王羲之的命运是如何?
作者&投稿：彘国 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
加涅的学习分类~
国临沂县(今山东省临沂市)人。中国古代杰出的书法艺术家。他承续钟繇、张芝，变
革古法，创立今体，并把今体书法推向文人书美的极致，被后世尊为一代‘书圣’。
王羲之系出琅邪王氏，父王旷，母亲姓氏不可考(据清康熙年间王国栋编《王氏
宗谱》(现藏北京图书馆)，羲之母亲系河东安邑卫氏，因系孤证，暂不从。)。琅邪
王氏自西汉时由琅邪皋虞迁至临沂，至西晋羲之伯曾祖王祥、曾祖王览始成为‘士族’。
西晋末年，司马氏政权外受北方新起势力刘渊的威胁，内则‘八王之乱’甫定，元气
大伤，政局岌岌可危。羲之父亲王旷献策琅邪王司马睿移镇江南以求自保和发展，并
与羲之从伯王敦、王导(又《世说新语·赞誉》刘孝标注：‘按王氏谱，羲之是敦从
父兄子。’今从《晋书·王羲之传》。)辅佐司马睿渡江。后王旷率兵北征，战败后
下落不明。王导、王敦拥立司马睿登基，建立东晋王朝，名重一时，有‘王与马，共
天下’之称，居江南王、谢、郗、庾四大家族之首。但此后，王敦起兵反叛，王导晚
年昏聩，琅邪王氏势力日渐衰落。
王羲之五岁随家族过江，入住建邺(今南京)乌衣巷。不久父亲失踪。年幼的他虽
身在名门大族，却‘不蒙过庭之训，母兄鞠育，得渐庶几’(《晋书·王羲之传》)。
特殊的环境养成了他骨鲠孤傲的性格，以致成年后，太尉郗鉴在王氏诸少中选婿，羲
之东床坦腹，满不在乎，郗鉴大为欣赏，以女妻之。
约于明帝太宁三年(三二五年)，王羲之按当时贵族子弟出仕惯例，起家为秘书郎，
开始了他的仕宦生涯。至永和十一年(三五五年)誓墓不仕，王羲之先后任临川太守、
征西幕府参军、江州刺史、护军将军、右军将军、会稽内史等职。有晋一代，玄学兴
盛，清谈成风，士族子弟及各级官吏浸淫于清谈，崇尚风流，不以政务为要。王羲之
从‘事君行道’出发，认为‘虚谈废务，浮文妨要’(《晋书·谢安传》)，无论是在
朝中为官，还是出使外任，均亲理政务，勤求民隐，于种种弊政深切痛恨。在护军将
军任上，他深入调查，力欲纠治营中弊端，发布《临护军教》，提出‘公役均平’。
在会稽内史任上，他针对吏治腐败与赋役黑暗，努力推行慎选°吏与均平赋役之策。
在连年大旱、民生困顿之际，不等朝廷下令，果断开仓赈灾，救民于危难。
王羲之‘清贵有鉴裁’(《晋书·王羲之传》)。东晋偏安江南，收复北土的呼声
终朝不绝，并成为政要权力之争的砝码。王羲之洞察时政，对历次北伐之举、将帅人
选有着清醒的认识。永和八年(三五二年)，殷浩为与桓温对抗，上疏请求北伐。羲之
以为此举必败，便致书竭诚劝阻，殷浩不听，终致大败。羲之怅惋不已。
永和十一年，骨鲠气傲的王羲之，不堪忍受上司扬州刺史王述的百般刁难，率子
女在父母墓前誓墓不仕，从此退出官场。但他在优游山林之余，仍关注朝臣进退，深
以国事为念。
在东晋政坛上，王羲之可谓勤谨务实、体察民情的良吏，但处于君昏政暗、‘虚
谈废务’的时代，他难以有所作为，故而政绩不显。然而作为一名杰出的书法艺术家，
他为中国书法艺术树立了一座后人难以企及的高峰。
书法乃琅邪王氏家族世代相传之艺术。王羲之的父亲王旷，从伯王敦、王导，叔
父王�ND447�等，都有书名。尤其是王�ND447�，多才多艺，‘画为晋明帝师，书
为右军法’(南朝王僧虔《论书》)。王羲之受家学熏陶，得自卫夫人、王�ND447�
等名家指点，一经启蒙便乐此不疲，勤习苦练，表现出极高的习书天赋。他苦苦临习
王导赠予的钟繇《宣示表》，从中领悟书法艺术的真谛，为日后辉煌的艺术成就奠定
了坚实的基础。
王羲之生活的时代是一个特殊的时代。‘汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社
会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的
一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。’(宗白华《论〈世说新语〉和
晋人的美》)在这一时期，新的审美观念和标准在文人个性自觉的基础上得以确立，
古拙浑朴之美向妍丽飘逸转换，各种艺术形式在要求表现自我情志的同时，开始追求
形式的妍美。文学、书法、绘画等各个领域的一大批极富天才、敢于创新的文学家、
艺术家，冲破传统的樊篱，以‘画乃吾自画，书乃吾自书’(唐张彦远《历代名画记》)
的气概，建立了新的体式法度，开拓出文学艺术的新境界。王羲之就是书法领域中最
杰出的代表。
在王羲之以前，汉字书体上承汉魏，已开启今体草、行、楷书的体式，但以钟繇、
张芝为代表的书体，尚未脱尽隶意，稚拙古朴。王羲之顺应书体发展的趋势，引入时
代审美意趣，在精研钟、张书体的基础上，进行了大胆改革。楷书变横向取式为纵向
取式，端庄匀整。行书脱尽隶意，欹侧取妍，遒媚紧敛，势巧行密，笔法上中锋侧锋
互用，运笔迅疾，便于书写，加强了书法的艺术性和实用性。草书则改章草的作书缓
慢、多波挑、笔势不连贯为今草的运笔自由、笔势连贯、减省笔画而不失字形。至此，
草、行、楷书体式定型，汉字书体的发展基本完成。王羲之不仅完成了汉字书体的定
型，而且完成了中国书法艺术变质为妍的重大转变。
王羲之于书法艺术堪称备精诸体。唐张怀�NF146�《书断》列其隶书(即楷书)、
行书、章草、飞白、草书为神品，八分为妙品。行书《兰亭序》被奉为天下第一行书，
楷书《乐毅论》、《黄庭经》亦被尊为极致。王羲之妍美流便、飘逸洒脱的书风，千
余年来令无数书家心驰神往。梁武帝评其书是‘龙跳天门，虎卧凤阙’(梁萧衍《古
今书人优劣评》)。唐太宗则赞叹‘详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎!’
(《晋书·王羲之传》)
王羲之的书法对后世影响甚大。以临摹他的书作或师其笔意自成一家的书法名家，
有陈隋智永，唐虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、孙过庭、怀素、张旭，
五代杨凝式，宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元赵孟�NFDA2�、鲜于枢、柯九思，
明祝允明、文徵明、董其昌、黄道周、王铎，清刘墉等。清中叶后，包世臣、康有为
提倡北碑，一时北碑南帖抗衡于世。但习碑者亦尊崇王羲之包括王献之在内的‘二王’
法书。自唐时起，王羲之书法作品随中日两国文化交流的频繁而东渡日本，对日本的
书体书风产生了深刻影响，至今仍被视若珍宝，研究学习者不绝。
王羲之的书法真迹，自东晋末，经南朝至隋朝，历经战乱，佚失、毁灭者甚多。
到唐初，由于太宗高价收购，共得二千余纸，其中不乏赝品。部分名作，太宗甚至令
响拓高手冯承素等摹出副本，分赠宠臣。后不少真迹殉葬昭陵，部分则由皇族自内府
窃出，终致散佚。五代温韬发昭陵，陵内法帖全遭毁弃。宋初，刻本丛帖出现，如
《淳化阁帖》、《大观帖》等，内中多收王羲之、王献之书法，是以真迹亦或摹本为
底本刻木刻石，无法详考。由宋至清，丛帖更多。至今，书于绢上及纸上的摹本约有
三十余帖，大多藏于国内外(多在日本)博物馆、美术馆，部分为私人收藏，传世羲之
书法精品，多在其中。石刻拓本(如集王书圣教序、定武兰亭)及宋明清木刻丛帖中各
帖，因真伪交杂，总数难以确定。
晋穆帝升平五年(三六一年)，王羲之因长年服散致疾，辞世而去，终年五十九岁，
葬金庭(今属浙江嵊州)。诸子遵其遗嘱，辞却朝廷‘金紫光禄大夫’的赠官。王羲之
有文集十卷，唐代散佚。明张溥、清严可均各有辑本，均不全。
第一辑琅邪名族
王羲之生活的东晋时期，以各郡大姓为基础的士族(或称世族)已经形成，并在政
治生活和社会生活中起着重要作用。王羲之属于琅邪王氏一族，西晋时，是琅邪国
(郡)的第一大族。东晋建立后，为侨姓(侨居江南的北方大族)之首。
据《新唐书·宰相世系表》记载：‘王氏出自姬姓，周灵王太子晋以直谏废为庶
人，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，因以为氏。’从宗敬下传到十五世为王翦，
王翦与其子王贲、孙王离，三代为秦国大将。秦二世时，关东豪杰起兵反秦，王离与
章邯领兵镇压，在钜鹿被项羽打败，章邯投降，王离被俘。当时秦法苛刻，王离二子
只好逃亡避祸。长子王元迁于琅邪郡，他的后裔被称为琅邪王氏。次子王威迁于太原，
后裔为太原王氏。这两个王氏家族，从两晋直到唐代，是王姓中最显赫的家族。王元
下传四世，为王吉。王吉自琅邪皋虞迁居同郡的临沂都乡南仁里，其后代从此自称琅
邪临沂人。
王吉，字子阳，身历西汉昭帝、宣帝、元帝三朝，曾任益州刺史及博士谏大夫。
王吉下传四世至王仁。仁，字少玄，东汉大将军掾。《晋书·王祥传》称其曾任青州
刺史。生四子：谊、睿、典、融(此据《临沂王氏谱》。清光绪三十四年版《金庭王
氏谱》列王仁四子为：典、融、�NDE43�、谊。)。融生二子：祥、览。琅邪王氏作
为门阀‘士族’始于王祥、王览及同族兄弟王雄三人。王祥晚年拜太保，官至一品，
奠定了琅邪王氏的政治和社会地位，但入东晋后，子孙式微。王览官至宗正卿，三品，
其子孙显于东晋。至于王雄一系，与祥、览一系同显名于西晋，其中王浑、王戎、王
衍三人，一度官高权重，不久子孙式微，从政坛上消失(王雄的远祖及祖、父，已不
可考，只知道他应是王祥、王览的同族兄弟，曾任幽州刺史。生子戎，官至司徒。次
子�NFDB6�，平北将军。�NFDB6�子衍，善清谈，率西晋十几万军马从洛阳东逃，
途中被石勒围歼，全军覆没，他也被杀。衍弟澄，曾任荆州刺史，为王敦所杀。)。
祥、览的父亲王融，曾辟为公府掾，不就。王祥诞生于东汉灵帝中平二年(一八
五年)，母亲薛氏早逝，父续娶朱氏。王祥自小即受继母虐待，然而却笃孝。‘父母
有疾，衣不解带，汤药必亲尝’(《晋书·王祥传》)。在这方面，有很多传说。《晋
阳秋》中提到：朱氏患病欲吃鲜鱼，时值寒冬，‘祥解衣剖冰求之，会有处冰小解，
鱼出’。萧广济《孝子传》也记载：朱氏想吃黄雀炙，让王祥去捉黄雀，王祥正在为
难之际，黄雀纷至。
王祥成年后不久，父亲去世。(据《晋书》，王祥死于晋泰始五年(二六九年)，
享年八十五岁，逆推得知，他应当生于汉中平二年(一八五年)。�一�说王祥薨于泰
始四年，据此他当生于中平元年(一八四年)。王览卒于晋咸宁四年(二七八年)，享年
七十三岁，逆�推�得知，他应生于汉建安十一年(二○六年)。王祥应比王览大二十
一岁或二十二岁。即使王览生下不久，他父亲王�融�就死去，那时王祥也已成年。)
家乡战乱(汉末遭乱，王祥扶母携弟避地庐江。这场战乱，应该是指建安十一年至十
二年(二○六年-二○七年)曹操征�海�贼管承，承走入海的一次战役。)，王祥陪着
继母和怀抱中的弟弟王览到朱氏的家乡庐江，隐居耕田达二十年之久(《晋书·王祥
传》本作‘隐居三十余年’。中华书局标点本《晋书》的‘校勘记’据《考异》，认
为三十当为二十之�误。�应从之。)。其间，继母过世，他‘居丧毁瘁，杖而后起’，
尽孝如对生母。魏文帝曹丕黄初年间(二二○年-二二六年)，应徐州刺史吕虔之请出
任别驾(政务方面的主要幕僚)，当时他约四十余岁(吕虔为徐州刺史，在魏文帝曹丕
黄初年间。考黄初共七年(二二○年-二二六年)，倘若黄初五年(二二四年)王祥为徐
州别驾，亦只四十岁，本传说他‘年垂耳顺(六十岁)’才出为徐州别驾，误。)。
吕虔曾是曹操手下得力的地方官之一，曹丕调升他为徐州刺史，加威虏将军。吕
虔用王祥为别驾，王祥率兵征讨境内反抗曹魏统治的‘寇盗’，全力施展治才，成效
显著。史传赞美在他治下‘教化大行’。还流传下来一首民谣：‘海沂之康，实赖王
祥。邦国不空，别驾之功。’
王祥一帆风顺，官运亨通。曹魏一朝，由温令、大司农、太常升到三司之一的司
空，又转太尉，加侍中。封爵从关内侯、万岁亭侯晋升到睢陵侯，实封一千六百户。
并曾享受到一次特殊礼遇：魏废帝高贵乡公在位时，曾去太学视察，王祥为三老，面
向南持杖凭几而坐，天子面向北，向他请教。魏晋易代之际，王祥明哲保身，由曹魏
重臣转而成为晋朝的开国元勋，擢升太保，封睢陵公。王祥死于晋武帝泰始五年(二
六九年)，享年八十五岁(《晋书·王祥传》作‘泰始五年薨’。而《晋书·武帝纪》
系其死于泰始四年四月。《三国志·吕虔传》斐注引王隐�《晋�书》云：‘泰始四
年薨’。今暂从本传。)。死前曾立下遗嘱：‘夫言行可复，信之至也；推美引过，
德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：
此五者，立身之本。’(《晋书·王祥传》)他以信、德、孝、悌、让五条教导子孙，
惟独不提封建王朝最重视的‘忠’。他的子孙和王览的子孙，按此遗嘱行事，历晋、
宋、齐、梁、陈而总有人能适应形势，仕于新朝，保持士族地位达三百年之久。祥五
子，其中王夏、王烈、王芬早死，王肇仕至始平太守，王馥仕至上洛太守。
王览声名不及王祥。王祥任徐州别驾后，他应本郡之召为吏，但升迁不快。曾任
司徒西曹掾、清河太守、太中大夫、光禄大夫。死于咸宁四年(二七八年)。览有六子：
裁、基、会、正、彦、琛。王裁，字士初，仕至抚军长史，一说仕至镇军司马，袭封
父爵即丘子。王基，字士先，仕至治书侍御史。王会字士和，仕至侍御史。王正字士
则，即王羲之祖父，仕至尚书郎，系四百石小官。五子王彦居官最高。惠帝时，赵王
司马伦篡位，齐王司马�NB545�等起兵讨伐，彦时为兖州刺史，隶属成都王司马颖
部下，为先锋，大胜于温县，与卢志等人俱封为开国公侯(事见《晋书·成都王颖传》。
依同封五人的次序，王彦应是封侯，封地及食邑户数不可考。据《王览传》，王彦的
�最�后官职为中护军。)。据《王氏谱》(思贤讲舍刻本《世说新语》后所附二十六
家谱中的琅邪王氏谱。后文言及王棱、王侃时提到的《王氏谱》，亦指�此�谱。)，
他没有后代。王览第六子琛，字士玮，仕至国子祭酒，早卒。琛长子王棱(王棱，
《晋书》中有时写作王�NB179�，应以作棱为是。)，东晋元帝时为豫章太守，被堂
兄王敦杀害。次子王侃，仕至吴国内史。《王氏谱》中，亦未记二人的子孙。王裁、
王基、王会、王正的后代，在东晋王朝的开创与巩固中立有大功，从而冠盖不绝。
第二辑兴于江左
在王羲之降生前以及他的幼年时代，王氏家族中有三个人决定了全族的命运，即
