王八蛋的来历

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“王八蛋”这个词的由来~

解释比较多:
王八旦是汉语北方话中一个非常富侵略性及普遍的脏话。“王八”的字面意思是“龟”的俗语,但其实背后意思是指依靠妓女为生的男人。这个词语在英语具有近似意思的词语有“”。
另一种,比较普遍的解释是指王八下的蛋,王八是一个侮辱性的词汇。


《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟。”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了。人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。
乌龟,又称水龟(简称“龟”),爬行动物,能耐饥渴,寿命很长。传说千年老龟会说人话(见《水经注》四十《渐江水》引刘敬叔《异苑》)。古人以龟为“灵物”,将龟与龙、凤、麟并列,合称为“四灵”(见《礼记·礼运》)。殷商时期,人们灼龟甲以卜吉凶,龟甲因灼而坼袭之纹理名为“龟兆”(《左传·昭公五年》:“龟兆告吉”);人们还用龟甲做货币,名为“龟贝”(见《史记·平准书》)。春秋战国时期,龟和玉都被视为贵重之物,合称为“龟玉”(见《论语·季氏》); 们用“宝龟”祭祀天地和祖宗神灵,负责这种祭祀的官员称为“龟人”(见《周礼·春官》);人们还把龟的形象绘在大将的战旗上,名为“龟旗”(《宋史·兵志》:“战国时,大将之旗以龟为饰”)。到了汉代,列侯、丞相、大将军的印纽都刻成龟形,名曰“龟纽”(见《汉宫旧仪·补遗》);汉武帝时,还铸造过龟文之币,名:为“龟币”(见《汉书·食货志》)。唐武则天时,五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋,名为“龟袋”,龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属,以区分官员品级的高低(见《新唐书·车服志》)。从上述可以看出,秦汉以前,乌龟一直被视为“灵物”或“吉祥之物”;从秦汉至唐代中叶,人们不再视乌龟为“灵物”,而视为贵重之物。
关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“王八”即“忘八”的谐音,是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。(见赵翼《陔余丛考》)
民间所忌讳的“王八”,指的就是乌龟。因为“王八”即乌龟的别名。(民间俗称乌龟为“王八”)为什么乌龟又叫王八呢?这只要读一读《史记·龟策传》就明白了。在这篇由西汉史学家褚少孙增补的《龟策传》中,作者根据远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说,将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称,第八种名为“王龟‘,于是,后人便将这列在第八位的“王龟”简称为“王八”。久而久之,“王八”也就成了乌龟的别名,人们也常将乌龟与王八放在一起连用。如明代郭勋编的《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》,就将“龟儿”和“王八”连在一块,用来指同一种人:“虾儿腰,龟儿辈,玉连环系不起香罗带;脊儿高,绞儿细,绿茸毛生就的王八盖。”由此可见,所谓“王八”指的就是乌龟,是乌龟的别名。既然乌龟又俗称王八,那么人们忌讳称呼“乌龟”的同时也就必然要忌讳称呼“王八”了。
至于王八旦,则是以上说法中忘八中的一种解法。即“忘八端”的谐音。端,事的某点、某项、某方面。如:清·林嗣环《秋声 诗自序》:“虽人有百手,手有百指,不能指其一~”

“王八蛋”是民间常用的一句骂人的俗语。实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音,古时的“八端”批“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,此“八端”为做人之本,忘记了这八端即忘记了做人的根本,那忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”。或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧,后来,“忘八端”这一俗语竟被以讹传讹变成 “王八蛋”了。


王八蛋的来源:

在长期的口传过程中“忘八端、王八端”被讹传为“王八蛋”与三个字组合读音有关。

儒家提倡“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八种德行,“耻”排在第八位,有些人很无耻,就被人骂成“忘八”,以讹传讹就变成了“王八”。

而“王八蛋”其实是“忘八德”、“忘八端”的谐音,有些人或不忠不孝、或不讲信义、或不廉洁自律、或不知羞耻、或不懂礼节,被斥之为“忘八德”或“忘八端”。

所以现在说一个人德行不好就说为“王八蛋”。

扩展资料:

王八最早就是乌龟的俗称,因为大多数乌龟腹甲上的纹理,中间是一个“王”字,前后是两个“八”字,无论正过来看,还是倒过来看,都是“王八”两个字,因此古人戏称乌龟为“王八”。

王八真正成为一句骂人的话,是在明清时期。

明朝谢肇淛在《五杂俎·人部四》说:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌龟,因以龟之俗称呼之。”

