羌族的碉楼有何特点？
走进羌族聚居的地区，首先映入眼帘的便是山顶上或是险要的关隘上高高耸立的碉楼。远远望去，像一个个高大伟岸的巨人巍然挺立，又像一把把锋利的长剑指向蓝天。走近一看，便可发现这些碉楼十分浑厚、厚重、雄伟，给人一种力度和美感。
碉楼是羌族同胞住房形式之一，多用于防御侵袭与抢劫，一旦有事，附近各户老幼妇孺均可入内躲避，楼身设有洞眼，用作瞭望和射击。平时则多用碉楼储藏粮食。这种住房形式已有很长的历史。《后汉书·西羌传》中便有记载：“众皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈，为邛笼。”“邛笼”为羌语，碉楼之意。
羌族同胞依据山形地势，就地取材，利用遍地的乱石和泥土垒砌修筑而成。楼有四角、六角、八角等形状，一般高5~7丈，最高的达10余丈。羌族祖先修建碉楼既是为了适应在高寒的气温中保暖、储藏粮食的需要，也是为了适应防范外来侵扰的需要，因此重在厚实坚固，而不求表面的光滑，并且大多建于险要之地，以便防守。各寨都筑有碉楼，三五成群，既是日常生活便于往来的需要，又是械斗时互相支援的需要。一群碉楼在布局上错落有致，体现了一种整体意识，体现出非凡的气势。
可能是由于这种建筑风格体现了羌族的审美观念的缘故，尽管现代在外族的影响下修建了大量的木质平房，而且也无防御侵扰之虑，碉楼古风却一直保存了下来。羌族房屋除碉楼之外，还有较碉楼低矮一些的碉房，是羌族同胞的日常居住之地，仍用碎石和泥土筑砌而成。也有楼层，有二层、三层、四层的，以三层居多。每层高八九尺，墙厚尺余。这其实也是“邛笼”之一种。楼顶为平台，既是晾晒粮食之地，又是休息场所。这种碉房高近3丈，结构紧凑，也显得雄伟端庄。
羌族建筑，就近取材，利用附近山上的土、石等资源，先在选择好的地面上掘成方形的深一米至两米左右的沟，在沟内选用大块的石片砌成基脚。宽约三尺，再用调好的黄泥作浆，胶合片石。石墙自下而上逐渐见薄，逐层收小，石墙重心略偏向室内，形成向心力，相互挤压而得以牢固、安定。屋顶结构层次由下至上分别是主梁、掾子、劈材层、竹杆、黄刺。棕耙，颇具民族特色。
这些坚韧古朴的建筑不绘图、不吊墨、不划线，结构匀称，棱角突兀，雄伟坚固，精巧别致，全用眼力砌石垒木，把整个山寨一气呵成连成一体，没有单门独户的房子是世界建筑史上绝无仅有的一大奇观，令人叹为观止，吸引了络绎不绝的海内外游客前来观光、考察。世界上大多数古堡都是传统的设东南西北城门或出口的建筑程式，而桃坪羌寨一反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式，筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口。而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网。寨内人进出自如，而外来人却如入八阵迷宫，非本寨人指引，不可通行。寨内的地底下，挖掘了众多的引水暗渠，上盖石板和土，一定距离间，留有活动石板，揭开即可取水。这些水渠方便、保密，在寨内编织成流经每栋碉楼的水网，为战时提供了巨大的生存空间。桃坪神奇的路网、水网、房顶，组成了羌寨内地上、地下、空中三种立体交叉的道路网络和防御系统，这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。
碉楼是羌族同胞住房形式之一，多用于防御侵袭与抢劫，一旦有事，附近各户老幼妇孺均可入内躲避，楼身设有洞眼，用作嘹望和射击。平时则多用碉楼贮藏粮食。这种住房形式已有很长的历史。《后汉书·西羌传》中便有记载：“众皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈，为邛笼。”“邛笼”为羌语，碉楼之意。
羌族同胞依据山形地势，就地取材，利用遍地的乱石和泥土垒砌修筑而成。楼有四角、六角、八角等形状，一般高5至7丈，最高的达10余丈。羌族祖先修建碉楼既是为了适应在高寒的气温中保暖、贮藏粮食的需要，也是为了适应防范外来侵扰的需要，因此重在厚实坚固，而不求表面的光滑，并且大多建于险要之地，以便防守。各寨都筑有碉楼，三五成群，既是日常生活便于往来的需要，又是械斗时互相支援的需要。一群碉楼在布局上错落有致，体现了一种整体意识，体现出非凡的气势。
可能是由于这种建筑风格体现了羌族的审美观念的缘故，尽管现代在外族的影响下修建了大量的木质平房，而且也无防御侵扰之虑，碉楼古风却一直保存了下来。羌族房屋除碉楼之外，还有较碉楼低矮一些的碉房，是羌族同胞的日常居住之地，仍用碎石和泥土筑砌而成。也有楼层，有二层、三层、四层的，以三层居多。每层高八九尺，墙厚尺余。这其实也是“邛笼”之一种。楼顶为平台，既是晾晒粮食之地，又是休息场所。这种碉房高近3丈，结构紧凑，也显得雄伟端庄。
羌族建筑
答：羌族被称为云朵上的民族，不仅民族古老，而它的建筑更是匠心独运，巧夺天工。羌语称碉楼为“邓笼”。早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几 ...