王旷(王正长子)、王导(王裁长子)和王敦(王基次子)。
王旷，王羲之父亲，生年不详。《全晋文》王旷小传记他‘惠帝时侍中，出为丹
阳太守’。侍中直接服务于皇帝，‘备切问近对，拾遗补阙’。皇帝出宫，正员侍中
负玺陪乘，次直侍中(其他三员)护驾。侍中又是表示荣誉的加官，王旷应该几经升迁，
才获此职。
但惠帝司马衷是白痴。其妻贾南风(史称贾后)淫虐，大臣贾模、裴�NFDB7�、
张华商议废后，立谢淑妃。贾后用计废谢淑妃所生太子，又派人杀了他。赵王司马伦
以此为借口废贾后，专擅朝政，引起诸多同姓王的不满，从此开始了有名的‘八王之
乱’。
永康二年(三○一年)正月，司马伦废惠帝自立为帝，改元‘建始’。尊司马衷为
太上皇。四月，司马伦兵败，被齐王司马�NB545�、成都王司马颖等所杀。司马衷
被迎回宫中再做皇帝，并且改元‘永宁’。
王旷久在皇帝身边，深感方兴未艾的朝廷权力之争的险恶，于是积极谋求外任。
永宁元年十二月，朝政大权在握的齐王司马�NB545�的三个儿子封王：冰为安
乐王，英为济阳王，超为淮南王。按往例，王国由内史全权治理，王旷被任命为济阳
内史(王旷为济阳内史，他书不载，只《隋书·经籍志》于《晋平北将军牵秀集四卷》
下有长注，附其他各家，最后一句为‘济阳内史王旷集五卷，录一卷，亡’。考以济
阳为封国者，只有司马�NB545�的儿子司马英，他封王只有一年，故王旷为�济�
阳内史的时间可以考出。但是，这一记载有可疑之点二：�依《隋书·经籍志》体例，
凡有诗文集著录的，都写作者�最�后一任官职。如王旷，应写淮南内史而不应写济
阳内史。故此处疑济阳二字有误。�司马�NB545�三子中，冰为乐安�王，�超为
淮南王，乐安、淮南都是郡名，故他们是郡王。而济阳却是县，不应司马英独封县王。
既为孤证，又有疑点，�权�用此资料，而作说明如上。)。
司马�NB545�掌政后，骄奢专权，任用亲信，大修府第，引起朝野的不满。远
驻长安的河间王司马�，以自己和司马颖的名义上表声讨司马�NB545�，并且要求
在洛阳任骠骑大将军的长沙王司马�NFDB6�就地捉拿司马�NB545�。司马�NFDB6
�借此发兵攻占皇宫，拥皇帝攻打司马�NB545�。交战三天，司马�NB545�战败，
被斩于阊阖门外。三个儿子司马英、司马冰、司马超被革去王位，幽禁于金墉。王旷
济阳内史一职自然被罢免。
以后这一段，史料对王旷的记载是一小片空白。永兴二年(三○五年)他已经在扬
州丹阳太守任上了。
据《晋书·惠帝纪》，永兴二年(三○五年)八月，‘扬州刺史曹武杀丹阳太守朱
建’。又十二月‘右将军陈敏举兵反，自号楚公，矫称被中诏，从沔汉奉迎天子；逐
扬州刺史刘机、丹阳太守王旷’。可知王旷大约在这一年(三○五年)的八月或稍后就
任丹阳太守，四个月后被陈敏逐走(《资治通鉴》卷八十六怀帝永嘉二年二月‘敏自
率万余人讨卓’条，在‘正以顾丹阳、周安丰尔’一句下，胡三省注：‘敏以顾荣为
丹阳太守。’知王旷让出丹阳太守后，陈敏令顾荣接替他。)。
在朝廷纷争中，司马�把皇帝劫持到长安。在关东的东海王司马越起兵反对司马
�，琅邪王司马睿被司马越任命为平东将军，监徐州诸军事，留守下邳。曾任司马越
参军的王导，投奔司马睿，任平东司马。司马越打败司马�，派人把皇帝从长安迎回
洛阳，后又将其毒死，立皇太弟司马炽为帝。永嘉元年(三�七年)，以太傅司马越辅
政。‘八王之乱’到此进入尾声，它的后遗症是北方出现了几处称兵割据的动乱中心，
留下西晋王朝灭亡的隐患。
永兴元年(三○四年)，匈奴族首领刘渊自称汉王，年号‘元熙’，攻下并州的太
原、泫氏、屯留、长子、中都，与西晋的并州刺史刘琨屡次争夺各郡县。永嘉元年，
东莱人王弥起兵反晋，活跃于青、徐二州，太傅司马越征青州刺史王敦为中书监。王
敦竟然委弃公主而逃(《晋书·王舒传》：‘及敦为青州，舒往依焉。时敦被征为秘
书监，以寇难路险，轻骑归洛阳，委弃公主。’《王敦传》作：‘永嘉初，征为中书
监。于时天下大乱，敦悉以公主时侍婢百余人配给将士，金银宝物散之于众，单车还
洛。’按永嘉初为三○七年，天下虽乱，从青州经琅邪至徐州，再去洛阳，道路尚通。
王敦委弃公主，单车而走，其原因不明，嗣后未再提公主事，似已死去。)，回到家
乡。
在一片混乱中，琅邪王司马睿决策南迁，被任命为安东将军，都督扬州江南诸军
事，假节、镇建邺。从睿渡江者达百族之众。后司马睿登基建立东晋王朝，使晋朝已
断的国祚又延续了一百余年。在司马睿决策南迁的过程中，王旷起了重要作用。《晋
书·王羲之传》载：‘元帝之过江也，旷首创其议。’晋人裴启《语林》(据鲁迅
《中国小说史略》考证，裴启于三六二年撰《语林》，正值王羲之逝世的第二年，时
羲之子凝之、徽之、操之、献之俱在，夫人郗璇及内弟郗�NC924�，王导的几个儿
子亦健在，此资料应属实。又，在有关王旷的资料中，惟有此条记王旷字世宏(�
ND447�字世将，彬字世儒)，亦可见资料之珍贵。裴启《语林》后不传，此条录自
《太平御览》卷一百八十四。)对此事有极具体的记载：‘大将军、丞相诸人在此时
闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之曰：“天下大
乱，诸君欲何所图谋?将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。’这里，大将军指王
敦，他晚年任大将军，虽然后来因造反而开棺戮尸，文献(尤其在小说中)资料习惯称
他为大将军，同时，称王导为丞相。
永嘉元年九月，琅邪王司马睿及追随他渡江的各大家族到达建邺，并开始重组安
东将军府。军府中，容纳了一些江南名族，如以贺循为吴国内史，顾荣为司马，纪瞻
为军祭酒，周�NFDB8�为仓曹属等，但也容纳了一些北方南来的名族子弟，如河东
裴�(裴�，《晋书·裴楷传》作裴邵。因此文引自《三国志》，故从《三国志》作
裴�。)。《三国志·裴潜传》裴松之注引《晋诸公赞》：‘(裴)康子纯……次质…
…次�，有器望。晋元帝为安东将军，�为长史。侍中王旷与司马越书曰：“裴�在
此，虽不治事，然识量弘淹，此下人士大敬附之”。’由王旷向司马越介绍安东军府
中新进人士，可知他参加了军府组织工作。大约在永嘉二年(三○八年)初，王旷任淮
南内史。惠帝元康元年(二九一年)以后，扬州十一郡，九郡在江南，只有淮南、庐江
两郡在江北。司马睿督扬州江南诸军事，还想掌握江北的要冲以屏障江南，便要表自
己的亲信王旷掌握淮南郡的兵马，以分驻淮南的镇东将军周馥的兵权。
永嘉三年(三○九年)，汉刘渊部下王弥和刘聪攻壶关。壶关是并州尚掌握在东晋
手中的有限地区之一，依汉、晋兵力对比而言，势难守住。但是掌握朝政的司马越却
派兵去救壶关。他放下离壶关较近的兖州、徐州兵马不调，偏派王旷率兵前往。
四月，王旷率将军施融、曹超，领兵三万渡河，准备长驱直入。将军施融有作战
经验，他劝王旷：胡兵围壶关，这里到壶关山高道险，能到得壶关，也只利于一战而
胜，否则无法退回；万一胡兵路上设伏，我们道路不明，又是孤军深入，怕要吃亏。
不如退回河南，凭借大河防守，看清形势，再作打算。王旷不听，反而斥责施融胆怯，
阻挡兵马前进。结果，大军在壶关南面的长平遭遇刘聪伏兵包围。这是战国时秦将白
起包围赵括四十万兵马的地方，王旷仓促迎敌，结果是全军大败，施融、曹超战死，
王旷下落不明(以今日所见资料，除为伪托羊欣的《笔阵图》外，没有记载王旷北援
上党失败后事迹的任何公私史料。依理推断，《晋书》只记施、曹二将战死，显然是
王旷未战死，也未逃回。倘若如今人之所谓失踪，当时不封赠，以后知其死，�也�
当有赠官，而文献资料都只记其最后的官职淮南内史。《晋书》不为他立传，似乎由
于司马睿有意隐讳其事，或《王氏谱》中消去了有关素材，甚至羲之《誓墓文》中也
未说父亲因何而死，死于何时，因此成为疑案。)。从此，东晋王朝一切大事件中，
他再也没有出现过。第二年，淮南内史已经换上裴硕。
此后，王导、王敦一文一武，帮助司马睿先在扬州，后陆续在荆州及江州站稳脚
跟。永嘉五年(三一一年)匈奴族刘曜攻陷洛阳，俘晋怀帝司马炽。六年，司马邺被立
为太子，建行台于长安。又次年(三一三年)四月，司马邺被拥立为皇帝，改元‘建兴’。
因为兵少力弱，无力控制长江以南，便以司马睿为左丞相、大都督，督陕东诸军事。
建兴三年(三一五年)，又加司马睿为丞相、大都督，督中外诸军事。这年九月，刘曜
攻长安，司马邺投降。西阳王司马�NC62C�、王导等劝司马睿即皇帝位，司马睿因
司马邺尚在，不便称帝，只称晋王，然而却大赦，改元，封拜百官，俨然是一朝皇帝
登基。王导被任命为骠骑将军，都督中外诸军事，领中书监，录尚书事。王敦为大将
军、江州牧。
建武元年(三一七年)十二月，刘聪杀司马邺。次年(三一八年)三月，司马睿即皇
帝位，大赦，改元‘太兴’，文武增位二等。王导、王敦拥立司马睿即位有功，受到
司马睿的极度宠信，甚至在他登御床时，也要王导同坐。此时，王氏家族盛极一时，
成为江左第一大族，有‘王与马，共天下’之称。
王羲之系出琅邪王氏，父王旷，母亲姓氏不可考(据清康熙年间王国栋编《王氏
宗谱》(现藏北京图书馆)，羲之母亲系河东安邑卫氏，因系孤证，暂不从。)。琅邪
王氏自西汉时由琅邪皋虞迁至临沂，至西晋羲之伯曾祖王祥、曾祖王览始成为‘士族’。
西晋末年，司马氏政权外受北方新起势力刘渊的威胁，内则‘八王之乱’甫定，元气
大伤，政局岌岌可危。羲之父亲王旷献策琅邪王司马睿移镇江南以求自保和发展，并
与羲之从伯王敦、王导(又《世说新语·赞誉》刘孝标注：‘按王氏谱，羲之是敦从
父兄子。’今从《晋书·王羲之传》。)辅佐司马睿渡江。后王旷率兵北征，战败后
下落不明。王导、王敦拥立司马睿登基，建立东晋王朝，名重一时，有‘王与马，共
天下’之称，居江南王、谢、郗、庾四大家族之首。但此后，王敦起兵反叛，王导晚
年昏聩，琅邪王氏势力日渐衰落。
王羲之五岁随家族过江，入住建邺(今南京)乌衣巷。不久父亲失踪。年幼的他虽
身在名门大族，却‘不蒙过庭之训，母兄鞠育，得渐庶几’(《晋书·王羲之传》)。
特殊的环境养成了他骨鲠孤傲的性格，以致成年后，太尉郗鉴在王氏诸少中选婿，羲
之东床坦腹，满不在乎，郗鉴大为欣赏，以女妻之。
约于明帝太宁三年(三二五年)，王羲之按当时贵族子弟出仕惯例，起家为秘书郎，
开始了他的仕宦生涯。至永和十一年(三五五年)誓墓不仕，王羲之先后任临川太守、
征西幕府参军、江州刺史、护军将军、右军将军、会稽内史等职。有晋一代，玄学兴
盛，清谈成风，士族子弟及各级官吏浸淫于清谈，崇尚风流，不以政务为要。王羲之
从‘事君行道’出发，认为‘虚谈废务，浮文妨要’(《晋书·谢安传》)，无论是在
朝中为官，还是出使外任，均亲理政务，勤求民隐，于种种弊政深切痛恨。在护军将
军任上，他深入调查，力欲纠治营中弊端，发布《临护军教》，提出‘公役均平’。
在会稽内史任上，他针对吏治腐败与赋役黑暗，努力推行慎选°吏与均平赋役之策。
在连年大旱、民生困顿之际，不等朝廷下令，果断开仓赈灾，救民于危难。
王羲之‘清贵有鉴裁’(《晋书·王羲之传》)。东晋偏安江南，收复北土的呼声
终朝不绝，并成为政要权力之争的砝码。王羲之洞察时政，对历次北伐之举、将帅人
选有着清醒的认识。永和八年(三五二年)，殷浩为与桓温对抗，上疏请求北伐。羲之
以为此举必败，便致书竭诚劝阻，殷浩不听，终致大败。羲之怅惋不已。
永和十一年，骨鲠气傲的王羲之，不堪忍受上司扬州刺史王述的百般刁难，率子
女在父母墓前誓墓不仕，从此退出官场。但他在优游山林之余，仍关注朝臣进退，深
以国事为念。
在东晋政坛上，王羲之可谓勤谨务实、体察民情的良吏，但处于君昏政暗、‘虚
谈废务’的时代，他难以有所作为，故而政绩不显。然而作为一名杰出的书法艺术家，
他为中国书法艺术树立了一座后人难以企及的高峰。
书法乃琅邪王氏家族世代相传之艺术。王羲之的父亲王旷，从伯王敦、王导，叔
父王�ND447�等，都有书名。尤其是王�ND447�，多才多艺，‘画为晋明帝师，书
为右军法’(南朝王僧虔《论书》)。王羲之受家学熏陶，得自卫夫人、王�ND447�
等名家指点，一经启蒙便乐此不疲，勤习苦练，表现出极高的习书天赋。他苦苦临习
王导赠予的钟繇《宣示表》，从中领悟书法艺术的真谛，为日后辉煌的艺术成就奠定
了坚实的基础。
王羲之生活的时代是一个特殊的时代。‘汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社
会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的
一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。’(宗白华《论〈世说新语〉和
晋人的美》)在这一时期，新的审美观念和标准在文人个性自觉的基础上得以确立，
古拙浑朴之美向妍丽飘逸转换，各种艺术形式在要求表现自我情志的同时，开始追求
形式的妍美。文学、书法、绘画等各个领域的一大批极富天才、敢于创新的文学家、
艺术家，冲破传统的樊篱，以‘画乃吾自画，书乃吾自书’(唐张彦远《历代名画记》)
的气概，建立了新的体式法度，开拓出文学艺术的新境界。王羲之就是书法领域中最
杰出的代表。
在王羲之以前，汉字书体上承汉魏，已开启今体草、行、楷书的体式，但以钟繇、
张芝为代表的书体，尚未脱尽隶意，稚拙古朴。王羲之顺应书体发展的趋势，引入时
代审美意趣，在精研钟、张书体的基础上，进行了大胆改革。楷书变横向取式为纵向
取式，端庄匀整。行书脱尽隶意，欹侧取妍，遒媚紧敛，势巧行密，笔法上中锋侧锋
互用，运笔迅疾，便于书写，加强了书法的艺术性和实用性。草书则改章草的作书缓
慢、多波挑、笔势不连贯为今草的运笔自由、笔势连贯、减省笔画而不失字形。至此，
草、行、楷书体式定型，汉字书体的发展基本完成。王羲之不仅完成了汉字书体的定
型，而且完成了中国书法艺术变质为妍的重大转变。
王羲之于书法艺术堪称备精诸体。唐张怀�NF146�《书断》列其隶书(即楷书)、
行书、章草、飞白、草书为神品，八分为妙品。行书《兰亭序》被奉为天下第一行书，
楷书《乐毅论》、《黄庭经》亦被尊为极致。王羲之妍美流便、飘逸洒脱的书风，千
余年来令无数书家心驰神往。梁武帝评其书是‘龙跳天门，虎卧凤阙’(梁萧衍《古
今书人优劣评》)。唐太宗则赞叹‘详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎!’
