二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

  三、早起:黎明即起,绝不恋床。

  四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。

  五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。

  六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。

  七、养气:气藏丹田,修身养性。

  八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。

  九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。

  十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。

  十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。

  十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!

无法回答。

十二日课
答:曾国藩刚到北京的时候,自我管理能力比较差。但是立志“学做圣人”之后,他自我管理能力迅速提高。在日记当中,他给自己立下十二条做人的规矩和课程的标准:这十二条规矩和课程,主要包括以下几点:一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。二、静坐:...

8.28曾国藩的自律
答:上周我写了一些对于自律的想法,提到了曾国藩先生。是我的偶像之一。我很喜欢他的“”日律十二条”以此为戒,警行甚微。与大家分享。曾国藩在三十一岁那年给自己定下的“日课十二条”了。一.主敬,整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。宁静安泰,专注内在...

曾国藩“日课十二条”
答:他都全力以赴,绝不拖延。12. 夜间静养 他深知夜间的外出易耗损精力,因此坚决戒除夜游,保持夜晚的宁静,养精蓄锐。曾国藩的“日课十二条”不仅是个人修养的准则,也是我们现代人追求身心和谐、提升自我的宝贵指南。通过这些日课,我们可见曾国藩对自我提升的严谨态度和对生活品质的高要求。

个人成长从曾国藩日课说起
答:10 个人成长最好的方法就是比照着曾国藩的日课十二条定下自己的日课,就这样天天写日日检视,坚持的久了,很多东西自己也就慢慢会了,这才是真正需要学习和践行的,而不是到处去找各种更快更好的成功方法! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 推荐...

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2018每日感悟之曾国藩自律十二条(20180518)
答:曾国藩日课十二条,给自己列了十二条规定。 一是主敬——整齐严束,无时不惧;无事时心在腔子里,应事时专一不杂,如日之升。这是儒家最重要的要求,要有信仰,才能专心。 二是静坐——每日不拘何时静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝心,如鼎之镇。 三是早起——黎明即起,醒后不沾恋。醒了后不要耗...

曾国藩日课十二条之——敬与静
答:他屡次赴京赶考不中,直到二十八岁才考中进士。根据他的日记,发现年轻的曾国藩也是恶习不少,但是他后来成功逆袭,都得益于他三十一岁的一个夜晚。那一晚曾国藩下定决心戒烟,砸碎了烟具,清理了烟叶,并写下了著名的日课十二条。仔细读来,字字真言。一、 主敬 :整齐严肃,无时不惧。无事时心在...

听键| 精读曾国藩:读书不二
答:大家好,这里是孙键精读人物系列之曾国藩。曾国藩《日课十二条》中的第四条:“读书不二”,原文是:一书未点完,断不看他书,东看西阅,徒循外为人,每日以十页为率。意思是:读书要专一,一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是...

曾国藩《日课十二条》
答:曾国藩之于后人最大的意义,是作为一个中人,他用自我实践证明,通过陶冶变化可以成为一个超人。只要真诚的投入自我完善,自我磨砺,这个人可以从思想到行为都发生彻底的变化,成为一个全然不同的自己,真的从平常到优秀甚至卓越。而他最有名的,就是通过“日课十二条”,实现了一个人从平常到优秀,甚至...

人生若觉难圆满,劝君读读曾国藩修身12条迅速提高自我管理能
答:那他为什么能在官场上如此春风得意呢?原因是多方面的。第一个应得益于,他的自我管理能力的提高。在日记当中,他给自己立下十二条做人的规矩和日课的标准:1. 敬:“整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。”衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都...