魏晋是一个什么样的时代
魏晋南北朝（220年—589年），又称三国两晋南北朝，是中国历史上的一段只有37年大一统，而余下朝代替换很快并有多国并存的时代。这个时期从220年曹丕称帝到589年隋朝灭南朝陈而统一中国，共369年。可分为三国时期（以曹魏正统，蜀汉与孙吴并立）、西晋时期（与东晋合称晋朝）、东晋与十六国时期、南北朝时期（南朝与北朝对立时期，共150年）。另外位于江南，全部建都在建康（孙吴时为建业，即今天的南京）的孙吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈等六个国家又统称为六朝。
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
要说的话，三天三夜也说不完。因为要想了解一段时期的历史，要从它的政治，经济，文化，社会风俗等情况才算是对这个时期的一个客观正面的了解。还有。中国真正的历史，实际上是不存在的。通过五胡乱华，五代十国，两宋末年，清代焚书，最后到文化大革命，对中国很多非常珍贵的书籍和图史资料都已，失传的失传，被破坏的被破坏。遭焚毁和焚烧的很多。现在我们看到的历史书很多。我说的很多还是客气的说法。实际的是所有历史书都是被扭曲了一部份。我说的是一部份，当然不是全部。
然后你说的南北朝是个人吃人的社会。是很动乱的那种。比如羯族在打战时，会把汉族少女像放羊一样驱赶走。到晚上就供他们淫乐，饿了，就宰来吃。他们不事生产，只搞破坏。而共产党的历史教科书上写的是。这样一段话，“五华乱华虽然对中原地区进行大破坏，给中原人民带来深重灾难，但它对触进民族大融合起到的推进作用。”看看，一句，民族大融合就把当时汉人所受的灾难，一笔带过。当时汉人的地位是连畜生都不如。
类似的还有近代，和明末时期，还有很多很多。
魏晋南北朝有五个比较明显的特征。一是深层的分裂局面；除了西晋短暂的统一，其他都处于分裂割据的状态。西晋短暂统一后，由于长期内乱，加之北方和西部内迁少数民族的不断崛起，逐渐形成了史称“五胡乱华”的局面。公元316年，西晋终为前赵所灭，中原汉族政权被迫南渡，迭经东晋、宋、齐、梁、陈等政权的更替。而北方则群雄逐鹿，进入了所谓五胡十六国时期。其后北魏虽曾统一北方，但很快分裂为东魏、西魏两个政权，而东、西魏之后又分别演变为北齐与北周。直至公元581年，北周大臣杨坚称帝，建立隋朝，公元589年，这种分裂的局面才最终得以结束。二是复杂的民族关系；四周的边疆民族南下北上，东进西入，迁移频繁，造成民族成分复杂。民族融合加速，民族战争剧烈，民族更替迅速。三是频繁的人口迁移；在东晋十六国南北朝时期，由于战乱频仍，国家更替频繁，造成了大面积的人口流动。这一时期，人口迁移的规模之大，范围之广，历时之久，影响之深，超过以前任何一个历史时期。四是特殊的社会结构；魏晋南北朝时期，出现了门阀政治，门阀世族成为统治阶层。五是时刻变动的典章制度；魏晋南北朝时期，由于频繁的战争和国家更替，从中央官制到地方行政制度，往往处于一种过渡状态，许多制度因时、因地、因人、因族地发生着流变。
魏晋时期(220年—420年)，指东汉瓦解后，三国到两晋的时期，通常所说的魏晋南北朝时期(公元220年到公元589年)这段历史的前一阶段。魏晋中“魏”指的是三国北方政权曹魏，及曹家父子政权，而“晋”指的是司马氏建立的晋朝，东晋时北方正是五胡十六国时期。魏晋时期，国家政权更替频繁，思想自由开放。文化上得到了巨大的发展，文学、思想、美术、书法、音乐都诞生了影响后世的大家。人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质，文化史上称之为魏晋风流或魏晋风度。以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，奠定了中国知识分子的人格基础，影响深远。当今的年轻人作为对人生的爱恋，自我的发现与肯定，与魏晋风度的价值观念是类似的。而年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸的个性上，又和魏晋风度的美学观相辅相成。
魏晋南北朝（220年—589年），又称三国两晋南北朝，是中国历史上的一段只有37年大一统，而余下朝代替换很快并有多国并存的时代。
魏晋时期（220年—420年），指东汉瓦解后，三国到两晋的时期，通常所说的魏晋南北朝时期（公元220年到公元589年）这段历史的前一阶段。
魏晋时期，国家政权更替频繁，思想自由开放。文化上得到了巨大的发展，文学、思想、美术、书法、音乐都诞生了影响后世的大家。人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质，文化史上称之为魏晋风流或魏晋风度。
以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，奠定了中国知识分子的人格基础，影响深远。当今的年轻人作为对人生的爱恋，自我的发现与肯定，与魏晋风度的价值观念是类似的。而年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸的个性上，又和魏晋风度的美学观相辅相成。
来源百度百科
魏晋时代文化发展怎么样
答：魏晋时代被称为我国历史上的第二次百家争鸣的时代,中国现代的文化巨人鲁迅称在这一时期中国文学步入了自觉。这一历史时期的确是中国历史上少有的思想、文化大发展时期,它毫无疑问地也包括晋武帝执政的20多年时间。为什么会出现这种情况呢？除了思想文化自身发展的规律在起作用之外,范文澜先生还指出：西晋...