(《晋书·王羲之传》)
王羲之的书法对后世影响甚大。以临摹他的书作或师其笔意自成一家的书法名家，
有陈隋智永，唐虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、孙过庭、怀素、张旭，
五代杨凝式，宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元赵孟�NFDA2�、鲜于枢、柯九思，
明祝允明、文徵明、董其昌、黄道周、王铎，清刘墉等。清中叶后，包世臣、康有为
提倡北碑，一时北碑南帖抗衡于世。但习碑者亦尊崇王羲之包括王献之在内的‘二王’
法书。自唐时起，王羲之书法作品随中日两国文化交流的频繁而东渡日本，对日本的
书体书风产生了深刻影响，至今仍被视若珍宝，研究学习者不绝。
王羲之的书法真迹，自东晋末，经南朝至隋朝，历经战乱，佚失、毁灭者甚多。
到唐初，由于太宗高价收购，共得二千余纸，其中不乏赝品。部分名作，太宗甚至令
响拓高手冯承素等摹出副本，分赠宠臣。后不少真迹殉葬昭陵，部分则由皇族自内府
窃出，终致散佚。五代温韬发昭陵，陵内法帖全遭毁弃。宋初，刻本丛帖出现，如
《淳化阁帖》、《大观帖》等，内中多收王羲之、王献之书法，是以真迹亦或摹本为
底本刻木刻石，无法详考。由宋至清，丛帖更多。至今，书于绢上及纸上的摹本约有
三十余帖，大多藏于国内外(多在日本)博物馆、美术馆，部分为私人收藏，传世羲之
书法精品，多在其中。石刻拓本(如集王书圣教序、定武兰亭)及宋明清木刻丛帖中各
帖，因真伪交杂，总数难以确定。
晋穆帝升平五年(三六一年)，王羲之因长年服散致疾，辞世而去，终年五十九岁，
葬金庭(今属浙江嵊州)。诸子遵其遗嘱，辞却朝廷‘金紫光禄大夫’的赠官。王羲之
有文集十卷，唐代散佚。明张溥、清严可均各有辑本，均不全。
第一辑琅邪名族
王羲之生活的东晋时期，以各郡大姓为基础的士族(或称世族)已经形成，并在政
治生活和社会生活中起着重要作用。王羲之属于琅邪王氏一族，西晋时，是琅邪国
(郡)的第一大族。东晋建立后，为侨姓(侨居江南的北方大族)之首。
据《新唐书·宰相世系表》记载：‘王氏出自姬姓，周灵王太子晋以直谏废为庶
人，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，因以为氏。’从宗敬下传到十五世为王翦，
王翦与其子王贲、孙王离，三代为秦国大将。秦二世时，关东豪杰起兵反秦，王离与
章邯领兵镇压，在钜鹿被项羽打败，章邯投降，王离被俘。当时秦法苛刻，王离二子
只好逃亡避祸。长子王元迁于琅邪郡，他的后裔被称为琅邪王氏。次子王威迁于太原，
后裔为太原王氏。这两个王氏家族，从两晋直到唐代，是王姓中最显赫的家族。王元
下传四世，为王吉。王吉自琅邪皋虞迁居同郡的临沂都乡南仁里，其后代从此自称琅
邪临沂人。
王吉，字子阳，身历西汉昭帝、宣帝、元帝三朝，曾任益州刺史及博士谏大夫。
王吉下传四世至王仁。仁，字少玄，东汉大将军掾。《晋书·王祥传》称其曾任青州
刺史。生四子：谊、睿、典、融(此据《临沂王氏谱》。清光绪三十四年版《金庭王
氏谱》列王仁四子为：典、融、�NDE43�、谊。)。融生二子：祥、览。琅邪王氏作
为门阀‘士族’始于王祥、王览及同族兄弟王雄三人。王祥晚年拜太保，官至一品，
奠定了琅邪王氏的政治和社会地位，但入东晋后，子孙式微。王览官至宗正卿，三品，
其子孙显于东晋。至于王雄一系，与祥、览一系同显名于西晋，其中王浑、王戎、王
衍三人，一度官高权重，不久子孙式微，从政坛上消失(王雄的远祖及祖、父，已不
可考，只知道他应是王祥、王览的同族兄弟，曾任幽州刺史。生子戎，官至司徒。次
子�NFDB6�，平北将军。�NFDB6�子衍，善清谈，率西晋十几万军马从洛阳东逃，
途中被石勒围歼，全军覆没，他也被杀。衍弟澄，曾任荆州刺史，为王敦所杀。)。
祥、览的父亲王融，曾辟为公府掾，不就。王祥诞生于东汉灵帝中平二年(一八
五年)，母亲薛氏早逝，父续娶朱氏。王祥自小即受继母虐待，然而却笃孝。‘父母
有疾，衣不解带，汤药必亲尝’(《晋书·王祥传》)。在这方面，有很多传说。《晋
阳秋》中提到：朱氏患病欲吃鲜鱼，时值寒冬，‘祥解衣剖冰求之，会有处冰小解，
鱼出’。萧广济《孝子传》也记载：朱氏想吃黄雀炙，让王祥去捉黄雀，王祥正在为
难之际，黄雀纷至。
王祥成年后不久，父亲去世。(据《晋书》，王祥死于晋泰始五年(二六九年)，
享年八十五岁，逆推得知，他应当生于汉中平二年(一八五年)。�一�说王祥薨于泰
始四年，据此他当生于中平元年(一八四年)。王览卒于晋咸宁四年(二七八年)，享年
七十三岁，逆�推�得知，他应生于汉建安十一年(二○六年)。王祥应比王览大二十
一岁或二十二岁。即使王览生下不久，他父亲王�融�就死去，那时王祥也已成年。)
家乡战乱(汉末遭乱，王祥扶母携弟避地庐江。这场战乱，应该是指建安十一年至十
二年(二○六年-二○七年)曹操征�海�贼管承，承走入海的一次战役。)，王祥陪着
继母和怀抱中的弟弟王览到朱氏的家乡庐江，隐居耕田达二十年之久(《晋书·王祥
传》本作‘隐居三十余年’。中华书局标点本《晋书》的‘校勘记’据《考异》，认
为三十当为二十之�误。�应从之。)。其间，继母过世，他‘居丧毁瘁，杖而后起’，
尽孝如对生母。魏文帝曹丕黄初年间(二二○年-二二六年)，应徐州刺史吕虔之请出
任别驾(政务方面的主要幕僚)，当时他约四十余岁(吕虔为徐州刺史，在魏文帝曹丕
黄初年间。考黄初共七年(二二○年-二二六年)，倘若黄初五年(二二四年)王祥为徐
州别驾，亦只四十岁，本传说他‘年垂耳顺(六十岁)’才出为徐州别驾，误。)。
吕虔曾是曹操手下得力的地方官之一，曹丕调升他为徐州刺史，加威虏将军。吕
虔用王祥为别驾，王祥率兵征讨境内反抗曹魏统治的‘寇盗’，全力施展治才，成效
显著。史传赞美在他治下‘教化大行’。还流传下来一首民谣：‘海沂之康，实赖王
祥。邦国不空，别驾之功。’
王祥一帆风顺，官运亨通。曹魏一朝，由温令、大司农、太常升到三司之一的司
空，又转太尉，加侍中。封爵从关内侯、万岁亭侯晋升到睢陵侯，实封一千六百户。
并曾享受到一次特殊礼遇：魏废帝高贵乡公在位时，曾去太学视察，王祥为三老，面
向南持杖凭几而坐，天子面向北，向他请教。魏晋易代之际，王祥明哲保身，由曹魏
重臣转而成为晋朝的开国元勋，擢升太保，封睢陵公。王祥死于晋武帝泰始五年(二
六九年)，享年八十五岁(《晋书·王祥传》作‘泰始五年薨’。而《晋书·武帝纪》
系其死于泰始四年四月。《三国志·吕虔传》斐注引王隐�《晋�书》云：‘泰始四
年薨’。今暂从本传。)。死前曾立下遗嘱：‘夫言行可复，信之至也；推美引过，
德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：
此五者，立身之本。’(《晋书·王祥传》)他以信、德、孝、悌、让五条教导子孙，
惟独不提封建王朝最重视的‘忠’。他的子孙和王览的子孙，按此遗嘱行事，历晋、
宋、齐、梁、陈而总有人能适应形势，仕于新朝，保持士族地位达三百年之久。祥五
子，其中王夏、王烈、王芬早死，王肇仕至始平太守，王馥仕至上洛太守。
王览声名不及王祥。王祥任徐州别驾后，他应本郡之召为吏，但升迁不快。曾任
司徒西曹掾、清河太守、太中大夫、光禄大夫。死于咸宁四年(二七八年)。览有六子：
裁、基、会、正、彦、琛。王裁，字士初，仕至抚军长史，一说仕至镇军司马，袭封
父爵即丘子。王基，字士先，仕至治书侍御史。王会字士和，仕至侍御史。王正字士
则，即王羲之祖父，仕至尚书郎，系四百石小官。五子王彦居官最高。惠帝时，赵王
司马伦篡位，齐王司马�NB545�等起兵讨伐，彦时为兖州刺史，隶属成都王司马颖
部下，为先锋，大胜于温县，与卢志等人俱封为开国公侯(事见《晋书·成都王颖传》。
依同封五人的次序，王彦应是封侯，封地及食邑户数不可考。据《王览传》，王彦的
�最�后官职为中护军。)。据《王氏谱》(思贤讲舍刻本《世说新语》后所附二十六
家谱中的琅邪王氏谱。后文言及王棱、王侃时提到的《王氏谱》，亦指�此�谱。)，
他没有后代。王览第六子琛，字士玮，仕至国子祭酒，早卒。琛长子王棱(王棱，
《晋书》中有时写作王�NB179�，应以作棱为是。)，东晋元帝时为豫章太守，被堂
兄王敦杀害。次子王侃，仕至吴国内史。《王氏谱》中，亦未记二人的子孙。王裁、
王基、王会、王正的后代，在东晋王朝的开创与巩固中立有大功，从而冠盖不绝。
第二辑兴于江左
在王羲之降生前以及他的幼年时代，王氏家族中有三个人决定了全族的命运，即
王旷(王正长子)、王导(王裁长子)和王敦(王基次子)。
王旷，王羲之父亲，生年不详。《全晋文》王旷小传记他‘惠帝时侍中，出为丹
阳太守’。侍中直接服务于皇帝，‘备切问近对，拾遗补阙’。皇帝出宫，正员侍中
负玺陪乘，次直侍中(其他三员)护驾。侍中又是表示荣誉的加官，王旷应该几经升迁，
才获此职。
但惠帝司马衷是白痴。其妻贾南风(史称贾后)淫虐，大臣贾模、裴�NFDB7�、
张华商议废后，立谢淑妃。贾后用计废谢淑妃所生太子，又派人杀了他。赵王司马伦
以此为借口废贾后，专擅朝政，引起诸多同姓王的不满，从此开始了有名的‘八王之
乱’。
永康二年(三○一年)正月，司马伦废惠帝自立为帝，改元‘建始’。尊司马衷为
太上皇。四月，司马伦兵败，被齐王司马�NB545�、成都王司马颖等所杀。司马衷
被迎回宫中再做皇帝，并且改元‘永宁’。
王旷久在皇帝身边，深感方兴未艾的朝廷权力之争的险恶，于是积极谋求外任。
永宁元年十二月，朝政大权在握的齐王司马�NB545�的三个儿子封王：冰为安
乐王，英为济阳王，超为淮南王。按往例，王国由内史全权治理，王旷被任命为济阳
内史(王旷为济阳内史，他书不载，只《隋书·经籍志》于《晋平北将军牵秀集四卷》
下有长注，附其他各家，最后一句为‘济阳内史王旷集五卷，录一卷，亡’。考以济
阳为封国者，只有司马�NB545�的儿子司马英，他封王只有一年，故王旷为�济�
阳内史的时间可以考出。但是，这一记载有可疑之点二：�依《隋书·经籍志》体例，
凡有诗文集著录的，都写作者�最�后一任官职。如王旷，应写淮南内史而不应写济
阳内史。故此处疑济阳二字有误。�司马�NB545�三子中，冰为乐安�王，�超为
淮南王，乐安、淮南都是郡名，故他们是郡王。而济阳却是县，不应司马英独封县王。
既为孤证，又有疑点，�权�用此资料，而作说明如上。)。
司马�NB545�掌政后，骄奢专权，任用亲信，大修府第，引起朝野的不满。远
驻长安的河间王司马�，以自己和司马颖的名义上表声讨司马�NB545�，并且要求
在洛阳任骠骑大将军的长沙王司马�NFDB6�就地捉拿司马�NB545�。司马�NFDB6
�借此发兵攻占皇宫，拥皇帝攻打司马�NB545�。交战三天，司马�NB545�战败，
被斩于阊阖门外。三个儿子司马英、司马冰、司马超被革去王位，幽禁于金墉。王旷
济阳内史一职自然被罢免。
以后这一段，史料对王旷的记载是一小片空白。永兴二年(三○五年)他已经在扬
州丹阳太守任上了。
据《晋书·惠帝纪》，永兴二年(三○五年)八月，‘扬州刺史曹武杀丹阳太守朱
建’。又十二月‘右将军陈敏举兵反，自号楚公，矫称被中诏，从沔汉奉迎天子；逐
扬州刺史刘机、丹阳太守王旷’。可知王旷大约在这一年(三○五年)的八月或稍后就
任丹阳太守，四个月后被陈敏逐走(《资治通鉴》卷八十六怀帝永嘉二年二月‘敏自
率万余人讨卓’条，在‘正以顾丹阳、周安丰尔’一句下，胡三省注：‘敏以顾荣为
丹阳太守。’知王旷让出丹阳太守后，陈敏令顾荣接替他。)。
在朝廷纷争中，司马�把皇帝劫持到长安。在关东的东海王司马越起兵反对司马
�，琅邪王司马睿被司马越任命为平东将军，监徐州诸军事，留守下邳。曾任司马越
参军的王导，投奔司马睿，任平东司马。司马越打败司马�，派人把皇帝从长安迎回
洛阳，后又将其毒死，立皇太弟司马炽为帝。永嘉元年(三�七年)，以太傅司马越辅
政。‘八王之乱’到此进入尾声，它的后遗症是北方出现了几处称兵割据的动乱中心，
留下西晋王朝灭亡的隐患。
永兴元年(三○四年)，匈奴族首领刘渊自称汉王，年号‘元熙’，攻下并州的太
原、泫氏、屯留、长子、中都，与西晋的并州刺史刘琨屡次争夺各郡县。永嘉元年，
东莱人王弥起兵反晋，活跃于青、徐二州，太傅司马越征青州刺史王敦为中书监。王
敦竟然委弃公主而逃(《晋书·王舒传》：‘及敦为青州，舒往依焉。时敦被征为秘
书监，以寇难路险，轻骑归洛阳，委弃公主。’《王敦传》作：‘永嘉初，征为中书
监。于时天下大乱，敦悉以公主时侍婢百余人配给将士，金银宝物散之于众，单车还
洛。’按永嘉初为三○七年，天下虽乱，从青州经琅邪至徐州，再去洛阳，道路尚通。
王敦委弃公主，单车而走，其原因不明，嗣后未再提公主事，似已死去。)，回到家
乡。
在一片混乱中，琅邪王司马睿决策南迁，被任命为安东将军，都督扬州江南诸军
事，假节、镇建邺。从睿渡江者达百族之众。后司马睿登基建立东晋王朝，使晋朝已
断的国祚又延续了一百余年。在司马睿决策南迁的过程中，王旷起了重要作用。《晋
书·王羲之传》载：‘元帝之过江也，旷首创其议。’晋人裴启《语林》(据鲁迅
《中国小说史略》考证，裴启于三六二年撰《语林》，正值王羲之逝世的第二年，时
羲之子凝之、徽之、操之、献之俱在，夫人郗璇及内弟郗�NC924�，王导的几个儿
子亦健在，此资料应属实。又，在有关王旷的资料中，惟有此条记王旷字世宏(�
ND447�字世将，彬字世儒)，亦可见资料之珍贵。裴启《语林》后不传，此条录自
《太平御览》卷一百八十四。)对此事有极具体的记载：‘大将军、丞相诸人在此时
闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之曰：“天下大
乱，诸君欲何所图谋?将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。’这里，大将军指王
敦，他晚年任大将军，虽然后来因造反而开棺戮尸，文献(尤其在小说中)资料习惯称
他为大将军，同时，称王导为丞相。
永嘉元年九月，琅邪王司马睿及追随他渡江的各大家族到达建邺，并开始重组安
东将军府。军府中，容纳了一些江南名族，如以贺循为吴国内史，顾荣为司马，纪瞻
为军祭酒，周�NFDB8�为仓曹属等，但也容纳了一些北方南来的名族子弟，如河东
裴�(裴�，《晋书·裴楷传》作裴邵。因此文引自《三国志》，故从《三国志》作
裴�。)。《三国志·裴潜传》裴松之注引《晋诸公赞》：‘(裴)康子纯……次质…
…次�，有器望。晋元帝为安东将军，�为长史。侍中王旷与司马越书曰：“裴�在
此，虽不治事，然识量弘淹，此下人士大敬附之”。’由王旷向司马越介绍安东军府
中新进人士，可知他参加了军府组织工作。大约在永嘉二年(三○八年)初，王旷任淮
南内史。惠帝元康元年(二九一年)以后，扬州十一郡，九郡在江南，只有淮南、庐江
两郡在江北。司马睿督扬州江南诸军事，还想掌握江北的要冲以屏障江南，便要表自
己的亲信王旷掌握淮南郡的兵马，以分驻淮南的镇东将军周馥的兵权。
永嘉三年(三○九年)，汉刘渊部下王弥和刘聪攻壶关。壶关是并州尚掌握在东晋
手中的有限地区之一，依汉、晋兵力对比而言，势难守住。但是掌握朝政的司马越却
派兵去救壶关。他放下离壶关较近的兖州、徐州兵马不调，偏派王旷率兵前往。
四月，王旷率将军施融、曹超，领兵三万渡河，准备长驱直入。将军施融有作战
经验，他劝王旷：胡兵围壶关，这里到壶关山高道险，能到得壶关，也只利于一战而
胜，否则无法退回；万一胡兵路上设伏，我们道路不明，又是孤军深入，怕要吃亏。
不如退回河南，凭借大河防守，看清形势，再作打算。王旷不听，反而斥责施融胆怯，
阻挡兵马前进。结果，大军在壶关南面的长平遭遇刘聪伏兵包围。这是战国时秦将白
起包围赵括四十万兵马的地方，王旷仓促迎敌，结果是全军大败，施融、曹超战死，
王旷下落不明(以今日所见资料，除为伪托羊欣的《笔阵图》外，没有记载王旷北援
上党失败后事迹的任何公私史料。依理推断，《晋书》只记施、曹二将战死，显然是
王旷未战死，也未逃回。倘若如今人之所谓失踪，当时不封赠，以后知其死，�也�
当有赠官，而文献资料都只记其最后的官职淮南内史。《晋书》不为他立传，似乎由
于司马睿有意隐讳其事，或《王氏谱》中消去了有关素材，甚至羲之《誓墓文》中也
未说父亲因何而死，死于何时，因此成为疑案。)。从此，东晋王朝一切大事件中，
他再也没有出现过。第二年，淮南内史已经换上裴硕。
此后，王导、王敦一文一武，帮助司马睿先在扬州，后陆续在荆州及江州站稳脚
跟。永嘉五年(三一一年)匈奴族刘曜攻陷洛阳，俘晋怀帝司马炽。六年，司马邺被立
为太子，建行台于长安。又次年(三一三年)四月，司马邺被拥立为皇帝，改元‘建兴’。
因为兵少力弱，无力控制长江以南，便以司马睿为左丞相、大都督，督陕东诸军事。
建兴三年(三一五年)，又加司马睿为丞相、大都督，督中外诸军事。这年九月，刘曜
