画壁这部电影我没有看太明白高人前来指点一下。
书生朱孝廉（邓超饰）与书僮后夏（包贝尔饰）在赴京赶考途中，遇上山贼孟龙潭（邹兆龙饰）大打出手，最终到了一座古寺，经由不动和尚（曾志伟饰）劝说，三人和解。而朱孝廉在古寺里发现了一幅壁画，画中人宛若鲜活灵动。在凝望之时，朱孝廉被一个从壁画出来的仙女牡丹（郑爽饰）带进了画中的仙
万花林里没有男人，生活着一群美丽的仙女，她们虽然各怀绝技，却受制于仙境统领“姑姑”（闫妮饰）的强权之下。
在奇异的女儿国仙境之中，众多仙女在姑姑的管理下，过着单纯而顺服的生活，姑姑惟独不许她们与男人产生感情，而且对私自闯进万花林的男人也绝不手软。在仙境里，朱孝廉认识了继承者仙女芍药（孙俪饰），在芍药的帮助下，朱孝廉躲过被姑姑发现的危险，顺利的返回人间。牡丹却被姑姑发现男人是她带进来的。
其后朱孝廉回到原来的世界，发现壁画上的牡丹被处罚受苦，书僮告知壁画是一幅地狱图。朱孝廉出于义气打算重返“画壁”世界，于是在不动和尚的帮助下，朱孝廉连同后夏与孟龙潭进入仙境。不料姑姑却一反常态，款待三位来宾，并让他们从众多仙女中挑选妻子，为万花林传宗接代。
朱孝廉为不使姑姑怀疑，也假意挑选了仙女牡丹的朋友翠竹（谢楠饰）为妻子，后夏和孟龙潭也各自挑选了他们心满意足的妻子，却不知道姑姑打算利用几个男人后把他们杀光。朱孝廉得悉牡丹已被姑姑收押后，尝试取得芍药的帮助来营救，展开了一连串的奇幻冒险旅程。
扩展资料
作为一部魔幻之作，影片对于西方魔幻类型片的技术和元素的借鉴非常明显。在一定意义上，本片可以看作是一位古代书生的“魔幻世界之旅”，邓超饰演的朱孝廉偶然闯入仙女居住地，而这个女儿国差不多就是一座魔法学校，每个仙女都身怀绝技。
当然，闫妮饰演的“大Boss”是威力最强的一个，她手中所使用的“魔杖”明显是从西方学来的，在战斗时所发出的强光和威力几乎和《哈利·波特》等好莱坞大片里如出一辙。除此之外，影片中关于石怪、猫头鹰以及众人在七重天遭遇到的多眼巨怪刑天都带有浓厚的西方魔幻色彩。不过，遗憾的是，在多年的好莱坞诸多魔幻之作的“狂轰滥炸”面前，观众的欣赏口味已经提高到一个较高的层次，这种单纯的模仿已经难以满足他们的胃口。
电影改编从原著的不足千字发展成如今的长片，做出了诸多可喜的努力。正所谓人有淫心，是生亵境，人有亵心，是生怖境。这电影有两句宣传语，初见时切合“人间天上，春梦一场”，到了后来咂摸滋味，就有了“一念天堂，一念地狱”。多说一句，中国古典文学是中国电影取之不尽、用之不竭的宝库，电影《画壁》只学到了几招就这么管用。
画壁在生活中的真实回放：就是一群小姐和妈妈的故事。故事情节大致如下：在一个金碧辉煌的休闲会馆，妈妈控制着所有小姐的一切。来客人了，选台，小姐们争先恐后的希望选自己，可是妈妈为了掌控一切，所以她安排哪个小姐出台，那个小姐才能出台。客人对此很生气，而想出台却没有被妈妈安排的小姐就私下勾引客人。这事被妈妈知道后，她很生气，按照家法惩罚了这些不听话的小姐。但是客人不干了，我点的小姐你不让她出台就罢了，私底下偷情你也管，还敢打我点的小姐，也太不把我放在眼里了。所以，客人就拉拢一大批小姐反了，共同把这个万恶的妈妈赶跑了，小姐们又自己推选了她们其中最漂亮的一个小姐当了新任的妈妈，这样小姐们以后就可以自由自在的出台了。
