艺文类聚名词解释
教育和培训的本质区别导致两者存在很大的不同，主要表现在以下几个方面：
一、中心点的区别
教师、学员和管理者都是教育和培训活动的主体，但教育和培训的中心点是不一样的。教育强调的是教师传授知识，学生获取知识，课程和教学内容是学校规定好的，教师教什么，学生就学什么，因此，教育的中心是教师。
在培训活动中参训者都是成年人，他们都有一定的教育背景和工作经验，他们之所以参加培训不只是为了获取信息，更重要的是为了提高能力和提升发展空间。对他们来说培训活动强调的是参训者需要什么，参训者能够通过培训真正学到什么，培训师就应该传授什么，而不是培训师愿意教什么就教什么，因此，培训的中心是学员。
二、学习内容的区别
教育提供的教学内容强调的是培养学生基础理论知识的掌握与运用。培训强调的则是与企业工作密切相关的知识和技能的掌握和运用。
三、过程的区别
教育的过程是一个以个人为导向的过程，个人在接受教育前对学什么专业和毕业后做什么会有很多选择，在接受教育的过程中也可以充分发挥自己的特长，张扬自己的个性。
培训的过程则是一个以企业工作和任务为导向的过程，你一旦进入特定的企业之后，企业会要求你在某个工作岗位上在一段时期内保持相对的稳定，并要求你与企业目标保持一致，与企业规范保持统一，认同企业文化和价值观。你不可再率性而为，你的个性可能会相对受到制约，你的特长也可能会在一段时期内得不到发挥，你需要去适应新的环境并很快地融入到企业生活中。
拓展资料培训就是培养+训练。就是通过培养加训练使受训者掌握某种技能的方式。目前，国内培训主要以技能培训为主，侧重于行为之前。 为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让受训者通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标，提升战斗力，个人能力，工作能力的训练都称之为培训！
培训是给有经验或无经验的受训者传授其完成某种行为必需的思维认知、基本知识和技能的过程。基于认知心理学理论可知，职场正确认知（内部心理过程的输出）的传递效果才是决定培训效果好坏的根本。
先培养学生的学习兴趣，让学生在学习中融入娱乐，让学生在学习中感受到快乐。
《艺文类聚》是唐代文学家、书法家欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人于武德七年（624年）编纂而成的一部综合性类书，该作品是中国现存最早的一部完整的官修类书，它保存了中国唐代以前丰富的文献资料，尤其是许多诗文歌赋等文学作品。全书共一百卷，一百万余字；征引古籍一千四百三十一种，分门别类，摘录汇编。来苏尔名词解释
答：’” 晋 潘岳 《西征赋》：“激 秦 人以归德，成 刘 后之来苏。” 唐 李白 《为宋中丞请都 金陵 表》：“横制 八极 ，克复两京，俗畜来苏之欢，人多徯后之望。” 贝青乔 《杂谣》：“蚱蜢横扑禾秆枯，沟瘠留喘谁来苏。” (2).草名。《艺文类聚》卷三十引 南朝 梁 张缵 《离别...
剑的详细资料谁知道?
答：或直称“阙”《艺文类聚》:“桓公之慈、太公之阙、立王之琢,……皆古良剑也。”参见“湛卢”。 巨阙: 春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。《荀子·性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。” 辟闾: 古代名剑。《旬子·性恶》:“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也。
站台为什么叫月台
答：详细解释 1.亦作“ 月台 ”。1.赏月的露天平台。《艺文类聚》卷七八引 南朝梁元帝《南岳衡山九贞馆碑》：“上月台而遗爱，登景云而忘老。” 唐杜甫《少尹见过》诗：“赏静怜云竹，忘归步月台。” 元李文蔚《燕青博鱼》第三折：“来到这月台上，将席子...
青鸟名词解释
答：题库内容：青鸟的解释(1).青色的禽鸟。 汉 张衡 《西京赋》 ：“翔鶤仰而不逮，况青鸟与黄雀。” 《文选·江淹＜杂体诗·效阮籍“咏怀”＞》 ：“青鸟海上游，鸒斯蒿下飞。” 刘良 注：“青鸟，海鸟也。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》 诗：“益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。” 清 顾炎武 《...
清议名词解释
答：清议的解释[just comment] 公正 的 议论 其犯乡论清议、赃污淫盗,一皆荡涤。—— 《南史·宋武帝纪》 详细解释 对时政的议论； 社会 舆论。 《艺文类聚》 卷二二引 三国 魏 曹羲 《至公论》 ：“厉清议以督俗，明是非以宣教者，吾未见其功也。” 《晋书·傅玄传》 ：...
