人去世后会投胎吗？
你好，你的这个问题很多人会说能投胎，很多人会说不能投胎，答案肯定不会只有一种。但是我个人建议，不管死后是否能投胎，人生在世的时候多多行善积德、深信因果，这样的话，就算死后不会投胎、没有来世，也可以让自己在活着的时候过的愉快，死后如果要投胎、有来世，也会对自己有利。希望可以帮到你。
1、一般49天内，守五戒行十善的人，死后可能会升天。不过，天人还有轮回，要求生西方极乐世界才能脱离六道轮回。
2、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈
这个问题现在没有人可以给个准确的答案的，都是属于无解的问题，但是不管有没有来世投胎这个情况，我们还是要过好当下的生活，这一世都过不好，想着下一世就没有意义了，活在当下吧。
会的
我亲自经历过
不然也不会信口开河~~
你信也好，不信也罢。看你自己喽
10人死亡后会去往哪里？真的会投胎转世吗
人死了会投胎吗
答：当然会。佛经上讲，有六道轮回——天人、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。积德行善的人死后可能投生天人、阿修罗、人；作恶多端的死后投生畜生、鬼、地狱。
人死以后会真的投胎吗?
答：是真的。人死之后，大部分的灵识都会在七七四十九天内转生。而且一般在逢七的日子，灵识会特别的灵敏，回家找亲人的这种意念也会非常的强，在这关键的时候，家人如果能够为他面念诵《地藏菩萨本愿经》进行超度那是最好的。现在时间非常的紧迫，建议在49天之内念诵49遍地藏经进行超度，可以利益到亡人。或...
人死后,真的可以投胎转世,再度为人吗
答：当然会啊！而且是真的，一般人不知道，但是如果通过修行就能懂的。就连央视也开始报道了湖南一百多人轮回转世的案例了呀！人去世后去向哪里 1、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49内投胎转世到六道轮回中。2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经...
按照传统习俗中的说法,人死之后要转世投胎。如果真的有投胎转世,那不是...
答：人死以后不一定还能转世成人，有可能转成动物。当然，上辈子是动物，也能转世成人。而且各个不同的世界的灵魂可以穿越空间到另外的世界去托生。由此，人类多了，是正常的。因为有许多人是从别的世界或者六道中别的道转来的。这个只要熟读佛经的都知道。
人死了!会有灵魂存在吗?所谓的投胎转世会存在吗?
答：许多人记得前世的经历 但是这样的人还是太少了 而且不太敢对别人说 所以相信灵魂和转世的人仍然是绝大多数 他们喝了孟婆汤 把前世的记忆忘光了。灵魂是存在的 投胎转世也存在 不管你信不信 反正我信了。
去世的人会投胎转世吗
答：会的。不过几本转来转去还是这么个圈子，投在自己家族里比较多，亲戚的孩子啊，下几辈子孙的孩子。所以有些婆婆把自己孙辈儿叫小祖宗，可能这个孩子就是自己的祖宗投胎，又回来了。
人死了会重新投胎吗?
答：会，就是死的那一天开始延续到了圆满一百岁的诞辰了就可以投胎了。
人死后会投胎吗
答：会投胎。人死后，有六道轮回，根据生前的善与恶，入善道或恶道去享受幸福或感受惩罚。我为你解说一下相关的佛法吧。佛经上说，我们这个世间的众生，有前世，有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱...
人死了会不会转世
答：会的。人的肉体死后，灵魂还存在，并且，要依据生前的善业与恶业，入六道中轮回。六道分三善道，三恶道，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦。所以，我们明白了佛法，明白了六道轮回，就要在生活中，能做到：诸恶莫作，众善奉行，以求一个幸福的将来。朋友，以上说的，...
人死了真是去投胎吗,真有下辈子?
答：1、没有投胎这回事；2、没有下辈子，只有这辈子和以后永远的归宿。《圣经》明确告诉我们：人死了有灵魂！其实更确切的说法是：人死的时候不过是“灵魂”离开“身体”走了。人不但有灵魂，而且每一个人的灵魂都是永远不灭的。这是个大好消息，不过也是个大坏消息，就看你怎么选择？因为灵魂永远的归宿...