攻长安，司马邺投降。西阳王司马�NC62C�、王导等劝司马睿即皇帝位，司马睿因
司马邺尚在，不便称帝，只称晋王，然而却大赦，改元，封拜百官，俨然是一朝皇帝
登基。王导被任命为骠骑将军，都督中外诸军事，领中书监，录尚书事。王敦为大将
军、江州牧。
建武元年(三一七年)十二月，刘聪杀司马邺。次年(三一八年)三月，司马睿即皇
帝位，大赦，改元‘太兴’，文武增位二等。王导、王敦拥立司马睿即位有功，受到
司马睿的极度宠信，甚至在他登御床时，也要王导同坐。此时，王氏家族盛极一时，
成为江左第一大族，有‘王与马，共天下’之称。
简介
王羲之（约321-379），字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为"王右军"。
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之"坦腹东床"的美谈。
晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了，说："这就是我要找的佳婿。"后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
从这则逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚于心。也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、潇洒神态的原因之一罢。也因为这个典故，后来人们就把"东床坦腹"、"东床"作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫"令坦"。
王羲之因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召为侍中、史部尚书等职，他都坚辞不受。他不喜当官、更喜欢清静。但是当他不得已而任官时，他又决不尸位素餐。他在任职期间，曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发青过重要而切实的政见。他还对饥民开仓赈济。这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格。
王羲之的书法刻本很多，像《乐颜论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等楷书作品，在中国古代书法史上都占有重要位置。他的行草书传世墨宝有《寒切贴》、《姨母帖》、《初月帖》等十余种。这些墨宝虽然是唐人双勾廓填摹本，但也都不失为难得的珍品。他的行书《快雪时晴帖》只有二十四个字，被清乾隆皇帝列为《三希帖》之首。
《兰亭序》是王羲之最著名的代表作。从文学的角度，它文字优美，情感旷达闲逸，是千古绝妙的好文章。从书法的角度，它被誉为法贴之冠，被各代名家悉心钻研。
王羲之还善于绘画，是历史上比较早的兼精绘画的书法家之一。他的夫人郗氏和他的七个儿子都善于书法，是一个闻名于世的书法世家，这在中国古代历史上也是不多见的。尤其是他的小儿子王献之，继承父学，且进一步独创天地，字画秀媚，妙绝时伦，以至与父齐名，人称"二王"。
王羲之从小爱好书法。幼年时他曾跟随姨母，著名的女书法家卫夫人学过书法。渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法。这使他的书法融合各家所长，自成一家。再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显着的。
王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字"飘若浮云，矫若惊龙"；"龙跳天门，虎卧凰阁"。
至于他是怎么死的就有不同版本了。
一
不知道为什么突然对这话题产生兴趣，上网搜索，也没很好的答案。一种说法是因为长期服用五石散，用今天的话说，差不多就是吸大烟，中毒而亡。这说法我不太赞成，一个大书法家，一个被称之为书圣的人，不说德艺双馨，怎么也不能坏在这事上，再说了，人家好歹活五十九岁，那年头活这把年纪已不错，不吃五石散，或许活不到这岁数。
王羲之晚年不仕，坚决不再当官。这个可不是清高，学而优则仕，在古代中国，当官意味着对一个人的肯定。不当官，必定有原因，难免什么委屈。通常是郁郁不得志，你觉得自己行，领导并不是这么认为。典型的例子是屈原大夫，众人皆醉我独醒，活脱一个不识时务者，不像陶渊明直截了当，我丫就是不愿为五斗米折腰，为什么，官太小了。
王羲之不当官，主要还是为赌气。一般人印象中，六朝名流都清高，越清高，越容易意气用事。据史料记载，王羲之最看不上的一个人，叫王述，也就是那个吃鸡蛋犯傻的家伙，因为袭爵蓝田侯，人称王蓝田。知道一点《世说新语》的人，都忘不了他对付鸡蛋的可笑劲。王羲之一生最不服气的就是这位有点傻的王蓝田，人总会有些想不开，王羲之绝不会想到自己书法写得好，若干年后，人们只会记得他的名字。
小时候，我爹常用他爹的育儿法来开导我，说做人要低调，要小心翼翼。是个人都会有优点，因此要看别人长处，千万不要看不起，看不起别人其实就是看不起自己。可惜王羲之不可能听到我爷爷和我爹的训话，他太狂妄了，虽然在《兰亭集序》里，那么有气量有涵养，那么高瞻远瞩，内心的真实世界并不是那样。人不能看嘴上说，也不能看文章写，要认识一个人，还得是看他怎么做。
搁历史上，王蓝田也算是个人物。王羲之对自己儿子说，我和王蓝田比起来，要说能耐，并不比他差，却远没有他小子混得好，你们当儿子的，自然也就更不如他的儿子了。王羲之的这番私房话，当时倒也是实情。不如你的人混得比你好，心里无疑会不痛快，官大一级气死人，男人成功不成功，只看头上乌纱帽大小。王羲之父子与王蓝田父子相比，官场皆不得意，心高则气傲，气太傲，就会不合时宜。
王羲之最大的丢脸，是自说自话想升官。王蓝田升任扬州刺史，这相当于今天的省长，王羲之主管会稽郡，相当于今天的市级领导，他听说王蓝田升了，立刻派人去朝廷，要求将自己的会稽升为越州，也提升到省级的头衔。派去的那人偏偏是个不会说话的傻人，结果官没升到，反让大家一番讥笑。王羲之于是又羞又怒，“遂称病去郡，以愤慨致终”。
http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=20645287&pageno=1
二
王羲之之死
晋代大书法家王羲之一生写过无数的字画，人气名气宏贯全国。与其一生为邻的赵老先生，与王羲之家几代友好，唯一让赵老先生有一点遗憾是的，王羲之一生与人写过无数的字画，可从未给赵老先生写过一个字。
这天赵老先生到了王家，向其说明了来意，想求王羲之给其写几个字。王羲之一听不由得一阵惭愧，说多年的好邻居一个字也没有写，实在过意不去，要赵老先生准备好画纸择日书写。
第二天赵老先生准备好了纸张，来到王家让王羲之书写。王羲之望着纸张半天未说话，赵老先生已经磨好了墨，就等着王羲之写字了。只见王羲之将毛笔吃足了墨，紧紧地握在手中，将要写的时候，他突然停下了，转头向赵老先生致歉道：“对不起呀，今天我没有感觉，不知道这字怎么写了，你是我的好邻居，我们两家有几十年的交情，我一定要给你写个好字，才能对得起咱们的友谊呀！这样吧，你后天来吧，让我考虑二天。”
求人写字那能强迫人家，赵老先生虽心里不太理解，但嘴上还是高兴地同意了，并定好后天下午写字。
到了第三天下午，赵老先生依约来到王家。磨墨、铺纸、提笔，就在王羲之毛笔将下之时，他又停下了，放下笔又抱歉地向赵老先生说道：“我今天的感觉也不好，不适合写字，后天你再来吧。”
赵老先生表面没说什么，但心里不高兴了。你与别人写字都是一气呵成，看让你给我写个字，折腾了好几次，还一直在找不写的理由。
又过了三天，赵老先生又到了王羲之家，王羲之望着摊开的纸张，足足端详了半天，突然他将毛笔吃足了墨汁，在纸上猛的一画，黑点飞溅，可刚写了一个横笔，只听到王羲之“啊”了一声，他握笔的手一松，毛笔从手中滑落到了地上，人也向后仰倒昏了过去，后经抢救无效，一代名师王羲之就这样离开了人世。
王羲之的死，让赵老先生心里十分的不安，一个好邻居一生从未给自己写过一个字，这才准备写字呀，一个字没写完才画了一道，人也给累死了。王羲之的死也把赵老先生的这一幅未完的字画成了绝笔。赵老先生精心地把这幅字画收起来了，并嘱咐后人妥善保存，以寄托对一代宗师王羲之的思念。
岁月更替，时代变迁，转眼到了清朝年间。一日乾隆皇帝微服私访来到了一个村庄，在一户人家住了下来，主人很客气，也很热情，看到屋子的窗户透风就想卖些纸糊上，可找了半天也没有买到纸。为了不使客人晚上受风他就将家传的那一卷纸拿出来准备糊到窗户上。就在主人拿着纸张在窗户上比划准备糊的时候，躺在坑上的乾隆皇帝马上制止说：“慢慢慢，让我看看。”他仔细看了看这张纸，只见上面有一道黑墨。乾隆眼光一亮，就向主人问这纸是从那儿弄来的，主人说是祖上留下的，也不知道是什么意思。乾隆问主人：“这幅画卖不卖？”
“这是什么画呀，无山无水的，就一个黑道道，你要是喜欢就送给你吧。”主人说。
“不行，你以必须卖给我才能要。”乾隆坚持说。
“那你就看着给吧，给二三钱就行了”主人无奈地说道。
“二三钱太少了”
“那你要么给十钱吧”
“还少。”乾隆又说道。
“你说给多少吧？”只见乾隆用手比划了一个十字。
“什么？十两银子？”主人吃惊地问道。
“不是十两银子，而是十两金子。”乾隆说道。
一听十两金子，主人着实吃惊不小，在乾隆再三的坚持下，主人收下了金子。
回到了宫里，乾隆将得到的字画挂在了墙上，让诸位大臣评论这幅没有落款的字画。
大臣们为了讨好皇帝，一个劲的赞扬笔神有力，布局合理等等，乾隆总是摇动着头，表示不对。他转头对身边的刘庸说：“刘庸刘爱卿，你说说这幅画有什么特点呀。”
刘庸道：“这幅字画虽没有落款，但从字的笔法来看，此字画的作者一定是个很有名的书法家。”
“你如何能判定一定是个有名的书法家所写呢？”乾隆问道。
“我们欣赏过也见过不少书法家们的字画作品，但你们谁见过书法家在一第纸上只写一个‘一’字的。‘一’字笔画虽少，但也是最难写的一个字，如不是有功力的有名的书法家是不敢写这个字的。所以我断定此画一定是个名家所写。”刘庸解释道。
“不错，继续说下去。”乾隆催促道。
“有人说这幅画是个没有写完的字，我不这样看。从布局来看，这是一幅完整的画，唯一遗憾是这幅画没有落款，一定是有什么情况才导致落款没有写上。这幅字画还有一个精妙之处，精妙之处在于这幅的内含。大家仔细看，这幅画表面上是一个‘一’字，实际上这是一幅画。”
“一幅画？刘庸是你眼花了吧？”大家七七嘴八舌的说。
“我没有眼花，你们仔细看，这实是一幅九龙戏珠图。”
“言之有理”乾隆高兴地说道：“根据字的风格我的推测，这幅字画应该是晋代书法家王羲之的真迹才对.......”
其实王羲之在写这个字之前，是经过多次的构思的，要突出的就是一个内含丰富的内容，就是要写一个空前绝后的字画来。由于用力太大，精力付出太多他被累死了。
这就是王羲之之死的故事，据说此字画被日本人窃去，目前保存在东京博物馆。
http://zhidao.baidu.com/question/28484121.html
个人更倾向第一种说法。第二种纯属传说，不足信。
王羲之（公元三二一～三七九年），东晋最杰出的书法家，字逸少，琅琊临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。他七岁开始学书，先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王 ，以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作。
《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代更无”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年（公元六三六年），让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们现在已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。
《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒，所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。
临沂的。
加涅把人类的学习分为八个层次：
一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面，对于信号学习普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反应学习。加涅认为，这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络；而且剌激与反应是统一地联结在一起的。
三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。
四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化，包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。
五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。
六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得，但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。
七是原理（规则）学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如，从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。
八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大，是一种"高级规则"的学习。
扩展资料：
一、学习结果
加涅认为，人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力，即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。
一是言语信息。加涅认为，这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息"，是因为"信息是言语的，或者说得比较明确些，信息是可以表达的"。
二是智慧技能。加涅认为，这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如，读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类，随着学习的进展，他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式，它有层次性，由简单到复杂，包括四层次：辨别，概念，规则，高级规则。
三是认知策略。加涅认为，这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。
四是运动技能。加涅认为，这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作，而是强调动作的完整性和统一性。
五是态度。加涅认为，这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来，人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。
二、学习过程
每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的，都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:
动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.
领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.
获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.
