龙在中国民俗中有哪些象征意义

作者&投稿:詹瑾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
舞龙是中国民族传统民俗文化活动,进行这项活动的意义是什么?~

舞龙是一种纯粹的纪念活动,带有祭祀元素,”龙是中华民族的图腾,具有不可替代的神圣地位。
几千年来,“龙”一直被视为庆典和祭祀的“好东西”,集中了人们的美好愿望,是中华文化最突出的象征。象征中华民族精神的舞龙,气势磅礴,它起源于古代,舞龙,俗称打龙灯,是起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。

传说龙能造云下雨,消灾降福,象征吉祥,因此,舞龙祈福丰收已成为全国汉族的民俗文化,中国汉族民间舞蹈,它以中国传说中手拿着龙形的物品的人来命名的。龙再起的时候是古代的部落的图腾,现在我们被称为龙的传人,它被视为能移风易雨、消灾降福的神灵。因此,有些地方在久旱不下雨的时候,会舞龙祈雨;有些地方在移栽苗木后,会舞龙驱虫。

舞龙历史悠久,汉代舞龙形式比较完整,据董仲舒的《春秋》记载,在当时祈雨的四季中,春舞青龙,夏舞红龙黄龙,秋舞白龙,冬舞黑龙;每龙有几丈龙,每次五九条龙一起跳舞。经过近2000年劳动人民的创造和发展,民间舞龙不仅技艺高超,而且表演形式也越来越丰富多彩。