魏晋南北朝是一个思想纷呈、人才辈出的时代
答：诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求，标志着一个新的文学时代的到来。魏晋南北朝的文学创作，就是在这种新的文艺思潮的影响下展开的，同时它也为这种文艺思潮提供了赖以产生的实践依据。这个时期文学创作的一个显著特点是：服务于政治教化的...
魏晋南北朝时期的时代特征?速度啊,各位
答：从中央官制到地方行政制度，往往处于一种过渡状态，缺乏凝固的制度，诸多制度因时、因地、因人、因族地发生着流变；也正因为这是制度上的过渡时代，各种制度显得尤为复杂。中国制度史的研究表明，汉制与唐制有巨大差别，这种差别不是一朝一夕造成的，而是由魏晋南北朝时期的自然演变所致。
魏晋南北朝的时代特点
答：每个政权都对士人进行清洗，名士遭受屠戮。同时，战乱频发，无论是魏晋禅让还是八王之乱，每一场战事都导致无数生灵涂炭。生活环境亦十分恶劣。《南书》等史料记载，当时瘟疫集中爆发，旱灾、水灾、蝗灾频发，人民生活困苦不堪。这些因素共同作用，使得魏晋南北朝成为一个动荡不安、矛盾重重的时代。
魏晋南北朝时期的时代特征是什么?
答：制度上每多权宜之制,从中央官制到地方行政制度,往往处于一种过渡状态,缺乏凝固的制度,诸多制度因时、因地、因人、因族地发生着流变；也正因为这是制度上的过渡时代,各种制度显得尤为复杂.中国制度史的研究表明,汉制与唐制有巨大差别,这种差别不是一朝一夕造成的,而是由魏晋南北朝时期的自然演变所致....
你认为三国两晋南北朝是一个什么的时期
答：你认为三国两晋南北朝是一个政权分立与民族融合的时期 三国两晋南北朝的基本特征有：一、社会大分裂 魏晋南北朝时期，大分裂成为社会发展的主流。除西晋短期统一以外，魏晋南北朝多数时间处在分裂割据状态，或三国鼎立，或南北对峙。南北对峙下的南方和北方，又时常呈现不同的分裂割据局面。二、民族大融合 ...
魏晋是一个清谈的时代,为何也是一个娘炮盛行的男风时代?
答：魏晋南北朝时期可以算得上中国古代比较动荡的时代，那个时候的人几乎都是在战乱中度过，当时的男子大多都要参军，常年战争让人口流失巨大。而战争也让很多人流离失所，在这个过程中，女子因为抵抗能力比较弱往往会成为军队的俘虏，当然就不会有好的下场。很多女子便在战争中丧生，甚至比男子死亡率还要高，...
魏晋南北朝为什么被视为思想的自由时代
答：汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代.因此也就是最富有艺术精神的一个时代.王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画,戴逵和戴颙的雕塑,嵇康的广陵散(琴曲),曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓的诗,郦道元、杨炫之的写景文,云岗、...
汉末魏晋南北朝的时代精神
答：精神解放个性舒展 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代.因此也就是最富有艺术精神的一个时代.王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画,戴逵和戴颙的雕塑,嵇康的广陵散(琴曲),曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓的诗,...
魏晋南北朝时期是一个民族什么时期?
答：魏晋南北朝时期，是我国境内各民族大迁徙、大融合的时代。鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族不断内迁，民族融合使中原地区的汉族增添了新鲜血液。民族是指由共同通用语言、共同生活区域、共同经济生活、共同文化心理联系起来的群体。经过四百多...