保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后，以一定的形式（表象或概念）在长时记忆中永久地保存下去。
回忆阶段：这一阶段为检索过程，也就是寻找储存的知识，使其复活的过程。
概括阶段：把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中，这一阶段涉及到学习的迁移问题。
操作阶段：也叫作业阶段。在此阶段，教学的大部分是提供应用知识的时机，使学生显示出学习的效果，并且同时为下阶段的反馈做好准备。
反馈阶段：学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标，从而使学习动机得到强化。加涅认为：“值得注意的是强化主宰着人类的学习，因为学习动机阶段所建立的预期，此刻在反馈阶段得到了证实。”
参考资料来源：百度百科－加涅
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！
首先，我很荣幸能作为学生代表在这里发言，同时也很感激大家的支持和厚爱我以我的切身体验向大家介绍一些学习方法和心得：
一、学习态度
我想要想搞好学习，最重要的就是端正学习态度，这是最根本的，所谓的那些科学的学习方法，学习技巧都必须有端正的学习态度。强烈的求知欲作保障。如果同学是从心底就对学习抱着一种懈怠，躲避的态度，那么所有的一切都是空谈，想提高成绩是很困难的。也许每次说到学习都会谈到学习态度这个词，有些老生常谈了，但真正做到每天有极佳的精神状态来面对学习是极其困难的，我想推动我努力学习的动力就是从骨子里透着的一种自强和不服输的精神，虽然我是一个比较内向，不怎么爱说，但每次看到有同学的成绩更好，就会有像超过的冲动和欲望，而当自己做到了之后，就会有一种满足感，依此下去，就形成了良性循环，也就有了动力，一个充分证明自我价值，得到满足的过程。
二、在家中的学习及一些方法
为什么要单独谈到在家中的学习呢？我想这主要是因为，在学校上课有老师维持课堂纪律，有紧张而有节奏的教学生活，每个人的学习质量都相差无几，就算差也差不到哪去，上自习又有严格的制度约束，保证学习质量。这样，在家中的学习质量的重要性就更加突现出来。我想真正拉开差距的话就是自主学习质量高低，如果在平时上课注意听讲，在辅以有深度、有精度、有长久度的自主学习，那成绩自然好得很快了. 以上都是我的学习方法，这些方法对我的学习非常有用。当然，学习方法还有很多不是每种方法对任何人都适用，因为每种学习方法都有不同的特点，每个人的情况也各不相同。希望你们会考出好成绩。
谢谢大家！
国临沂县(今山东省临沂市)人。中国古代杰出的书法艺术家。他承续钟繇、张芝，变
革古法，创立今体，并把今体书法推向文人书美的极致，被后世尊为一代‘书圣’。
王羲之系出琅邪王氏，父王旷，母亲姓氏不可考(据清康熙年间王国栋编《王氏
宗谱》(现藏北京图书馆)，羲之母亲系河东安邑卫氏，因系孤证，暂不从。)。琅邪
王氏自西汉时由琅邪皋虞迁至临沂，至西晋羲之伯曾祖王祥、曾祖王览始成为‘士族’。
西晋末年，司马氏政权外受北方新起势力刘渊的威胁，内则‘八王之乱’甫定，元气
大伤，政局岌岌可危。羲之父亲王旷献策琅邪王司马睿移镇江南以求自保和发展，并
与羲之从伯王敦、王导(又《世说新语·赞誉》刘孝标注：‘按王氏谱，羲之是敦从
父兄子。’今从《晋书·王羲之传》。)辅佐司马睿渡江。后王旷率兵北征，战败后
下落不明。王导、王敦拥立司马睿登基，建立东晋王朝，名重一时，有‘王与马，共
天下’之称，居江南王、谢、郗、庾四大家族之首。但此后，王敦起兵反叛，王导晚
年昏聩，琅邪王氏势力日渐衰落。
王羲之五岁随家族过江，入住建邺(今南京)乌衣巷。不久父亲失踪。年幼的他虽
身在名门大族，却‘不蒙过庭之训，母兄鞠育，得渐庶几’(《晋书·王羲之传》)。
特殊的环境养成了他骨鲠孤傲的性格，以致成年后，太尉郗鉴在王氏诸少中选婿，羲
之东床坦腹，满不在乎，郗鉴大为欣赏，以女妻之。
约于明帝太宁三年(三二五年)，王羲之按当时贵族子弟出仕惯例，起家为秘书郎，
开始了他的仕宦生涯。至永和十一年(三五五年)誓墓不仕，王羲之先后任临川太守、
征西幕府参军、江州刺史、护军将军、右军将军、会稽内史等职。有晋一代，玄学兴
盛，清谈成风，士族子弟及各级官吏浸淫于清谈，崇尚风流，不以政务为要。王羲之
从‘事君行道’出发，认为‘虚谈废务，浮文妨要’(《晋书·谢安传》)，无论是在
朝中为官，还是出使外任，均亲理政务，勤求民隐，于种种弊政深切痛恨。在护军将
军任上，他深入调查，力欲纠治营中弊端，发布《临护军教》，提出‘公役均平’。
在会稽内史任上，他针对吏治腐败与赋役黑暗，努力推行慎选°吏与均平赋役之策。
在连年大旱、民生困顿之际，不等朝廷下令，果断开仓赈灾，救民于危难。
王羲之‘清贵有鉴裁’(《晋书·王羲之传》)。东晋偏安江南，收复北土的呼声
终朝不绝，并成为政要权力之争的砝码。王羲之洞察时政，对历次北伐之举、将帅人
选有着清醒的认识。永和八年(三五二年)，殷浩为与桓温对抗，上疏请求北伐。羲之
以为此举必败，便致书竭诚劝阻，殷浩不听，终致大败。羲之怅惋不已。
永和十一年，骨鲠气傲的王羲之，不堪忍受上司扬州刺史王述的百般刁难，率子
女在父母墓前誓墓不仕，从此退出官场。但他在优游山林之余，仍关注朝臣进退，深
以国事为念。
在东晋政坛上，王羲之可谓勤谨务实、体察民情的良吏，但处于君昏政暗、‘虚
谈废务’的时代，他难以有所作为，故而政绩不显。然而作为一名杰出的书法艺术家，
他为中国书法艺术树立了一座后人难以企及的高峰。
书法乃琅邪王氏家族世代相传之艺术。王羲之的父亲王旷，从伯王敦、王导，叔
父王�ND447�等，都有书名。尤其是王�ND447�，多才多艺，‘画为晋明帝师，书
为右军法’(南朝王僧虔《论书》)。王羲之受家学熏陶，得自卫夫人、王�ND447�
等名家指点，一经启蒙便乐此不疲，勤习苦练，表现出极高的习书天赋。他苦苦临习
王导赠予的钟繇《宣示表》，从中领悟书法艺术的真谛，为日后辉煌的艺术成就奠定
了坚实的基础。
王羲之生活的时代是一个特殊的时代。‘汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社
会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的
一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。’(宗白华《论〈世说新语〉和
晋人的美》)在这一时期，新的审美观念和标准在文人个性自觉的基础上得以确立，
古拙浑朴之美向妍丽飘逸转换，各种艺术形式在要求表现自我情志的同时，开始追求
形式的妍美。文学、书法、绘画等各个领域的一大批极富天才、敢于创新的文学家、
艺术家，冲破传统的樊篱，以‘画乃吾自画，书乃吾自书’(唐张彦远《历代名画记》)
的气概，建立了新的体式法度，开拓出文学艺术的新境界。王羲之就是书法领域中最
杰出的代表。
在王羲之以前，汉字书体上承汉魏，已开启今体草、行、楷书的体式，但以钟繇、
张芝为代表的书体，尚未脱尽隶意，稚拙古朴。王羲之顺应书体发展的趋势，引入时
代审美意趣，在精研钟、张书体的基础上，进行了大胆改革。楷书变横向取式为纵向
取式，端庄匀整。行书脱尽隶意，欹侧取妍，遒媚紧敛，势巧行密，笔法上中锋侧锋
互用，运笔迅疾，便于书写，加强了书法的艺术性和实用性。草书则改章草的作书缓
慢、多波挑、笔势不连贯为今草的运笔自由、笔势连贯、减省笔画而不失字形。至此，
草、行、楷书体式定型，汉字书体的发展基本完成。王羲之不仅完成了汉字书体的定
型，而且完成了中国书法艺术变质为妍的重大转变。
王羲之于书法艺术堪称备精诸体。唐张怀�NF146�《书断》列其隶书(即楷书)、
行书、章草、飞白、草书为神品，八分为妙品。行书《兰亭序》被奉为天下第一行书，
楷书《乐毅论》、《黄庭经》亦被尊为极致。王羲之妍美流便、飘逸洒脱的书风，千
余年来令无数书家心驰神往。梁武帝评其书是‘龙跳天门，虎卧凤阙’(梁萧衍《古
今书人优劣评》)。唐太宗则赞叹‘详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎!’
(《晋书·王羲之传》)
王羲之的书法对后世影响甚大。以临摹他的书作或师其笔意自成一家的书法名家，
有陈隋智永，唐虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、孙过庭、怀素、张旭，
五代杨凝式，宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元赵孟�NFDA2�、鲜于枢、柯九思，
明祝允明、文徵明、董其昌、黄道周、王铎，清刘墉等。清中叶后，包世臣、康有为
提倡北碑，一时北碑南帖抗衡于世。但习碑者亦尊崇王羲之包括王献之在内的‘二王’
法书。自唐时起，王羲之书法作品随中日两国文化交流的频繁而东渡日本，对日本的
书体书风产生了深刻影响，至今仍被视若珍宝，研究学习者不绝。
王羲之的书法真迹，自东晋末，经南朝至隋朝，历经战乱，佚失、毁灭者甚多。
到唐初，由于太宗高价收购，共得二千余纸，其中不乏赝品。部分名作，太宗甚至令
响拓高手冯承素等摹出副本，分赠宠臣。后不少真迹殉葬昭陵，部分则由皇族自内府
窃出，终致散佚。五代温韬发昭陵，陵内法帖全遭毁弃。宋初，刻本丛帖出现，如
《淳化阁帖》、《大观帖》等，内中多收王羲之、王献之书法，是以真迹亦或摹本为
底本刻木刻石，无法详考。由宋至清，丛帖更多。至今，书于绢上及纸上的摹本约有
三十余帖，大多藏于国内外(多在日本)博物馆、美术馆，部分为私人收藏，传世羲之
书法精品，多在其中。石刻拓本(如集王书圣教序、定武兰亭)及宋明清木刻丛帖中各
帖，因真伪交杂，总数难以确定。
晋穆帝升平五年(三六一年)，王羲之因长年服散致疾，辞世而去，终年五十九岁，
葬金庭(今属浙江嵊州)。诸子遵其遗嘱，辞却朝廷‘金紫光禄大夫’的赠官。王羲之
有文集十卷，唐代散佚。明张溥、清严可均各有辑本，均不全。
第一辑琅邪名族
王羲之生活的东晋时期，以各郡大姓为基础的士族(或称世族)已经形成，并在政
治生活和社会生活中起着重要作用。王羲之属于琅邪王氏一族，西晋时，是琅邪国
(郡)的第一大族。东晋建立后，为侨姓(侨居江南的北方大族)之首。
据《新唐书·宰相世系表》记载：‘王氏出自姬姓，周灵王太子晋以直谏废为庶
人，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，因以为氏。’从宗敬下传到十五世为王翦，
王翦与其子王贲、孙王离，三代为秦国大将。秦二世时，关东豪杰起兵反秦，王离与
章邯领兵镇压，在钜鹿被项羽打败，章邯投降，王离被俘。当时秦法苛刻，王离二子
只好逃亡避祸。长子王元迁于琅邪郡，他的后裔被称为琅邪王氏。次子王威迁于太原，
后裔为太原王氏。这两个王氏家族，从两晋直到唐代，是王姓中最显赫的家族。王元
下传四世，为王吉。王吉自琅邪皋虞迁居同郡的临沂都乡南仁里，其后代从此自称琅
邪临沂人。
王吉，字子阳，身历西汉昭帝、宣帝、元帝三朝，曾任益州刺史及博士谏大夫。
王吉下传四世至王仁。仁，字少玄，东汉大将军掾。《晋书·王祥传》称其曾任青州
刺史。生四子：谊、睿、典、融(此据《临沂王氏谱》。清光绪三十四年版《金庭王
氏谱》列王仁四子为：典、融、�NDE43�、谊。)。融生二子：祥、览。琅邪王氏作
为门阀‘士族’始于王祥、王览及同族兄弟王雄三人。王祥晚年拜太保，官至一品，
奠定了琅邪王氏的政治和社会地位，但入东晋后，子孙式微。王览官至宗正卿，三品，
其子孙显于东晋。至于王雄一系，与祥、览一系同显名于西晋，其中王浑、王戎、王
衍三人，一度官高权重，不久子孙式微，从政坛上消失(王雄的远祖及祖、父，已不
可考，只知道他应是王祥、王览的同族兄弟，曾任幽州刺史。生子戎，官至司徒。次
子�NFDB6�，平北将军。�NFDB6�子衍，善清谈，率西晋十几万军马从洛阳东逃，
途中被石勒围歼，全军覆没，他也被杀。衍弟澄，曾任荆州刺史，为王敦所杀。)。
祥、览的父亲王融，曾辟为公府掾，不就。王祥诞生于东汉灵帝中平二年(一八
五年)，母亲薛氏早逝，父续娶朱氏。王祥自小即受继母虐待，然而却笃孝。‘父母
有疾，衣不解带，汤药必亲尝’(《晋书·王祥传》)。在这方面，有很多传说。《晋
阳秋》中提到：朱氏患病欲吃鲜鱼，时值寒冬，‘祥解衣剖冰求之，会有处冰小解，
鱼出’。萧广济《孝子传》也记载：朱氏想吃黄雀炙，让王祥去捉黄雀，王祥正在为
难之际，黄雀纷至。
王祥成年后不久，父亲去世。(据《晋书》，王祥死于晋泰始五年(二六九年)，
享年八十五岁，逆推得知，他应当生于汉中平二年(一八五年)。�一�说王祥薨于泰
始四年，据此他当生于中平元年(一八四年)。王览卒于晋咸宁四年(二七八年)，享年
七十三岁，逆�推�得知，他应生于汉建安十一年(二○六年)。王祥应比王览大二十
一岁或二十二岁。即使王览生下不久，他父亲王�融�就死去，那时王祥也已成年。)
家乡战乱(汉末遭乱，王祥扶母携弟避地庐江。这场战乱，应该是指建安十一年至十
二年(二○六年-二○七年)曹操征�海�贼管承，承走入海的一次战役。)，王祥陪着
继母和怀抱中的弟弟王览到朱氏的家乡庐江，隐居耕田达二十年之久(《晋书·王祥
传》本作‘隐居三十余年’。中华书局标点本《晋书》的‘校勘记’据《考异》，认
为三十当为二十之�误。�应从之。)。其间，继母过世，他‘居丧毁瘁，杖而后起’，
尽孝如对生母。魏文帝曹丕黄初年间(二二○年-二二六年)，应徐州刺史吕虔之请出
任别驾(政务方面的主要幕僚)，当时他约四十余岁(吕虔为徐州刺史，在魏文帝曹丕
黄初年间。考黄初共七年(二二○年-二二六年)，倘若黄初五年(二二四年)王祥为徐
州别驾，亦只四十岁，本传说他‘年垂耳顺(六十岁)’才出为徐州别驾，误。)。
吕虔曾是曹操手下得力的地方官之一，曹丕调升他为徐州刺史，加威虏将军。吕
虔用王祥为别驾，王祥率兵征讨境内反抗曹魏统治的‘寇盗’，全力施展治才，成效
显著。史传赞美在他治下‘教化大行’。还流传下来一首民谣：‘海沂之康，实赖王
祥。邦国不空，别驾之功。’
王祥一帆风顺，官运亨通。曹魏一朝，由温令、大司农、太常升到三司之一的司
空，又转太尉，加侍中。封爵从关内侯、万岁亭侯晋升到睢陵侯，实封一千六百户。
并曾享受到一次特殊礼遇：魏废帝高贵乡公在位时，曾去太学视察，王祥为三老，面
向南持杖凭几而坐，天子面向北，向他请教。魏晋易代之际，王祥明哲保身，由曹魏
重臣转而成为晋朝的开国元勋，擢升太保，封睢陵公。王祥死于晋武帝泰始五年(二
六九年)，享年八十五岁(《晋书·王祥传》作‘泰始五年薨’。而《晋书·武帝纪》
系其死于泰始四年四月。《三国志·吕虔传》斐注引王隐�《晋�书》云：‘泰始四
年薨’。今暂从本传。)。死前曾立下遗嘱：‘夫言行可复，信之至也；推美引过，
德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：
此五者，立身之本。’(《晋书·王祥传》)他以信、德、孝、悌、让五条教导子孙，
惟独不提封建王朝最重视的‘忠’。他的子孙和王览的子孙，按此遗嘱行事，历晋、
宋、齐、梁、陈而总有人能适应形势，仕于新朝，保持士族地位达三百年之久。祥五
子，其中王夏、王烈、王芬早死，王肇仕至始平太守，王馥仕至上洛太守。
王览声名不及王祥。王祥任徐州别驾后，他应本郡之召为吏，但升迁不快。曾任
司徒西曹掾、清河太守、太中大夫、光禄大夫。死于咸宁四年(二七八年)。览有六子：