舞蹈“龙”已经成为人们表达美好祝愿、祈福长寿的必要形式,特别是在喜庆的节日里,人们甚至用手舞起长长的“龙”来表达自己的快乐心情,他是中国的传统文化意义深远之。

褐黄色吧,龙眼菩提的名儿可能是这样来的

龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。 龙,在中国与天地世间万事万物都有联系。 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。 龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的“独家专利”,是皇权的代名词,因此,皇帝自比为“真龙天子”,全们的身体叫“龙体”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车、船叫“龙辇”、“龙舟”……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字以示高高在上的特权。 龙与皇权挂钩的历史也很久远,从黄帝时就开始 了。 在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的铜,然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵,而且还有八方百姓,大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到,大概还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各种珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。 正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大家都以为要下雨了,谁知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,脑袋靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出许多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做“龙须草”了。 传说时代的著名君主,大都与龙有着说不清、道不明的渊源关系。尧在位的时候,世界上出现了大洪荒,到处是洪水泛滥,为了拯救百姓,他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤,采有“堵”的办法治水,劳而无功,被愤怒的天帝杀死在羽山,而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到,常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明,因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮,真实性一不做二不休,派了人个名叫“吴刀”的神,大概就天上的“刀斧手”吧,拿着宝刀下界啐鲧之尸,当吴刀剖开鲧的肚腹时,突然从里边咎出一条虬龙,长着一对尖而锋利的角,在附近的山坡上翻腾跳跃了几下,顿时成了一条大龙,它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪,禹出生之后,鲧的身子就滚下羽渊,化成了一条蛟龙,时时“扬须振鳞,横修波之上”。 禹继承父志,终于降服了洪水,获得了万民的敬仰,后来,年迈的舜顺乎民意,把王位禅让给了禹,禹就成了夏朝的开国君主,这可能也是“皇帝是真龙天子”的历史依据之一。 龙的另一个文化象征意义是出类拔萃,不同凡俗。龙是神物,非凡人可比,所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为“龙”。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时,自比管仲乐毅,号卧龙先生,意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。 在汉语中,龙、虫是相对的,虫者何物,蛇也。蛇又称长虫,随处可见,种类繁多,稀松平常,不足为奇,不足为贵。“龙蛇混杂”即是说好东西和坏东西混在一起,很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型,或者说龙的基本生理牲是蛇,龙和蛇不说是兄弟,起码也是同宗族(蛇的美称也是“龙”),但龙一旦与蛇分家,则对蛇不悄一顾,甚至为了表示自己与蛇不可同日而语,还要对蛇“斩杀”一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事,说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合,怀孕生下了刘邦,他少有大志,一次野行路上,遇一条大蟒挡路,当即挥剑斩蛇,破腹取胆,传为美谈,时人以为不俗。正逢秦末天下大乱,刘邦乘机沛县举兵,削平群雄,建立了大汉帝国,成就了400年两汉刘氏的江山基业。 龙还象征着出人头地、不同凡响,古代把那些贤人高士也称为“龙”。相传孔子去见道家创始人老子李聃,回去后三天不开口讲一句话,弟子们很奇怪,问他:“先生见了李聃,是怎样教他的呢?”孔子说:“我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙,我张口结舌,哪里还能教导他呢!”意思是所有的话都是多余的,老聃是人中之龙,难得一见的大贤。 此外,诸葛孔明未出道时被称为“卧龙先生”,东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁,大家叫他“醉龙”。所以凡是有品德、有才识,或者精工书文,或者为官清廉、或者行为举止出众的人,都可以比做“龙”。 俗话说“望子成龙”,并不是希望自己的孩子变成一个头上长角、身上长鳞、神龙见首不见尾的怪物,而是希望孩子能有出息,将来能出人头地,做一番事业。近几年流行的新儿歌中,有一首是《100分是条龙》,也是这个意思。另外,我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么“歌坛龙虎榜”之类的消息,什么是“龙虎榜”?《新唐书·欧阳詹传》中说欧阳詹中进士时,与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜,时称“龙虎榜”,意思是名流名家、巨星同聚于此,这里的“龙”反映的是成功者。 “龙凤配”图案在唐代以后,广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威,也可象征人类所有夫妻间的美满结合,而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说,龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象。 甲骨文的龙凤,虽无定形,何以于看出龙是因时屈伸的灵虫,凤是华美长尾的灵禽。在上古的青铜器上,龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。至汉代,它以夺取重的大面,奔放有力的弧线、精巧的点,构成大结构、大动势的主调,突破了神秘离奇气氛的束缚。唐时,赋予它平和温驯的人化性格,形成富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期,讲究靡丽之风,由精工细巧转向繁琐堆砌,介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格,具有强烈的生活气息。 在实际应用中,龙历来代表一种权威或势力,神性日增。 龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味,较少神性。古话称“有凤来仪”、“凤凰于飞”,这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身,并且还象征着美满的爱情。“龙凤呈祥”的主题在宫廷艺术中比较多,龙则表示皇帝,凤则作为女性后妃的象征。今天,龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合,在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。 绘制龙纹图案的突出表现是天子的“龙袍”。其色明黄,领袖俱石青片金绣,绣文金龙九,间以五色云,领前后正龙各一,左右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服,制作精细,做工考究。如清代龙袍制作,由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计,作出图样,经过皇帝亲自审定认可后,才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服,还要用孔雀尾毛捻线,满地平铺,另用细线横界,上面再用大珍珠串缀,绣成龙凤或团花图案。其费工之大,用料之奢,都骇人听闻。 古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了,到宋代龙旗已有12种之多,如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多,但所有龙旗的图案大致相似,皆为青质黄阑,赤火焰间彩脚步,再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种,上面画有黄龙背负河图的图案,所以又称“黄龙负图旗”。 隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要,还建造了“龙舟”和“龙舟船队”。其“龙舟”建造和陈设极其豪华考察。以“龙”命名的“龙尾砚”,是歙砚中的珍品,因以婺源的龙尾石制成,故名。其砚石质刚而柔,润莹洁,抚之若肤,摩之无响,色碧似玉,纹理烂漫,为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异,精心设计,刻意雕琢,制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。 服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久,但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品,而且多半为皇帝,龙子,龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷,神通广大,十分喜欢龙的样子,就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像,涂以五彩,这是中国历史上第一件“龙袍”。因为皇帝自称或被认为是“真龙天子”,所以在他的家族中,龙是必不可缺的标识:皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子;身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团,杂以云朵;腰系龙带--以龙为主要图案的腰带,佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西,也多与龙有关:龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等,皇帝不舒服叫“龙体欠安”,皇帝生气了叫“龙颜大怒”,连皇帝走的步子也独具特色,叫“龙行虎步”。 既然是皇族专利,其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时曾发生过这样一件趣事,至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间,安南国王到北京朝贡,明英宗见其心诚可嘉,一高兴就说要赐一件龙袍给他,龙袍象征江山,岂能轻易送人?但君地无戏言,说出的话,泼出的水,又不能收顺回,怎么办呢?大臣们商量了很久,才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪,变成四爪,三爪向前,一爪缶后,表面上看起来和龙袍几无二致,其实已不是龙。五爪为龙,四爪为蟒。安南领了一个“冒牌货”,乐不可支地回国去了。 以后皇帝又将蟒袍赐予最亲近、最得力的大臣以示奖赏,穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪;再往后,连皇宫的奴才,卫士们也穿上了蟒袍,蟒袍已被人看不起了,所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为“跑龙套”,意思是没有什么真功夫,只是充个数而已。 有趣的是,一般的老百姓在反对皇权的同时,也十分注意剥夺龙的皇家专利权,据史书记载,至到唐末及五代时期,民众的起义就打出了经旗,穿上了自制的龙袍;到了宋朝,与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元,吸收了中原的汉文化,其首领的服饰也多以龙点缀;更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进,浑号“九纹龙”,相传他的身上用墨线纹了九条龙。纹身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识,所以“纹龙”也是“衣”的一部分。 在中国古代神话会传说中,黄帝和炎帝都是“龙子”。炎黄子孙自然也就是“龙的传人”。少数民族神话传说中,同样也有不少祖先是龙的内容,最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事: 从前,在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女,一次到河边洗衣服,看见一条鱼游来游去,他一时玩心大起,淌进河水去抓它,不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下,回去后不久就怀孕了,后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了,这天她带孩子们到河边戏水,忽见一条龙跳出水面问她:“你为我生的孩子就是他们吗?”沙壹点点头,叫孩子们过来,见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散,只有最小的孩子不但不怕它,还好奇地摸摸它的角,扯扯它的须,最后一屁股坐到龙背上,龙很喜欢他,伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他,急得大叫龙背上的孩子,哀牢话背音近九,坐音近隆,龙以为这是孩子的名字,就叫他九隆。后来,九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族长。