这句话的意思是“你的妻子与外人通奸,我看他的夫君就像是个乌龟,所以用王八来称呼他”

古人的生物学知识比较贫乏,以为雄乌龟没有交配能力,雌乌龟必须要跟蛇交配才能下蛋,乌龟的蛋不是雌乌龟与雄乌龟交配的结果。因此,古人就把妻子跟人通奸的男子称为“王八”。

参考资料来源:

人民网-民俗专家:“王八蛋”原是“忘八端”

百度百科-王八



王八蛋是忘八端的谐音,古时的八端指,考、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。忘记了八端,忘记了做人的根本,称忘八端。长而久之以讹传讹变成了王八蛋。

王八蛋是从“龟”发展过来的。

直到今天,“龟”字如果单独使用,并无多少贬义或不好的联想,某种程度上,还是一种吉祥的符号,例如长寿,权威、预知未来等等。许多名胜古迹也可以看到不少历史文物,都以龟为形象。

这种状况比较符合“龟”最早在中国文化中的地位。“龟”在中国文化中的首次亮相,是在占卜中,后来,在甲骨文中,龟占据了重要的角色,成为知识、文化的一种象征。因此,龟最早的形象,是一种神秘的动物,因其长寿而附带了很多文化、历史、生命的信息,甚至成为一味药或者补品。这种现象至今都没有改变。

在过去,以“龟”做人名的并不少见。 但是,龟慢慢变成了“乌龟”。这种转变是如何发生的,现在已经很难搞清楚。这种演变完成后,原先“龟”所具有的全部超生物性的附带品,几乎完全消失了。没有了神秘性,没有了高尚感,仅仅是指一种动物而已,并且,略带了一点点贬义。

这种状况的出现,也许同“龟”字与“乌”的结合有关。“乌”即黑,在大多数情况下,人们并不喜欢黑,在古代更是如此。而“乌黑”其实与“龟”的生物习性并无多大关联,因此,现在只能假设,也许是因为龟经常生活在黑暗的地方或者角落,才会有了这个名字。“乌”和“龟”结合之后,冲淡了“龟”原先具有的文化含义,使“龟”从高处降落到普通水平。

一个有意思的现象是,“龟”变成“乌龟”之后,将“龟”字用于人名的现象大大减少。

下一个演化环节是“乌龟”变成了“王八”。这个转变过程是如何发生并且完成,也不是十分清楚。

中国古籍中,最早出现的“王八”,是一个人的真实姓名,史书简单记载这个名叫“王八”的人的故事时,并无任何贬损或嘲笑之意。如果不是“王八”日后成为传播最广的骂人话之一,这个“王八”也许会像绝大多数普通人一样,被淹没在汗牛充栋的历史之中,

但是,“乌龟”一旦变成了“王八”,这个名叫“王八”的人便名垂史册了。

“王八”第一次成为骂人话,是因为有一个令人讨厌、憎恨的市井流氓姓王,排行第八,好偷东西,于是,老百姓将其称之为“王八贼”或“贼王八”。这个最早的骂人话,一方面与“龟”、“乌龟”没什么联系,另一方面,与“王八”在后来所体现的含义也无多大关系。

王八蛋的来历说来是很有趣的。
“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上,这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成“王八蛋”。

依据每个德目的不同功能,这八德又大致可分为四个层面:   
第一、"义"与"忠"   
"义"——人间正道的向导,是道德灵魂,是道德精神境界和价值导向;   
"忠"——尽己报国的责任,是道德核心,是道德自觉意识和价值目标;   
第二、"悌"与"信"   
"悌"——兄弟姊妹的友爱, 是道德情感,是道德情感基础和价值动源。   
"信"——立身兴业的基点,是道德品质,是道德人格要求和经济价值;   
第三、礼"与"廉"   
"礼"——人际文明的规范,是道德品质,是道德外在表现和文明价值;   
"廉"——清白正气的根基,是道德良心,是道德外在表现和政治价值;   
第四、"孝"与"耻"   
"孝"—— 生生不息的爱心,是道德情感,是道德情感基础和价值动源。   
"耻"——人之为人的底线,是道德心理,是道德心理基础和价值选择。

“王八”一词的来源
  关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“王八”即“忘八”的谐音,是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。还有一种解释:古人误以为雄乌龟没有交配能力,雌乌龟要跟蛇交配才能下蛋,王八的蛋显然不是雌乌龟与雄乌龟交配的结果。因此,明清时期的小市民们便把妻子跟人通奸的男子称为“王八”,称他的孩子为“王八蛋”。骂人为“王八蛋”,等于骂他是母亲与人通奸生下的孩子,而不是他父亲的孩子,也就是“野种”。所以这是非常歹毒的骂人话。