首先不动和尚即不动明王，乃大菩萨，法力无边，画壁即画界，自成一界，大家注意书生入画到出画只一念间，这一念间他经历了生死离别，从生到死，从死到生，大彻大悟，受菩萨点化了。其中在画外的人来看画壁上的人物只是画上去的，不是真实的，但在画内人物确是真实的。擦去画的人物，人变死了，重新画上人变活了，这就是瞬间造人又灭人的因缘，书生他们并没有真的进入到画里面，你们可以这么理解，进去的只是他们三个人的画像分身，就像画师为你画的画像，只是普通人画的只是画，而菩萨来画变有了灵性了。最后只有书生一个人的分身出来了和真身合二为一了，其他两个的画像分身都留在了画里。最后三人并没有消失，而是被不动明王传送出去了，破庙就是明王的道场，和外面的世界也不在一个维度空间里。其中姑姑和和尚的感情明显是杜撰的，不过就依照杜撰的剧情来说，和尚和姑姑都是大能之人，两人以前有情，和尚为成佛抛弃姑姑，这画可能就是姑姑自己画的，自己画自己的画像，在画上一些侍女，进入画中以画炼化成一界，姑姑成为一界之主。姑姑早就知道自己早晚会离开这里所以找了接班人，或者说管理者。最后说一句在画中一切都是真实的，它是另一个世界。 有人问如果书生不出来会怎么样，那书生还是原来的书生，没有了经历了生死的感悟，不开智慧的凡夫一个，功名也就无望了。那又有人问那真身能进去吗，当然能，石妖不就进去了吗？和尚慈悲啊，真让他们进去了，不就真挂掉了吗，很可能姑姑和和尚以前就有一个赌局，最后姑姑输掉了，结局和尚来安慰她，两人又和好了。还有人问里面的仙女能出来吗，当然能，难道没听说过画中仙吗？！山贼和云梅结婚的那天晚上 山贼没动云梅把？我只能说相由心生。
不动和尚指的就是不动明王，因为看透三尸，最后成佛，所以可能就是书生书童和山贼！
一、云梅石妖偷情事件——自由意识的萌芽
姑姑的一套意识形态宣传，并没有成功使众人心悦诚服，更谈不上严格遵守了。原因很简单：没有任何一个人可以抗拒对自由的向往。云梅敢冒生命危险和石妖相爱，可见她内心深处知道自己需要什么，不需要任何圣人替她做主。而其他“仙子”对她大多持同情、理解的态度，甚至于作为姑姑继承人的芍药知道真相后，并没有告发云梅，说明众人已然有了自由思想的萌芽，这是民主转型的思想基础。同时，石妖擅入禁地，并大谈情爱，可以认为是极权政体下的一次局部抗争。他直接挑战了姑姑的意识形态合法性，并发表了诛心之论“我们相爱，你是阻抗不了的。”这对极权政体而言是个致命打击。所以石妖被完全毁灭就是情理之中的事情了。虽然这次抗争以失败告终，却推动了民主转型的轮子。
二、朱孝廉受到众美女青睐——主流意识形态的尴尬
朱孝廉擅入禁地，冲撞了芍药。本该交姑姑惩处，然而他却受到了格外的袒护和照顾，并成为了大众情人。除了姑姑的所有“仙女”一致为他隐瞒，并助他逃脱。可见，姑姑往日灌输的意识形态并没有深入人心，大家都有自己的理解和追求，也就是说，主流的意识形态和人们的日常行为并没有实质性关系，就像什么联播整天自说自话一样，民众基本上当做娱乐节目在看。这里要强调的是，众“仙女”虽然对姑姑的禁令有所怀疑，但是对于真爱并没有坚定的信仰和追求，她们或者渴望结婚生子，或者想到尘世看看······这一点可以从丁香、牡丹、云梅关于朱孝廉的对话中看出。所以在此阶段，朴素的自由思想在不断发酵。
三、牡丹因违反禁令而受罚——极权政体的反扑