裁、基、会、正、彦、琛。王裁，字士初，仕至抚军长史，一说仕至镇军司马，袭封
父爵即丘子。王基，字士先，仕至治书侍御史。王会字士和，仕至侍御史。王正字士
则，即王羲之祖父，仕至尚书郎，系四百石小官。五子王彦居官最高。惠帝时，赵王
司马伦篡位，齐王司马�NB545�等起兵讨伐，彦时为兖州刺史，隶属成都王司马颖
部下，为先锋，大胜于温县，与卢志等人俱封为开国公侯(事见《晋书·成都王颖传》。
依同封五人的次序，王彦应是封侯，封地及食邑户数不可考。据《王览传》，王彦的
�最�后官职为中护军。)。据《王氏谱》(思贤讲舍刻本《世说新语》后所附二十六
家谱中的琅邪王氏谱。后文言及王棱、王侃时提到的《王氏谱》，亦指�此�谱。)，
他没有后代。王览第六子琛，字士玮，仕至国子祭酒，早卒。琛长子王棱(王棱，
《晋书》中有时写作王�NB179�，应以作棱为是。)，东晋元帝时为豫章太守，被堂
兄王敦杀害。次子王侃，仕至吴国内史。《王氏谱》中，亦未记二人的子孙。王裁、
王基、王会、王正的后代，在东晋王朝的开创与巩固中立有大功，从而冠盖不绝。
第二辑兴于江左
在王羲之降生前以及他的幼年时代，王氏家族中有三个人决定了全族的命运，即
王旷(王正长子)、王导(王裁长子)和王敦(王基次子)。
王旷，王羲之父亲，生年不详。《全晋文》王旷小传记他‘惠帝时侍中，出为丹
阳太守’。侍中直接服务于皇帝，‘备切问近对，拾遗补阙’。皇帝出宫，正员侍中
负玺陪乘，次直侍中(其他三员)护驾。侍中又是表示荣誉的加官，王旷应该几经升迁，
才获此职。
但惠帝司马衷是白痴。其妻贾南风(史称贾后)淫虐，大臣贾模、裴�NFDB7�、
张华商议废后，立谢淑妃。贾后用计废谢淑妃所生太子，又派人杀了他。赵王司马伦
以此为借口废贾后，专擅朝政，引起诸多同姓王的不满，从此开始了有名的‘八王之
乱’。
永康二年(三○一年)正月，司马伦废惠帝自立为帝，改元‘建始’。尊司马衷为
太上皇。四月，司马伦兵败，被齐王司马�NB545�、成都王司马颖等所杀。司马衷
被迎回宫中再做皇帝，并且改元‘永宁’。
王旷久在皇帝身边，深感方兴未艾的朝廷权力之争的险恶，于是积极谋求外任。
永宁元年十二月，朝政大权在握的齐王司马�NB545�的三个儿子封王：冰为安
乐王，英为济阳王，超为淮南王。按往例，王国由内史全权治理，王旷被任命为济阳
内史(王旷为济阳内史，他书不载，只《隋书·经籍志》于《晋平北将军牵秀集四卷》
下有长注，附其他各家，最后一句为‘济阳内史王旷集五卷，录一卷，亡’。考以济
阳为封国者，只有司马�NB545�的儿子司马英，他封王只有一年，故王旷为�济�
阳内史的时间可以考出。但是，这一记载有可疑之点二：�依《隋书·经籍志》体例，
凡有诗文集著录的，都写作者�最�后一任官职。如王旷，应写淮南内史而不应写济
阳内史。故此处疑济阳二字有误。�司马�NB545�三子中，冰为乐安�王，�超为
淮南王，乐安、淮南都是郡名，故他们是郡王。而济阳却是县，不应司马英独封县王。
既为孤证，又有疑点，�权�用此资料，而作说明如上。)。
司马�NB545�掌政后，骄奢专权，任用亲信，大修府第，引起朝野的不满。远
驻长安的河间王司马�，以自己和司马颖的名义上表声讨司马�NB545�，并且要求
在洛阳任骠骑大将军的长沙王司马�NFDB6�就地捉拿司马�NB545�。司马�NFDB6
�借此发兵攻占皇宫，拥皇帝攻打司马�NB545�。交战三天，司马�NB545�战败，
被斩于阊阖门外。三个儿子司马英、司马冰、司马超被革去王位，幽禁于金墉。王旷
济阳内史一职自然被罢免。
以后这一段，史料对王旷的记载是一小片空白。永兴二年(三○五年)他已经在扬
州丹阳太守任上了。
据《晋书·惠帝纪》，永兴二年(三○五年)八月，‘扬州刺史曹武杀丹阳太守朱
建’。又十二月‘右将军陈敏举兵反，自号楚公，矫称被中诏，从沔汉奉迎天子；逐
扬州刺史刘机、丹阳太守王旷’。可知王旷大约在这一年(三○五年)的八月或稍后就
任丹阳太守，四个月后被陈敏逐走(《资治通鉴》卷八十六怀帝永嘉二年二月‘敏自
率万余人讨卓’条，在‘正以顾丹阳、周安丰尔’一句下，胡三省注：‘敏以顾荣为
丹阳太守。’知王旷让出丹阳太守后，陈敏令顾荣接替他。)。
在朝廷纷争中，司马�把皇帝劫持到长安。在关东的东海王司马越起兵反对司马
�，琅邪王司马睿被司马越任命为平东将军，监徐州诸军事，留守下邳。曾任司马越
参军的王导，投奔司马睿，任平东司马。司马越打败司马�，派人把皇帝从长安迎回
洛阳，后又将其毒死，立皇太弟司马炽为帝。永嘉元年(三�七年)，以太傅司马越辅
政。‘八王之乱’到此进入尾声，它的后遗症是北方出现了几处称兵割据的动乱中心，
留下西晋王朝灭亡的隐患。
永兴元年(三○四年)，匈奴族首领刘渊自称汉王，年号‘元熙’，攻下并州的太
原、泫氏、屯留、长子、中都，与西晋的并州刺史刘琨屡次争夺各郡县。永嘉元年，
东莱人王弥起兵反晋，活跃于青、徐二州，太傅司马越征青州刺史王敦为中书监。王
敦竟然委弃公主而逃(《晋书·王舒传》：‘及敦为青州，舒往依焉。时敦被征为秘
书监，以寇难路险，轻骑归洛阳，委弃公主。’《王敦传》作：‘永嘉初，征为中书
监。于时天下大乱，敦悉以公主时侍婢百余人配给将士，金银宝物散之于众，单车还
洛。’按永嘉初为三○七年，天下虽乱，从青州经琅邪至徐州，再去洛阳，道路尚通。
王敦委弃公主，单车而走，其原因不明，嗣后未再提公主事，似已死去。)，回到家
乡。
在一片混乱中，琅邪王司马睿决策南迁，被任命为安东将军，都督扬州江南诸军
事，假节、镇建邺。从睿渡江者达百族之众。后司马睿登基建立东晋王朝，使晋朝已
断的国祚又延续了一百余年。在司马睿决策南迁的过程中，王旷起了重要作用。《晋
书·王羲之传》载：‘元帝之过江也，旷首创其议。’晋人裴启《语林》(据鲁迅
《中国小说史略》考证，裴启于三六二年撰《语林》，正值王羲之逝世的第二年，时
羲之子凝之、徽之、操之、献之俱在，夫人郗璇及内弟郗�NC924�，王导的几个儿
子亦健在，此资料应属实。又，在有关王旷的资料中，惟有此条记王旷字世宏(�
ND447�字世将，彬字世儒)，亦可见资料之珍贵。裴启《语林》后不传，此条录自
《太平御览》卷一百八十四。)对此事有极具体的记载：‘大将军、丞相诸人在此时
闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之曰：“天下大
乱，诸君欲何所图谋?将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。’这里，大将军指王
敦，他晚年任大将军，虽然后来因造反而开棺戮尸，文献(尤其在小说中)资料习惯称
他为大将军，同时，称王导为丞相。
永嘉元年九月，琅邪王司马睿及追随他渡江的各大家族到达建邺，并开始重组安
东将军府。军府中，容纳了一些江南名族，如以贺循为吴国内史，顾荣为司马，纪瞻
为军祭酒，周�NFDB8�为仓曹属等，但也容纳了一些北方南来的名族子弟，如河东
裴�(裴�，《晋书·裴楷传》作裴邵。因此文引自《三国志》，故从《三国志》作
裴�。)。《三国志·裴潜传》裴松之注引《晋诸公赞》：‘(裴)康子纯……次质…
…次�，有器望。晋元帝为安东将军，�为长史。侍中王旷与司马越书曰：“裴�在
此，虽不治事，然识量弘淹，此下人士大敬附之”。’由王旷向司马越介绍安东军府
中新进人士，可知他参加了军府组织工作。大约在永嘉二年(三○八年)初，王旷任淮
南内史。惠帝元康元年(二九一年)以后，扬州十一郡，九郡在江南，只有淮南、庐江
两郡在江北。司马睿督扬州江南诸军事，还想掌握江北的要冲以屏障江南，便要表自
己的亲信王旷掌握淮南郡的兵马，以分驻淮南的镇东将军周馥的兵权。
永嘉三年(三○九年)，汉刘渊部下王弥和刘聪攻壶关。壶关是并州尚掌握在东晋
手中的有限地区之一，依汉、晋兵力对比而言，势难守住。但是掌握朝政的司马越却
派兵去救壶关。他放下离壶关较近的兖州、徐州兵马不调，偏派王旷率兵前往。
四月，王旷率将军施融、曹超，领兵三万渡河，准备长驱直入。将军施融有作战
经验，他劝王旷：胡兵围壶关，这里到壶关山高道险，能到得壶关，也只利于一战而
胜，否则无法退回；万一胡兵路上设伏，我们道路不明，又是孤军深入，怕要吃亏。
不如退回河南，凭借大河防守，看清形势，再作打算。王旷不听，反而斥责施融胆怯，
阻挡兵马前进。结果，大军在壶关南面的长平遭遇刘聪伏兵包围。这是战国时秦将白
起包围赵括四十万兵马的地方，王旷仓促迎敌，结果是全军大败，施融、曹超战死，
王旷下落不明(以今日所见资料，除为伪托羊欣的《笔阵图》外，没有记载王旷北援
上党失败后事迹的任何公私史料。依理推断，《晋书》只记施、曹二将战死，显然是
王旷未战死，也未逃回。倘若如今人之所谓失踪，当时不封赠，以后知其死，�也�
当有赠官，而文献资料都只记其最后的官职淮南内史。《晋书》不为他立传，似乎由
于司马睿有意隐讳其事，或《王氏谱》中消去了有关素材，甚至羲之《誓墓文》中也
未说父亲因何而死，死于何时，因此成为疑案。)。从此，东晋王朝一切大事件中，
他再也没有出现过。第二年，淮南内史已经换上裴硕。
此后，王导、王敦一文一武，帮助司马睿先在扬州，后陆续在荆州及江州站稳脚
跟。永嘉五年(三一一年)匈奴族刘曜攻陷洛阳，俘晋怀帝司马炽。六年，司马邺被立
为太子，建行台于长安。又次年(三一三年)四月，司马邺被拥立为皇帝，改元‘建兴’。
因为兵少力弱，无力控制长江以南，便以司马睿为左丞相、大都督，督陕东诸军事。
建兴三年(三一五年)，又加司马睿为丞相、大都督，督中外诸军事。这年九月，刘曜
攻长安，司马邺投降。西阳王司马�NC62C�、王导等劝司马睿即皇帝位，司马睿因
司马邺尚在，不便称帝，只称晋王，然而却大赦，改元，封拜百官，俨然是一朝皇帝
登基。王导被任命为骠骑将军，都督中外诸军事，领中书监，录尚书事。王敦为大将
军、江州牧。
建武元年(三一七年)十二月，刘聪杀司马邺。次年(三一八年)三月，司马睿即皇
帝位，大赦，改元‘太兴’，文武增位二等。王导、王敦拥立司马睿即位有功，受到
司马睿的极度宠信，甚至在他登御床时，也要王导同坐。此时，王氏家族盛极一时，
成为江左第一大族，有‘王与马，共天下’之称。
王羲之系出琅邪王氏，父王旷，母亲姓氏不可考(据清康熙年间王国栋编《王氏
宗谱》(现藏北京图书馆)，羲之母亲系河东安邑卫氏，因系孤证，暂不从。)。琅邪
王氏自西汉时由琅邪皋虞迁至临沂，至西晋羲之伯曾祖王祥、曾祖王览始成为‘士族’。
西晋末年，司马氏政权外受北方新起势力刘渊的威胁，内则‘八王之乱’甫定，元气
大伤，政局岌岌可危。羲之父亲王旷献策琅邪王司马睿移镇江南以求自保和发展，并
与羲之从伯王敦、王导(又《世说新语·赞誉》刘孝标注：‘按王氏谱，羲之是敦从
父兄子。’今从《晋书·王羲之传》。)辅佐司马睿渡江。后王旷率兵北征，战败后
下落不明。王导、王敦拥立司马睿登基，建立东晋王朝，名重一时，有‘王与马，共
天下’之称，居江南王、谢、郗、庾四大家族之首。但此后，王敦起兵反叛，王导晚
年昏聩，琅邪王氏势力日渐衰落。
王羲之五岁随家族过江，入住建邺(今南京)乌衣巷。不久父亲失踪。年幼的他虽
身在名门大族，却‘不蒙过庭之训，母兄鞠育，得渐庶几’(《晋书·王羲之传》)。
特殊的环境养成了他骨鲠孤傲的性格，以致成年后，太尉郗鉴在王氏诸少中选婿，羲
之东床坦腹，满不在乎，郗鉴大为欣赏，以女妻之。
约于明帝太宁三年(三二五年)，王羲之按当时贵族子弟出仕惯例，起家为秘书郎，
开始了他的仕宦生涯。至永和十一年(三五五年)誓墓不仕，王羲之先后任临川太守、
征西幕府参军、江州刺史、护军将军、右军将军、会稽内史等职。有晋一代，玄学兴
盛，清谈成风，士族子弟及各级官吏浸淫于清谈，崇尚风流，不以政务为要。王羲之
从‘事君行道’出发，认为‘虚谈废务，浮文妨要’(《晋书·谢安传》)，无论是在
朝中为官，还是出使外任，均亲理政务，勤求民隐，于种种弊政深切痛恨。在护军将
军任上，他深入调查，力欲纠治营中弊端，发布《临护军教》，提出‘公役均平’。
在会稽内史任上，他针对吏治腐败与赋役黑暗，努力推行慎选°吏与均平赋役之策。
在连年大旱、民生困顿之际，不等朝廷下令，果断开仓赈灾，救民于危难。
王羲之‘清贵有鉴裁’(《晋书·王羲之传》)。东晋偏安江南，收复北土的呼声
终朝不绝，并成为政要权力之争的砝码。王羲之洞察时政，对历次北伐之举、将帅人
选有着清醒的认识。永和八年(三五二年)，殷浩为与桓温对抗，上疏请求北伐。羲之
以为此举必败，便致书竭诚劝阻，殷浩不听，终致大败。羲之怅惋不已。
永和十一年，骨鲠气傲的王羲之，不堪忍受上司扬州刺史王述的百般刁难，率子
女在父母墓前誓墓不仕，从此退出官场。但他在优游山林之余，仍关注朝臣进退，深
以国事为念。
在东晋政坛上，王羲之可谓勤谨务实、体察民情的良吏，但处于君昏政暗、‘虚
谈废务’的时代，他难以有所作为，故而政绩不显。然而作为一名杰出的书法艺术家，
他为中国书法艺术树立了一座后人难以企及的高峰。
书法乃琅邪王氏家族世代相传之艺术。王羲之的父亲王旷，从伯王敦、王导，叔
父王�ND447�等，都有书名。尤其是王�ND447�，多才多艺，‘画为晋明帝师，书
为右军法’(南朝王僧虔《论书》)。王羲之受家学熏陶，得自卫夫人、王�ND447�
等名家指点，一经启蒙便乐此不疲，勤习苦练，表现出极高的习书天赋。他苦苦临习
王导赠予的钟繇《宣示表》，从中领悟书法艺术的真谛，为日后辉煌的艺术成就奠定
了坚实的基础。
王羲之生活的时代是一个特殊的时代。‘汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社
会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的
一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。’(宗白华《论〈世说新语〉和
晋人的美》)在这一时期，新的审美观念和标准在文人个性自觉的基础上得以确立，
古拙浑朴之美向妍丽飘逸转换，各种艺术形式在要求表现自我情志的同时，开始追求
形式的妍美。文学、书法、绘画等各个领域的一大批极富天才、敢于创新的文学家、
艺术家，冲破传统的樊篱，以‘画乃吾自画，书乃吾自书’(唐张彦远《历代名画记》)
的气概，建立了新的体式法度，开拓出文学艺术的新境界。王羲之就是书法领域中最
杰出的代表。
在王羲之以前，汉字书体上承汉魏，已开启今体草、行、楷书的体式，但以钟繇、
张芝为代表的书体，尚未脱尽隶意，稚拙古朴。王羲之顺应书体发展的趋势，引入时
代审美意趣，在精研钟、张书体的基础上，进行了大胆改革。楷书变横向取式为纵向
取式，端庄匀整。行书脱尽隶意，欹侧取妍，遒媚紧敛，势巧行密，笔法上中锋侧锋
互用，运笔迅疾，便于书写，加强了书法的艺术性和实用性。草书则改章草的作书缓
慢、多波挑、笔势不连贯为今草的运笔自由、笔势连贯、减省笔画而不失字形。至此，
草、行、楷书体式定型，汉字书体的发展基本完成。王羲之不仅完成了汉字书体的定
型，而且完成了中国书法艺术变质为妍的重大转变。
王羲之于书法艺术堪称备精诸体。唐张怀�NF146�《书断》列其隶书(即楷书)、
行书、章草、飞白、草书为神品，八分为妙品。行书《兰亭序》被奉为天下第一行书，
楷书《乐毅论》、《黄庭经》亦被尊为极致。王羲之妍美流便、飘逸洒脱的书风，千
余年来令无数书家心驰神往。梁武帝评其书是‘龙跳天门，虎卧凤阙’(梁萧衍《古
今书人优劣评》)。唐太宗则赞叹‘详察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少乎!’