“龙对中国人有什么意义
答:龙文化是中国传统文化的典型代表。这其中确实既有糟粕,也有精华。历史上宗教性和政治性的龙崇拜,如祭龙求雨、祭龙求子、祭龙求平安和“真龙天子”等观念,应予以抛弃。但艺术性和民间性的龙文化具有很强的生命力,如舞龙灯、赛龙舟等与龙有关的民俗活动,应作为非物质文化遗产予以保护。在当代,还...

舞龙舞狮的意义以及民俗文化内涵
答:3、吉祥:不管是在中国古代还是现在,龙都是比较祥瑞的动物,因此舞龙能够带来好运;4、丰收的象征:古时的人们在喜庆的日子里用舞龙来祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登;5、时至今日,舞龙经过不断发展以及改进,经常成为一种观赏性的竞赛运动。民俗文化内涵:每到比较重大的节庆或有活动必有...

飞龙在天是什么肖
答:飞龙在天是龙肖。在中国传统民俗文化中,龙是象征着权力、尊贵和吉祥的神兽。而“飞龙在天”这一词组,通常用来形容某种事物达到了巅峰状态,或者某个人物身处高位、权力滔天。在生肖文化中,龙作为十二生肖之一,具有独特的地位和象征意义。首先,“飞龙在天”中的“龙&rdquo...

龙的形象何以是中国文化的象征?
答:从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。 作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有...

2024年的龙是什么龙
答:2024年出生的人将属龙。在中国传统民俗文化中,属相与人的性格、命运等有着密切的联系。属龙的人通常被认为具有创造力、自信和乐观的性格特点。他们往往能够勇敢地面对挑战,追求自己的理想,并取得成功。除了个人性格和命运的象征意义外,龙在中国文化中还与自然灾害、气候变化等密切相关。在古代,人们...

为什么龙会代表皇帝呢?
答:在中国文化中,龙一直是皇权、尊贵和力量的象征。这一象征意义源于中国的历史、文化和宗教传统。以下是几个解释为什么龙会成为皇帝象征的原因:1. 神话和传说:在中国古代神话中,龙是天空和水的神灵,拥有强大的力量和变化无穷的能力。它被认为是天空的支配者,与雷电和雨水相关,因此在农业社会中被视为...

十二生肖为什么有龙
答:十二生肖中有龙的原因 一、古代文化与龙的形象 龙在十二生肖中占据一席之地,源于古代文化和神话传说。在中国传统文化中,龙被赋予了诸多美好的寓意和象征意义,被认为是吉祥的象征。龙的形象融合了多种动物的特征,如蛇身、鹰爪等,展现出一种神秘而威严的气质。由于其独特的地位和文化价值,龙得以成为...

端午节舞龙的来历是什么 舞龙象征什么? 舞龙的历史具体资料
答:用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡须的龙头,用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身,再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾,一共九节,用稻草间隔地串连起来,每节插一根竹木杆为把。舞草把龙,主要在土家农村山寨举行,每年农历五月至七月,为舞草把龙时间,舞龙的意义是娱乐中包含...

炮龙节的寓意与象征
答:此外,炮龙节还承载着丰富的文化内涵和象征意义。龙作为中国传统文化中的神兽,代表着力量、智慧和尊贵。在炮龙节期间,人们通过模仿龙的动作和形态,表达对龙的崇敬和对美好生活的向往。这种文化传统不仅有助于增强社区凝聚力和文化认同感,还成为了传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要方式。在现代社会,...

龙头蛇尾最正确生肖
答:生肖文化是中国古老文化的一部分,每个生肖都有其独特的寓意和象征意义。在现代,虽然很多人可能更看重实际表现和个人能力,不过生肖文化仍然以其特有的方式影响着人们的日常生活和思维。龙头蛇尾这一说法可能是对某一特质或现象的抽象描述,而在生肖文化中,没有比龙更能代表这种特质的了。龙在中国文化中...