牡丹私带男人进入，当然是要受到惩罚的。然而，对于牡丹处罚措施，却是严格保密的，众人并不知道。这不由得让人联想到了秘密逮捕和秘密关押，不用说，这些都是极权政体的拿手好戏。在朱孝廉追问牡丹的下落时，姑姑竟说她自杀死了。谎言，赤裸裸的谎言，这是她统治的基础。
四、朱孝廉反驳男女关系论——直指皇帝没有穿衣服
朱孝廉和姑姑关于真爱的一段对话，可以看做是直接对主流意识形态的挑战，他反对姑姑对于男女关系的理解和定义，并道出了姑姑的心病。表示自己一直在寻找真爱，并坚信可以找到。朱孝廉的一系列举动感染了芍药、云梅、丁香一干人等，不但使她们相信的真爱的存在，而且深深坠入了爱河情网之中。
五、众人合力救牡丹——自由民主思潮的一次示威
如果说，朱孝廉的真爱理论只是对意识形态的解构的话，那么他带领众人历经万难拯救牡丹就是直接反抗姑姑的权威了。成功拯救牡丹，得益于作为继承人二把手芍药的帮助，先是估计战败被擒，然后是帮助除掉关押牡丹的刑天兽，最后更是将魔法环赠与牡丹助其解脱，自己则甘愿承受地火之焚。也就是说，他们的民主示威得到了高层领导的支持，否则就不会成功。对于此次示威，姑姑表面表示不再追究，实则在私下叫嚣“这些男人非死不可”。不用说了，秋后算账，大家都懂的。
六、众“仙女”的集体反抗——民众的觉醒并要求变革
坦白说，事情的发展实在是难以预料。姑姑“不再追究”的表态，恢复了“仙界”的平静。而姑姑对于牡丹和芍药对自己的欺骗愤愤不平，要严惩她二人，这是对民主示威的反攻倒算。这时，出现了令独裁者难以忍受的事情：众人下跪为牡丹和芍药求情。注意这里是“下跪求情”，并不是反抗。芍药更是说的明白：“我们并不是反对你，求你不要再杀人了。”这说明两点：其一民众并不是以推翻专制政权为目的的，只是想要过上有尊严的幸福生活，最起码有追求幸福的权利。其二民众对于专制统治者是抱有很大幻想的。然而，他们怎么会知道，极权统治者是不能容忍民众有独立思想的，更不用说与他唱反调了。所以，暴力镇压接踵而至。
七、苍鹰男的反叛——军队的倒戈
这绝对是一个亮点。姑姑的贴身侍从苍鹰男竟违抗主人的命令，并且与姑姑刀兵相向。这样的事情在民主转型过程中并不鲜见。想当年，罗马尼亚的独裁者齐奥塞斯库指挥军队镇压抗议的民众，不想军队倒戈，把齐氏夫妇送上了断头台。苏联“九一七”政变中，被派出暗杀叶利钦的特种兵也是拒绝执行命令，才使得叶利钦可以从容发起反击。而与以上两个案例不同的是，军队的倒戈并不能扭转失败的局面，众“仙女”的反抗失败了，而且都身死魂灭。
后面的故事就有点玄之又玄了，概而言之，就是姑姑受到老相好的点化和诱惑，主动救活众人，放弃权力，随之享受尘世美好生活。所以这可以看作是专制政体的领导人主动发起变革，限制乃至放弃自己的权力，从而实现民主转型的过程。而众人对于姑姑变革后的态度也是天壤之别，变革之前表现为敬畏，主要是畏;变革后表现为敬爱，主要是爱。所以片尾大家齐声赞颂姑姑美，绝对是发自内心的，与片头的恭维完全不同。
八、口号的变化——民主的真意
说了这么多，有些朋友会问了，就算姑姑的政权如你所说是极权的，中间也有人们的反抗，那么怎见得芍药执掌的政权就是民主政体呢?问得好。其实，一句口号可以将芍药政体的性质体现得淋漓尽致。细心的观众会发现，片尾芍药坐上龙椅后，开始了自己的口号问答，具体是这样的。
“你们真美!”
“谢谢。”
“你们开心吗?”
“开心!”