(《晋书·王羲之传》)
王羲之的书法对后世影响甚大。以临摹他的书作或师其笔意自成一家的书法名家，
有陈隋智永，唐虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、孙过庭、怀素、张旭，
五代杨凝式，宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元赵孟�NFDA2�、鲜于枢、柯九思，
明祝允明、文徵明、董其昌、黄道周、王铎，清刘墉等。清中叶后，包世臣、康有为
提倡北碑，一时北碑南帖抗衡于世。但习碑者亦尊崇王羲之包括王献之在内的‘二王’
法书。自唐时起，王羲之书法作品随中日两国文化交流的频繁而东渡日本，对日本的
书体书风产生了深刻影响，至今仍被视若珍宝，研究学习者不绝。
王羲之的书法真迹，自东晋末，经南朝至隋朝，历经战乱，佚失、毁灭者甚多。
到唐初，由于太宗高价收购，共得二千余纸，其中不乏赝品。部分名作，太宗甚至令
响拓高手冯承素等摹出副本，分赠宠臣。后不少真迹殉葬昭陵，部分则由皇族自内府
窃出，终致散佚。五代温韬发昭陵，陵内法帖全遭毁弃。宋初，刻本丛帖出现，如
《淳化阁帖》、《大观帖》等，内中多收王羲之、王献之书法，是以真迹亦或摹本为
底本刻木刻石，无法详考。由宋至清，丛帖更多。至今，书于绢上及纸上的摹本约有
三十余帖，大多藏于国内外(多在日本)博物馆、美术馆，部分为私人收藏，传世羲之
书法精品，多在其中。石刻拓本(如集王书圣教序、定武兰亭)及宋明清木刻丛帖中各
帖，因真伪交杂，总数难以确定。
晋穆帝升平五年(三六一年)，王羲之因长年服散致疾，辞世而去，终年五十九岁，
葬金庭(今属浙江嵊州)。诸子遵其遗嘱，辞却朝廷‘金紫光禄大夫’的赠官。王羲之
有文集十卷，唐代散佚。明张溥、清严可均各有辑本，均不全。
第一辑琅邪名族
王羲之生活的东晋时期，以各郡大姓为基础的士族(或称世族)已经形成，并在政
治生活和社会生活中起着重要作用。王羲之属于琅邪王氏一族，西晋时，是琅邪国
(郡)的第一大族。东晋建立后，为侨姓(侨居江南的北方大族)之首。
据《新唐书·宰相世系表》记载：‘王氏出自姬姓，周灵王太子晋以直谏废为庶
人，其子宗敬为司徒，时人号曰“王家”，因以为氏。’从宗敬下传到十五世为王翦，
王翦与其子王贲、孙王离，三代为秦国大将。秦二世时，关东豪杰起兵反秦，王离与
章邯领兵镇压，在钜鹿被项羽打败，章邯投降，王离被俘。当时秦法苛刻，王离二子
只好逃亡避祸。长子王元迁于琅邪郡，他的后裔被称为琅邪王氏。次子王威迁于太原，
后裔为太原王氏。这两个王氏家族，从两晋直到唐代，是王姓中最显赫的家族。王元
下传四世，为王吉。王吉自琅邪皋虞迁居同郡的临沂都乡南仁里，其后代从此自称琅
邪临沂人。
王吉，字子阳，身历西汉昭帝、宣帝、元帝三朝，曾任益州刺史及博士谏大夫。
王吉下传四世至王仁。仁，字少玄，东汉大将军掾。《晋书·王祥传》称其曾任青州
刺史。生四子：谊、睿、典、融(此据《临沂王氏谱》。清光绪三十四年版《金庭王
氏谱》列王仁四子为：典、融、�NDE43�、谊。)。融生二子：祥、览。琅邪王氏作
为门阀‘士族’始于王祥、王览及同族兄弟王雄三人。王祥晚年拜太保，官至一品，
奠定了琅邪王氏的政治和社会地位，但入东晋后，子孙式微。王览官至宗正卿，三品，
其子孙显于东晋。至于王雄一系，与祥、览一系同显名于西晋，其中王浑、王戎、王
衍三人，一度官高权重，不久子孙式微，从政坛上消失(王雄的远祖及祖、父，已不
可考，只知道他应是王祥、王览的同族兄弟，曾任幽州刺史。生子戎，官至司徒。次
子�NFDB6�，平北将军。�NFDB6�子衍，善清谈，率西晋十几万军马从洛阳东逃，
途中被石勒围歼，全军覆没，他也被杀。衍弟澄，曾任荆州刺史，为王敦所杀。)。
祥、览的父亲王融，曾辟为公府掾，不就。王祥诞生于东汉灵帝中平二年(一八
五年)，母亲薛氏早逝，父续娶朱氏。王祥自小即受继母虐待，然而却笃孝。‘父母
有疾，衣不解带，汤药必亲尝’(《晋书·王祥传》)。在这方面，有很多传说。《晋
阳秋》中提到：朱氏患病欲吃鲜鱼，时值寒冬，‘祥解衣剖冰求之，会有处冰小解，
鱼出’。萧广济《孝子传》也记载：朱氏想吃黄雀炙，让王祥去捉黄雀，王祥正在为
难之际，黄雀纷至。
王祥成年后不久，父亲去世。(据《晋书》，王祥死于晋泰始五年(二六九年)，
享年八十五岁，逆推得知，他应当生于汉中平二年(一八五年)。�一�说王祥薨于泰
始四年，据此他当生于中平元年(一八四年)。王览卒于晋咸宁四年(二七八年)，享年
七十三岁，逆�推�得知，他应生于汉建安十一年(二○六年)。王祥应比王览大二十
一岁或二十二岁。即使王览生下不久，他父亲王�融�就死去，那时王祥也已成年。)
家乡战乱(汉末遭乱，王祥扶母携弟避地庐江。这场战乱，应该是指建安十一年至十
二年(二○六年-二○七年)曹操征�海�贼管承，承走入海的一次战役。)，王祥陪着
继母和怀抱中的弟弟王览到朱氏的家乡庐江，隐居耕田达二十年之久(《晋书·王祥
传》本作‘隐居三十余年’。中华书局标点本《晋书》的‘校勘记’据《考异》，认
为三十当为二十之�误。�应从之。)。其间，继母过世，他‘居丧毁瘁，杖而后起’，
尽孝如对生母。魏文帝曹丕黄初年间(二二○年-二二六年)，应徐州刺史吕虔之请出
任别驾(政务方面的主要幕僚)，当时他约四十余岁(吕虔为徐州刺史，在魏文帝曹丕
黄初年间。考黄初共七年(二二○年-二二六年)，倘若黄初五年(二二四年)王祥为徐
州别驾，亦只四十岁，本传说他‘年垂耳顺(六十岁)’才出为徐州别驾，误。)。
吕虔曾是曹操手下得力的地方官之一，曹丕调升他为徐州刺史，加威虏将军。吕
虔用王祥为别驾，王祥率兵征讨境内反抗曹魏统治的‘寇盗’，全力施展治才，成效
显著。史传赞美在他治下‘教化大行’。还流传下来一首民谣：‘海沂之康，实赖王
祥。邦国不空，别驾之功。’
王祥一帆风顺，官运亨通。曹魏一朝，由温令、大司农、太常升到三司之一的司
空，又转太尉，加侍中。封爵从关内侯、万岁亭侯晋升到睢陵侯，实封一千六百户。
并曾享受到一次特殊礼遇：魏废帝高贵乡公在位时，曾去太学视察，王祥为三老，面
向南持杖凭几而坐，天子面向北，向他请教。魏晋易代之际，王祥明哲保身，由曹魏
重臣转而成为晋朝的开国元勋，擢升太保，封睢陵公。王祥死于晋武帝泰始五年(二
六九年)，享年八十五岁(《晋书·王祥传》作‘泰始五年薨’。而《晋书·武帝纪》
系其死于泰始四年四月。《三国志·吕虔传》斐注引王隐�《晋�书》云：‘泰始四
年薨’。今暂从本传。)。死前曾立下遗嘱：‘夫言行可复，信之至也；推美引过，
德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：
此五者，立身之本。’(《晋书·王祥传》)他以信、德、孝、悌、让五条教导子孙，
惟独不提封建王朝最重视的‘忠’。他的子孙和王览的子孙，按此遗嘱行事，历晋、
宋、齐、梁、陈而总有人能适应形势，仕于新朝，保持士族地位达三百年之久。祥五
子，其中王夏、王烈、王芬早死，王肇仕至始平太守，王馥仕至上洛太守。
王览声名不及王祥。王祥任徐州别驾后，他应本郡之召为吏，但升迁不快。曾任
司徒西曹掾、清河太守、太中大夫、光禄大夫。死于咸宁四年(二七八年)。览有六子：
裁、基、会、正、彦、琛。王裁，字士初，仕至抚军长史，一说仕至镇军司马，袭封
父爵即丘子。王基，字士先，仕至治书侍御史。王会字士和，仕至侍御史。王正字士
则，即王羲之祖父，仕至尚书郎，系四百石小官。五子王彦居官最高。惠帝时，赵王
司马伦篡位，齐王司马�NB545�等起兵讨伐，彦时为兖州刺史，隶属成都王司马颖
部下，为先锋，大胜于温县，与卢志等人俱封为开国公侯(事见《晋书·成都王颖传》。
依同封五人的次序，王彦应是封侯，封地及食邑户数不可考。据《王览传》，王彦的
�最�后官职为中护军。)。据《王氏谱》(思贤讲舍刻本《世说新语》后所附二十六
家谱中的琅邪王氏谱。后文言及王棱、王侃时提到的《王氏谱》，亦指�此�谱。)，
他没有后代。王览第六子琛，字士玮，仕至国子祭酒，早卒。琛长子王棱(王棱，
《晋书》中有时写作王�NB179�，应以作棱为是。)，东晋元帝时为豫章太守，被堂
兄王敦杀害。次子王侃，仕至吴国内史。《王氏谱》中，亦未记二人的子孙。王裁、
王基、王会、王正的后代，在东晋王朝的开创与巩固中立有大功，从而冠盖不绝。
第二辑兴于江左
在王羲之降生前以及他的幼年时代，王氏家族中有三个人决定了全族的命运，即
王旷(王正长子)、王导(王裁长子)和王敦(王基次子)。
王旷，王羲之父亲，生年不详。《全晋文》王旷小传记他‘惠帝时侍中，出为丹
阳太守’。侍中直接服务于皇帝，‘备切问近对，拾遗补阙’。皇帝出宫，正员侍中
负玺陪乘，次直侍中(其他三员)护驾。侍中又是表示荣誉的加官，王旷应该几经升迁，
才获此职。
但惠帝司马衷是白痴。其妻贾南风(史称贾后)淫虐，大臣贾模、裴�NFDB7�、
张华商议废后，立谢淑妃。贾后用计废谢淑妃所生太子，又派人杀了他。赵王司马伦
以此为借口废贾后，专擅朝政，引起诸多同姓王的不满，从此开始了有名的‘八王之
乱’。
永康二年(三○一年)正月，司马伦废惠帝自立为帝，改元‘建始’。尊司马衷为
太上皇。四月，司马伦兵败，被齐王司马�NB545�、成都王司马颖等所杀。司马衷
被迎回宫中再做皇帝，并且改元‘永宁’。
王旷久在皇帝身边，深感方兴未艾的朝廷权力之争的险恶，于是积极谋求外任。
永宁元年十二月，朝政大权在握的齐王司马�NB545�的三个儿子封王：冰为安
乐王，英为济阳王，超为淮南王。按往例，王国由内史全权治理，王旷被任命为济阳
内史(王旷为济阳内史，他书不载，只《隋书·经籍志》于《晋平北将军牵秀集四卷》
下有长注，附其他各家，最后一句为‘济阳内史王旷集五卷，录一卷，亡’。考以济
阳为封国者，只有司马�NB545�的儿子司马英，他封王只有一年，故王旷为�济�
阳内史的时间可以考出。但是，这一记载有可疑之点二：�依《隋书·经籍志》体例，
凡有诗文集著录的，都写作者�最�后一任官职。如王旷，应写淮南内史而不应写济
阳内史。故此处疑济阳二字有误。�司马�NB545�三子中，冰为乐安�王，�超为
淮南王，乐安、淮南都是郡名，故他们是郡王。而济阳却是县，不应司马英独封县王。
既为孤证，又有疑点，�权�用此资料，而作说明如上。)。
司马�NB545�掌政后，骄奢专权，任用亲信，大修府第，引起朝野的不满。远
驻长安的河间王司马�，以自己和司马颖的名义上表声讨司马�NB545�，并且要求
在洛阳任骠骑大将军的长沙王司马�NFDB6�就地捉拿司马�NB545�。司马�NFDB6
�借此发兵攻占皇宫，拥皇帝攻打司马�NB545�。交战三天，司马�NB545�战败，
被斩于阊阖门外。三个儿子司马英、司马冰、司马超被革去王位，幽禁于金墉。王旷
济阳内史一职自然被罢免。
以后这一段，史料对王旷的记载是一小片空白。永兴二年(三○五年)他已经在扬
州丹阳太守任上了。
据《晋书·惠帝纪》，永兴二年(三○五年)八月，‘扬州刺史曹武杀丹阳太守朱
建’。又十二月‘右将军陈敏举兵反，自号楚公，矫称被中诏，从沔汉奉迎天子；逐
扬州刺史刘机、丹阳太守王旷’。可知王旷大约在这一年(三○五年)的八月或稍后就
任丹阳太守，四个月后被陈敏逐走(《资治通鉴》卷八十六怀帝永嘉二年二月‘敏自
率万余人讨卓’条，在‘正以顾丹阳、周安丰尔’一句下，胡三省注：‘敏以顾荣为
丹阳太守。’知王旷让出丹阳太守后，陈敏令顾荣接替他。)。
在朝廷纷争中，司马�把皇帝劫持到长安。在关东的东海王司马越起兵反对司马
�，琅邪王司马睿被司马越任命为平东将军，监徐州诸军事，留守下邳。曾任司马越
参军的王导，投奔司马睿，任平东司马。司马越打败司马�，派人把皇帝从长安迎回
洛阳，后又将其毒死，立皇太弟司马炽为帝。永嘉元年(三�七年)，以太傅司马越辅
政。‘八王之乱’到此进入尾声，它的后遗症是北方出现了几处称兵割据的动乱中心，
留下西晋王朝灭亡的隐患。
永兴元年(三○四年)，匈奴族首领刘渊自称汉王，年号‘元熙’，攻下并州的太
原、泫氏、屯留、长子、中都，与西晋的并州刺史刘琨屡次争夺各郡县。永嘉元年，
东莱人王弥起兵反晋，活跃于青、徐二州，太傅司马越征青州刺史王敦为中书监。王
敦竟然委弃公主而逃(《晋书·王舒传》：‘及敦为青州，舒往依焉。时敦被征为秘
书监，以寇难路险，轻骑归洛阳，委弃公主。’《王敦传》作：‘永嘉初，征为中书
监。于时天下大乱，敦悉以公主时侍婢百余人配给将士，金银宝物散之于众，单车还
洛。’按永嘉初为三○七年，天下虽乱，从青州经琅邪至徐州，再去洛阳，道路尚通。
王敦委弃公主，单车而走，其原因不明，嗣后未再提公主事，似已死去。)，回到家
乡。
在一片混乱中，琅邪王司马睿决策南迁，被任命为安东将军，都督扬州江南诸军
事，假节、镇建邺。从睿渡江者达百族之众。后司马睿登基建立东晋王朝，使晋朝已
断的国祚又延续了一百余年。在司马睿决策南迁的过程中，王旷起了重要作用。《晋
书·王羲之传》载：‘元帝之过江也，旷首创其议。’晋人裴启《语林》(据鲁迅
《中国小说史略》考证，裴启于三六二年撰《语林》，正值王羲之逝世的第二年，时
羲之子凝之、徽之、操之、献之俱在，夫人郗璇及内弟郗�NC924�，王导的几个儿
子亦健在，此资料应属实。又，在有关王旷的资料中，惟有此条记王旷字世宏(�
ND447�字世将，彬字世儒)，亦可见资料之珍贵。裴启《语林》后不传，此条录自
《太平御览》卷一百八十四。)对此事有极具体的记载：‘大将军、丞相诸人在此时
闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之曰：“天下大
乱，诸君欲何所图谋?将欲告官。”遽而纳之，遂建江左之策。’这里，大将军指王
敦，他晚年任大将军，虽然后来因造反而开棺戮尸，文献(尤其在小说中)资料习惯称
他为大将军，同时，称王导为丞相。
永嘉元年九月，琅邪王司马睿及追随他渡江的各大家族到达建邺，并开始重组安
东将军府。军府中，容纳了一些江南名族，如以贺循为吴国内史，顾荣为司马，纪瞻
为军祭酒，周�NFDB8�为仓曹属等，但也容纳了一些北方南来的名族子弟，如河东
裴�(裴�，《晋书·裴楷传》作裴邵。因此文引自《三国志》，故从《三国志》作
裴�。)。《三国志·裴潜传》裴松之注引《晋诸公赞》：‘(裴)康子纯……次质…
…次�，有器望。晋元帝为安东将军，�为长史。侍中王旷与司马越书曰：“裴�在
此，虽不治事，然识量弘淹，此下人士大敬附之”。’由王旷向司马越介绍安东军府
中新进人士，可知他参加了军府组织工作。大约在永嘉二年(三○八年)初，王旷任淮
南内史。惠帝元康元年(二九一年)以后，扬州十一郡，九郡在江南，只有淮南、庐江
两郡在江北。司马睿督扬州江南诸军事，还想掌握江北的要冲以屏障江南，便要表自
己的亲信王旷掌握淮南郡的兵马，以分驻淮南的镇东将军周馥的兵权。
永嘉三年(三○九年)，汉刘渊部下王弥和刘聪攻壶关。壶关是并州尚掌握在东晋
手中的有限地区之一，依汉、晋兵力对比而言，势难守住。但是掌握朝政的司马越却
派兵去救壶关。他放下离壶关较近的兖州、徐州兵马不调，偏派王旷率兵前往。
四月，王旷率将军施融、曹超，领兵三万渡河，准备长驱直入。将军施融有作战
经验，他劝王旷：胡兵围壶关，这里到壶关山高道险，能到得壶关，也只利于一战而
胜，否则无法退回；万一胡兵路上设伏，我们道路不明，又是孤军深入，怕要吃亏。
不如退回河南，凭借大河防守，看清形势，再作打算。王旷不听，反而斥责施融胆怯，
阻挡兵马前进。结果，大军在壶关南面的长平遭遇刘聪伏兵包围。这是战国时秦将白
起包围赵括四十万兵马的地方，王旷仓促迎敌，结果是全军大败，施融、曹超战死，
王旷下落不明(以今日所见资料，除为伪托羊欣的《笔阵图》外，没有记载王旷北援
上党失败后事迹的任何公私史料。依理推断，《晋书》只记施、曹二将战死，显然是
王旷未战死，也未逃回。倘若如今人之所谓失踪，当时不封赠，以后知其死，�也�
当有赠官，而文献资料都只记其最后的官职淮南内史。《晋书》不为他立传，似乎由
于司马睿有意隐讳其事，或《王氏谱》中消去了有关素材，甚至羲之《誓墓文》中也
未说父亲因何而死，死于何时，因此成为疑案。)。从此，东晋王朝一切大事件中，
他再也没有出现过。第二年，淮南内史已经换上裴硕。
此后，王导、王敦一文一武，帮助司马睿先在扬州，后陆续在荆州及江州站稳脚
跟。永嘉五年(三一一年)匈奴族刘曜攻陷洛阳，俘晋怀帝司马炽。六年，司马邺被立
为太子，建行台于长安。又次年(三一三年)四月，司马邺被拥立为皇帝，改元‘建兴’。
因为兵少力弱，无力控制长江以南，便以司马睿为左丞相、大都督，督陕东诸军事。
建兴三年(三一五年)，又加司马睿为丞相、大都督，督中外诸军事。这年九月，刘曜
攻长安，司马邺投降。西阳王司马�NC62C�、王导等劝司马睿即皇帝位，司马睿因