羌人碉楼是如何建造
答：古碉大多与民居寨楼相依相连，也有单独筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形一般为高状方柱体，有四角、五角到八角的，少数达十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50-60米。其碉楼形状各异，层高6-10层，碉基结实，基宽越高越窄，碉体用片石砌成，砌艺精湛，其壁面能达到光滑...
羌族建筑有着怎样的历史
答：羌语称碉楼为“邓笼”。早在2000年前《后汉书''西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深135米，以石片砌成...
羌族建筑羌族建筑有哪些民族特色?
答：了望塔/了望塔羌人称碉楼为“琼龙”。早在2000年前，《后汉书新安夷传》年就有记载，冉翔族人“居山石，高达十余尺”。大多数碉堡都建在村舍旁边。它们被用来防御敌人，储存粮食和木柴。它们通常建在村舍旁边。了望塔的高度在10到30米之间。_望塔呈四角、六角和八角形。有的高达十三四层。了望塔是用...
简述羌族的碉楼建筑材料 风格 造型 及其原因?
答：羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。羌语称碉楼为“邛笼”。早在2 0 0 0 年前《后汉书·西南夷传》就有：冉（左马右龙）人，“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在1 0 至3 0 米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角...
丹巴碉楼——“千碉之国”的建筑特色
答：这种碉楼是丹巴独具特色的建筑，在丹巴全县都有分布，主要集中在河谷两岸。或三五个一群，或独立于山头，碉与碉之间相互呼应，依山成势；集中的地方，目力所及，数十座碉楼连绵起伏形成蔚为壮观的碉楼群。在众多碉楼群落中，尤以梭坡乡境内碉楼群最具特点，共84座，堪称碉楼博物馆。古碉楼是嘉绒藏族建筑...
羌族高碉的来历及意义
答：在岷山中穿行，不时能够看到富有特色的羌族的碉楼和石砌房。羌族建筑正是以碉楼、石砌房、索挢等享有盛名。羌语称碉楼为“邛笼”。碉楼的历史悠久，早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于...
羌族碉楼是怎样建成的?有啥作用?
答：羌族民俗石工农闲常常出门制作工艺。羌族的建筑很有特点。是因为羌族聚集区坐落于藏北高原的东部边界的岷江中上游地域，这儿山峰重重，地形险峻。羌寨通常设在高半山，因而羌族被称作“云彩中的民族”。在岷山中穿梭，不时可以看见具有特点的羌族的碉楼和砌石房。羌族建筑恰好是以碉楼、砌石房、索...
令人惊讶不已的羌族碉楼
答：羌族碉楼在很久以前是为了御敌和储存一些粮食而建造的，碉楼在建成之后经过几次战乱，经久不坏。历经许多年的历史还是保存完好，也没有全部变成废墟。那么，下面随我一起来看一下 羌族文化 吧！羌族的碉楼就是一部迁徙史、一部战争史，也是一部文化史。它曾是羌人的哨兵，守护着羌人的土地、财产和...
碉楼是哪个民族的
答：碉楼是一种羌族人修建的传统民居。碉楼因形状似碉堡而得名，用来储存粮食柴草或者防御，一般多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，其综合地反应了地域居民的传统文化特色，是自然环境与社会环境综合作用的结果。