明白了吧。与姑姑当政时的口号一对比就会发现，芍药的口号不但去除了个人崇拜的因素，而且更加关注每个人的价值和尊严，注重提升他们的幸福指数，并附有民意调查，其实也这是在取悦众人。不错，这正是民主的真意。当政者要取悦民众，得到民众明确授权的支持，否则统治便失去了合法性。民众的地位不但得到了应用的尊重，他们还得到了实际的好处——可以自由谈情说爱，大家追求幸福的权利得到了尊重。
看清了么?这就是隐藏在这个美轮美奂的爱情故事背后的故事。
新上映的电影《画壁》好不好看呢?
答：我刚看过《画壁》虽然很多评价说不好，但是我觉得还行了，没有他们说的那么不堪。我就大体介绍一下情节吧，跟聊斋相比，改编挺大的。书生朱孝廉在书童后夏的服侍进京赶考，途中偶遇想打劫他的贼人孟龙潭，两人起冲突，误打误撞进入一座寺庙，在不动和尚的劝说下，两人和解。庙中有两幅画，一幅画画...
怎么评价电影《画皮》?
答：从以上几个方面我们可以看出，《画皮》在当时奉献出了非常高的艺术水准，并且获得了非常好的票房，总票房2亿元，名列2008年全国总票房榜第二名，仅仅比投资亿元的《赤壁》少了7000万。正因为《画皮》的出色成绩，后来才有了《画皮2》，甚至还有《画壁》这样的番外篇接连上映。《画皮》是一部合格的...
电影《画壁》到底烂在哪里?
答：太表面化 没有任何的深度啊 当然 很多美女确实挺养眼的 至于制作手法和效果上 同样的软件 还是国内的水平不够呗 个人觉得 国内电影业很浮躁 没有什么人能够踏踏实实的做这件事情 态度问题
如何评价电影《画皮》?
答：影片中男女主角在磨难面前相互扶持，在面对身边的诱惑时，爱人之间选择彼此信任，保持初心，最后才坚定的走下去，这是我们应该学习的，这样正能量的价值观也是这部电影的意义所在。四、 个人见解与总结 《画皮》绝对是值得几刷的电影， 虽然现在看来，影片中的特效场景没有那么高大上了，但是这并不影响...
电影画壁最后什么意思?
答：也就是说抛弃了善、执、恶，无欲无求，便可成佛，所以他把三尸化为三个人，进去画壁，最后成功的放下了对姑姑的情感，有一点要说明，画壁里的一切，仙女，包括姑姑，都是和尚创造出来的，那是他的幻境。山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散，他参悟得道。
电影《画壁》大家讨论一下啊
答：我喜欢芍药，那个牡丹是郑爽
电影画壁结局的寓意是什么意思!感觉现实的邓超跟孙俪好像不在一起了...
答：内个不是爱，只是对牡丹的一种同情和怜悯。相比之下，朱孝廉更爱的是坚强又脆弱的芍药。这两个女人的名字和他们的性格是非常有联系的。现实证明着：美丽的事物确实会让我们心动，但是真正了解我们，懂得我们的还是有内在的那些人。两个人最后虽然没有在一起，但是谁都记得彼此对对方的爱。导演要的也是...
画壁为什么下架
答：豆瓣评分低。《画壁》是由陈嘉上自导自编的古装奇幻电影，改编自《聊斋志异》。由于豆瓣评分在4.7，很低，被迫下架了。影片主要讲述深山古刹，进京赶考的书生朱孝廉被一个从壁画上跌落下来的仙女牡丹带到了画中的仙境，触发了一系列惊悚的故事。
在电影【画壁】里面,邓超扮演的那个角色,喜欢的到底是那个女人啊?怎么...
答：喜欢芍药，不过大家都以为他喜欢牡丹。其实他只是把牡丹当朋友
《画壁》这部电影当中哪些情节比较虐人心?
答：邓得知牡丹已死后，画画纪念牡丹。邓对牡丹的感情其实是义，又夹杂的一点暧昧，而对于翠竹更像是兄妹之间的情谊。救牡丹算是到了整个电影的高潮。先是出现了一只鳌，动画模拟的很可爱的鳌，这个真的是我中华文明的结晶啊，很好奇古人是怎么想的的龙的九个孩子每个都这么的与众不同。我觉得整个故事用...