司马邺尚在，不便称帝，只称晋王，然而却大赦，改元，封拜百官，俨然是一朝皇帝
登基。王导被任命为骠骑将军，都督中外诸军事，领中书监，录尚书事。王敦为大将
军、江州牧。
建武元年(三一七年)十二月，刘聪杀司马邺。次年(三一八年)三月，司马睿即皇
帝位，大赦，改元‘太兴’，文武增位二等。王导、王敦拥立司马睿即位有功，受到
司马睿的极度宠信，甚至在他登御床时，也要王导同坐。此时，王氏家族盛极一时，
成为江左第一大族，有‘王与马，共天下’之称。
简介
王羲之（约321-379），字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为"王右军"。
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之"坦腹东床"的美谈。
晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了，说："这就是我要找的佳婿。"后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。
从这则逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚于心。也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、潇洒神态的原因之一罢。也因为这个典故，后来人们就把"东床坦腹"、"东床"作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫"令坦"。
王羲之因为少有美名，朝廷公卿都喜爱他的才干，屡次征召为侍中、史部尚书等职，他都坚辞不受。他不喜当官、更喜欢清静。但是当他不得已而任官时，他又决不尸位素餐。他在任职期间，曾对宰相谢安和参与朝政的殷浩等人发青过重要而切实的政见。他还对饥民开仓赈济。这些都说明他不慕荣利但为人正直的品格。
王羲之的书法刻本很多，像《乐颜论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等楷书作品，在中国古代书法史上都占有重要位置。他的行草书传世墨宝有《寒切贴》、《姨母帖》、《初月帖》等十余种。这些墨宝虽然是唐人双勾廓填摹本，但也都不失为难得的珍品。他的行书《快雪时晴帖》只有二十四个字，被清乾隆皇帝列为《三希帖》之首。
《兰亭序》是王羲之最著名的代表作。从文学的角度，它文字优美，情感旷达闲逸，是千古绝妙的好文章。从书法的角度，它被誉为法贴之冠，被各代名家悉心钻研。
王羲之还善于绘画，是历史上比较早的兼精绘画的书法家之一。他的夫人郗氏和他的七个儿子都善于书法，是一个闻名于世的书法世家，这在中国古代历史上也是不多见的。尤其是他的小儿子王献之，继承父学，且进一步独创天地，字画秀媚，妙绝时伦，以至与父齐名，人称"二王"。
王羲之从小爱好书法。幼年时他曾跟随姨母，著名的女书法家卫夫人学过书法。渡江后，他又学习了前辈书法大师李斯、曹喜、张芝、张昶、蔡邕、锺繇和梁鹄等人的书法。这使他的书法融合各家所长，自成一家。再加上他的家族中擅长书法的人济济一堂，父辈王导、王旷、王异等都是高手，这对他的书法学习的帮助也是极为显着的。
王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字"飘若浮云，矫若惊龙"；"龙跳天门，虎卧凰阁"。
至于他是怎么死的就有不同版本了。
一
不知道为什么突然对这话题产生兴趣，上网搜索，也没很好的答案。一种说法是因为长期服用五石散，用今天的话说，差不多就是吸大烟，中毒而亡。这说法我不太赞成，一个大书法家，一个被称之为书圣的人，不说德艺双馨，怎么也不能坏在这事上，再说了，人家好歹活五十九岁，那年头活这把年纪已不错，不吃五石散，或许活不到这岁数。
王羲之晚年不仕，坚决不再当官。这个可不是清高，学而优则仕，在古代中国，当官意味着对一个人的肯定。不当官，必定有原因，难免什么委屈。通常是郁郁不得志，你觉得自己行，领导并不是这么认为。典型的例子是屈原大夫，众人皆醉我独醒，活脱一个不识时务者，不像陶渊明直截了当，我丫就是不愿为五斗米折腰，为什么，官太小了。
王羲之不当官，主要还是为赌气。一般人印象中，六朝名流都清高，越清高，越容易意气用事。据史料记载，王羲之最看不上的一个人，叫王述，也就是那个吃鸡蛋犯傻的家伙，因为袭爵蓝田侯，人称王蓝田。知道一点《世说新语》的人，都忘不了他对付鸡蛋的可笑劲。王羲之一生最不服气的就是这位有点傻的王蓝田，人总会有些想不开，王羲之绝不会想到自己书法写得好，若干年后，人们只会记得他的名字。
小时候，我爹常用他爹的育儿法来开导我，说做人要低调，要小心翼翼。是个人都会有优点，因此要看别人长处，千万不要看不起，看不起别人其实就是看不起自己。可惜王羲之不可能听到我爷爷和我爹的训话，他太狂妄了，虽然在《兰亭集序》里，那么有气量有涵养，那么高瞻远瞩，内心的真实世界并不是那样。人不能看嘴上说，也不能看文章写，要认识一个人，还得是看他怎么做。
搁历史上，王蓝田也算是个人物。王羲之对自己儿子说，我和王蓝田比起来，要说能耐，并不比他差，却远没有他小子混得好，你们当儿子的，自然也就更不如他的儿子了。王羲之的这番私房话，当时倒也是实情。不如你的人混得比你好，心里无疑会不痛快，官大一级气死人，男人成功不成功，只看头上乌纱帽大小。王羲之父子与王蓝田父子相比，官场皆不得意，心高则气傲，气太傲，就会不合时宜。
王羲之最大的丢脸，是自说自话想升官。王蓝田升任扬州刺史，这相当于今天的省长，王羲之主管会稽郡，相当于今天的市级领导，他听说王蓝田升了，立刻派人去朝廷，要求将自己的会稽升为越州，也提升到省级的头衔。派去的那人偏偏是个不会说话的傻人，结果官没升到，反让大家一番讥笑。王羲之于是又羞又怒，“遂称病去郡，以愤慨致终”。
http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=20645287&pageno=1
二
王羲之之死
晋代大书法家王羲之一生写过无数的字画，人气名气宏贯全国。与其一生为邻的赵老先生，与王羲之家几代友好，唯一让赵老先生有一点遗憾是的，王羲之一生与人写过无数的字画，可从未给赵老先生写过一个字。
这天赵老先生到了王家，向其说明了来意，想求王羲之给其写几个字。王羲之一听不由得一阵惭愧，说多年的好邻居一个字也没有写，实在过意不去，要赵老先生准备好画纸择日书写。
第二天赵老先生准备好了纸张，来到王家让王羲之书写。王羲之望着纸张半天未说话，赵老先生已经磨好了墨，就等着王羲之写字了。只见王羲之将毛笔吃足了墨，紧紧地握在手中，将要写的时候，他突然停下了，转头向赵老先生致歉道：“对不起呀，今天我没有感觉，不知道这字怎么写了，你是我的好邻居，我们两家有几十年的交情，我一定要给你写个好字，才能对得起咱们的友谊呀！这样吧，你后天来吧，让我考虑二天。”
求人写字那能强迫人家，赵老先生虽心里不太理解，但嘴上还是高兴地同意了，并定好后天下午写字。
到了第三天下午，赵老先生依约来到王家。磨墨、铺纸、提笔，就在王羲之毛笔将下之时，他又停下了，放下笔又抱歉地向赵老先生说道：“我今天的感觉也不好，不适合写字，后天你再来吧。”
赵老先生表面没说什么，但心里不高兴了。你与别人写字都是一气呵成，看让你给我写个字，折腾了好几次，还一直在找不写的理由。
又过了三天，赵老先生又到了王羲之家，王羲之望着摊开的纸张，足足端详了半天，突然他将毛笔吃足了墨汁，在纸上猛的一画，黑点飞溅，可刚写了一个横笔，只听到王羲之“啊”了一声，他握笔的手一松，毛笔从手中滑落到了地上，人也向后仰倒昏了过去，后经抢救无效，一代名师王羲之就这样离开了人世。
王羲之的死，让赵老先生心里十分的不安，一个好邻居一生从未给自己写过一个字，这才准备写字呀，一个字没写完才画了一道，人也给累死了。王羲之的死也把赵老先生的这一幅未完的字画成了绝笔。赵老先生精心地把这幅字画收起来了，并嘱咐后人妥善保存，以寄托对一代宗师王羲之的思念。
岁月更替，时代变迁，转眼到了清朝年间。一日乾隆皇帝微服私访来到了一个村庄，在一户人家住了下来，主人很客气，也很热情，看到屋子的窗户透风就想卖些纸糊上，可找了半天也没有买到纸。为了不使客人晚上受风他就将家传的那一卷纸拿出来准备糊到窗户上。就在主人拿着纸张在窗户上比划准备糊的时候，躺在坑上的乾隆皇帝马上制止说：“慢慢慢，让我看看。”他仔细看了看这张纸，只见上面有一道黑墨。乾隆眼光一亮，就向主人问这纸是从那儿弄来的，主人说是祖上留下的，也不知道是什么意思。乾隆问主人：“这幅画卖不卖？”
“这是什么画呀，无山无水的，就一个黑道道，你要是喜欢就送给你吧。”主人说。
“不行，你以必须卖给我才能要。”乾隆坚持说。
“那你就看着给吧，给二三钱就行了”主人无奈地说道。
“二三钱太少了”
“那你要么给十钱吧”
“还少。”乾隆又说道。
“你说给多少吧？”只见乾隆用手比划了一个十字。
“什么？十两银子？”主人吃惊地问道。
“不是十两银子，而是十两金子。”乾隆说道。
一听十两金子，主人着实吃惊不小，在乾隆再三的坚持下，主人收下了金子。
回到了宫里，乾隆将得到的字画挂在了墙上，让诸位大臣评论这幅没有落款的字画。
大臣们为了讨好皇帝，一个劲的赞扬笔神有力，布局合理等等，乾隆总是摇动着头，表示不对。他转头对身边的刘庸说：“刘庸刘爱卿，你说说这幅画有什么特点呀。”
刘庸道：“这幅字画虽没有落款，但从字的笔法来看，此字画的作者一定是个很有名的书法家。”
“你如何能判定一定是个有名的书法家所写呢？”乾隆问道。
“我们欣赏过也见过不少书法家们的字画作品，但你们谁见过书法家在一第纸上只写一个‘一’字的。‘一’字笔画虽少，但也是最难写的一个字，如不是有功力的有名的书法家是不敢写这个字的。所以我断定此画一定是个名家所写。”刘庸解释道。
“不错，继续说下去。”乾隆催促道。
“有人说这幅画是个没有写完的字，我不这样看。从布局来看，这是一幅完整的画，唯一遗憾是这幅画没有落款，一定是有什么情况才导致落款没有写上。这幅字画还有一个精妙之处，精妙之处在于这幅的内含。大家仔细看，这幅画表面上是一个‘一’字，实际上这是一幅画。”
“一幅画？刘庸是你眼花了吧？”大家七七嘴八舌的说。
“我没有眼花，你们仔细看，这实是一幅九龙戏珠图。”
“言之有理”乾隆高兴地说道：“根据字的风格我的推测，这幅字画应该是晋代书法家王羲之的真迹才对.......”
其实王羲之在写这个字之前，是经过多次的构思的，要突出的就是一个内含丰富的内容，就是要写一个空前绝后的字画来。由于用力太大，精力付出太多他被累死了。
这就是王羲之之死的故事，据说此字画被日本人窃去，目前保存在东京博物馆。
http://zhidao.baidu.com/question/28484121.html
个人更倾向第一种说法。第二种纯属传说，不足信。
王羲之（公元三二一～三七九年），东晋最杰出的书法家，字逸少，琅琊临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。他七岁开始学书，先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王 ，以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作。
《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代更无”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年（公元六三六年），让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们现在已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。
《兰亭序》结体欹侧多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔取妍，有时藏蕴含蓄，有时锋芒毕露。尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，气韵生动，风神潇洒，所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”最难能可贵的是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。
临沂的。
古人对王羲之的评价
答：王羲之在我国有重要的历史地位,他的书法对我国产生了重大的影响。那么,在我国历史上对王羲之是如何评价的呢?以下是由我为大家整理的对王羲之的历史评价,希望能帮到你。 评价王羲之历史地位 王羲之是中国历史上最著名、也是最杰出的书法家。由于他在书法艺术方面无人可及的成就和在书法史上的巨大贡献,被后人誉之为...
装睡保命,小小年纪的王羲之如何做到成人心计的?
答：可叔叔毕竟和王羲之有血肉亲情，他下意识伸手拦住了钱凤，然后自己悄悄地走进内室，看到王羲之睡得跟死猪一样，嘴角挂着涎水，被子被他蹬开了一半，还有一半都拖到了地上，他和钱凤这才放心。其实王羲之一直听到了他们两个人的谈话，只是他知道这是要命的事情，所以就装作睡着了没听到的样子，用自己的...
、张衡、华佗、王羲之、祖冲之、李白、玄奘、苏轼、徐霞客、李时珍,这...
答：他写了许多诗篇,表达他对乱军的痛恨,对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道:“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。”诗人这时渴望报国杀敌,《赠张相镐》诗云:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。誓欲斩鲸*,澄清洛阳水。” 天宝十五载,玄宗西逃成都,太子李亨于七月在灵武即帝位,是为肃宗,改年号...
王羲之的书法堪称一绝,他是如何成就“书圣”之名的?
答：有了环境因素的加持，再加上王羲之本身的努力，他很快就在书法界崭露头角。但这对于王羲之来说还不够，想要成为书法界天花板，他就必须要跨过东汉张芝和三国钟繇这两座大山。张芝擅长草书，钟繇擅长的是楷书和行书，王羲之就在他们的基础上进行研究和创新，改变其字形和风貌，形成了独特的风格。王羲之的...
王羲之之所以能成为书圣,是因为
答：元代文人王冕还留下了一首脍炙人口诗： 墨梅——吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。其二，家庭背景，王羲之的家在当时可是豪门贵族，“王与马，共天下”，说的就是当时王家和皇族司马家呀！在西晋末期王家是可以主导国家命运的大家族，尤其是东晋政权是在其伯父王导...
王羲之的书法是如何炼成的?
答：王羲之擅长书法，少从卫夫人（铄）（不是女的，名叫夫人而已）学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精。天赋与勤奋都重要，尤其是勤奋。总的来说就是持之以恒。墨池知道吗，王羲之每次练完字就在那个池塘里洗...
王羲之在书法史上的地位无人能撼动,《兰亭集序》究竟是如何丢失的?
答：而且不仅仅记载这些人的诗集，还记录了当时的情景。光一个“之”字，王羲之就用二十好几种写法。这件千古绝唱的极品书法却同和氏璧一样成为了谜题，下落不明。但是大家最流行的说法，《兰亭序》被唐太宗李世民带进了坟墓。原来李世民非常钟爱王羲之的墨宝。收藏了许许多多的名人大家，唯独《兰亭序》真本...
王羲之假睡得命 原文
答：王羲之从小聪明伶俐，才华过人，逗人喜爱。他十岁那年，曾经跟随一位大将军练习武艺，学习军事。拿大将军爱他如同新生儿子一般，当成是掌上明珠，就跟他同吃同睡，形影不离。一天，天还未亮，王羲之还在帐中酣睡，那大将军就悄悄地起床了。国旅一会儿，王羲之睁开朦胧的眼睛，仿佛看到灯光下诱人在小声谈话...
你知道王羲之为什么立志做书法家吗?
答：”假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！ (2)爱迪生毕生有一万多项发明。可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，...
历史上是如何评价王羲之的成就
答：字清古，在二王之上，宜乎批评子敬帖尾也。“唐房玄龄、李淳风、褚遂良等共同撰写的《晋书·列传·第五十》是王羲之、王献之等人的合传。仔细地阐述了王羲之是如何练就书法，最终成为中国历史上仅有的“书圣”，王羲之对知识的不断追求、对书法的深深痴迷，发人深省，具有深刻的借鉴及教育意义。