为什么“王八蛋”是骂人,而其他动物的蛋,比如鸡蛋、鸭蛋,甚至其他爬行类动物的蛋,比如蜥蜴蛋、蛇蛋……都不是骂人的话呢?王八究竟怎么得罪了中国人,居然成为这么恶毒的咒语?
最大的原因是来源于人们对王八(乌龟)的误会,这误会大概从汉代就开始了:东汉时号称“五经无双”的经学家古文字学家许慎在《说文解字》中讲到“龟”字时,这么说:“龟,旧也。外骨内肉者也,从它(蛇),龟头与它头同。天地之性,广肩无雄,龟鳖之类,以它为雄。”后人在《五杂俎》也说“龟不能交,而纵其牝者与蛇交”。《埤雅》中说“广肩无雄,与蛇为匹,故龟与它合,谓之玄武”———也就是说,古人认为龟这种动物全是雌的,所以,它要下龟蛋(“王八蛋”)生小乌龟的话,就只有把蛇(“它”)当自己老公,和蛇交配。古人把他们心目中的龟这一特点用在人类身上,那些老婆跟其他人上床生下来的蛋,自然就是“王八蛋”了!
其实,这种说法是人们的想当然:大家看到乌龟背着个大甲壳,胸上也是一块甲板,就想象这样的东西要相互交配,简直不可能。于是又胡思乱想它该跟谁做夫妻最合适,想来想去,就想到了蛇头上:这首先是因为“龟头与它头同”,既然它们这么有“夫妻相”,那它们搞在一起也就有了基础;其次,也因为古人大概以为只有蛇的那种无孔不入的身躯才能与龟这种壁垒森严的动物交配。就因为这两点想当然的理由,古人就乱点鸳鸯谱地将乌龟配给了花蛇。

王八蛋的来历?
答:“王八蛋”是“忘八端”的讹传。 中国人自古重视德,认为最重要的排列靠前的有“八德”即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。古人认为一个人的品行如果以上八德不齐就是一个不道德的人也是被人不齿的,所以对于那些不忠不孝、不讲信义不廉洁自律、不知羞耻、不懂礼节的人以“忘八德”斥之。当然...

“王八蛋”这词语的来历是怎么来的,为什么不叫“王七蛋”“王九蛋”之...
答:古时的八端指,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。忘记了八端,忘记了做人的根本,称忘八端。长而久之以讹传讹变成了王八蛋。

王八蛋的来历
答:1. “王八蛋”一词的起源与“忘八端”有关,后者是中国古代对一个人品行缺失的贬称。2. “八德”是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,被视为人的品行中最重要的八项德行。3. 当一个人缺失这些德行中的至少一项时,可能会被指责为“忘八德”。4. “忘八德”在口语中容易被讹传为“王八蛋”...

王八蛋的由来?
答:是忘八端的谐音 八端指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”忘八端是骂人忘了做人的根本。

“王八蛋”三个字的来源?
答:王八蛋是从“龟”发展过来的。 直到今天,“龟”字如果单独使用,并无多少贬义或不好的联想,某种程度上,还是一种吉祥的符号,例如长寿,权威、预知未来等等。许多名胜古迹也可以看到不少历史文物,都以龟为形象。 这种状况比较符合“龟”最早在中国文化中的地位。“龟”在中国文化中的首次亮相,是在...

为什么用“王八蛋”骂人?
答:同类无法交配繁衍。由于龟的脑袋与大多数蛇的脑袋长得很像,因此,中国古人认为,龟蛇是同类,龟是雌,而蛇是雄,龟只有与蛇交配才能繁殖后代。“王八蛋”即是“王八”的后代,由于“王八”和“龟”一样只有雌性,没有雄性,那么“王八蛋”作为“王八”的后代,其来历,其血缘就非常可疑。

“王八蛋”这个词的由来
答:“王八蛋”是民间常用的一句骂人的俗语。实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音,古时的“八端”批“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,此“八端”为做人之本,忘记了这八端即忘记了做人的根本,那忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”。或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧,...

骂人为什么会骂王八蛋
答:有些人把骂人话当作口头禅,例如王八蛋 。它有何来历呢?其中有3中说法,第一种是五代时期流传下来的,根据史料记载,在当时有一个人叫做王建,因古人一般向别人自我介绍的时候,会用自己的姓氏加上自己在家中的排名,以此来显示自己的谦虚,但是不能用同样的方法来称呼别人,这样是一种不礼貌,不尊重...