乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也

作者&投稿:咎红 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我国古代在举办乡饮酒礼时,饮用的“元酒”指的是什么酒,另外乡饮习俗中对于年长者有什么样的优待政策?~

在敬酒献食过程中,首先要饮一种“元酒”,是一种从上古流传下来的粗制黄酒,以此来警示人们不能忘记先辈创业的艰辛。之后,才能饮用高档一点的黄酒。
周代乡饮习俗,以乡大夫为主人,处士贤者为宾。饮酒,尤以年长者为优厚。《礼记•乡饮酒义》中说:乡饮酒之礼:六十者坐,五十者立侍以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。
引文中的“豆”,指的是一种像高脚盘一样的盛肉类食物的器皿。这段话的意思是说,乡饮酒的礼仪,60岁的坐下,50岁的站立陪侍,来听候差使,这是用以表明对年长者的组中。给60岁的设菜肴3豆,70岁的4豆,80岁的5豆,90岁的6豆,以表明对老人家的尊重。

只要明白豆是啥玩意就很好理解了。

   盛食器和礼器。源于新石器时代的同名陶器,出现于商代晚期,盛行于春秋战国时期。最早用于盛放黍稷,后演变为专门盛放腌菜、肉酱等调味品的器物。豆的造型类似高足盘,上部呈圆盘状,盘下有柄,柄下有圈足。商周时豆多浅腹,粗柄,无耳,无盖。春秋战国时豆的形制较多,有浅盘、深盘、长柄、短柄、附耳、环耳等各种形状,上有盖可仰置盛放食物,亦有方形的豆。使用时,豆也常以偶数出现,按尊卑长幼,亦有数量多少之分。

礼记·乡饮酒义这番话就是说喝酒的时候年龄大的人多给点肉。表示对老人的尊敬。

也就是下文说的

民知尊长养老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教而后国可安也。



首先,这个出处不是礼器里的,而是《礼记。乡饮酒义》里的。原文是:
乡饮酒之礼:六十者坐,五十者立侍以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也

翻译如下(参考资料是国学大家王文锦先生的翻译)

乡饮酒的礼仪,六十岁的坐下,五十岁的站立陪侍,来听后差使,这是用以表明对年长者的组中。给六十岁的设菜肴三豆,七十岁的四豆,八十岁的五豆,九十岁的六豆,这是用以表明对老人家的尊重。

豆,是古代盛肉的器皿,代指菜肴即可,不一定非要翻译放几碗肉。

不过《礼记。王制》里也说:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不暖。”说以一定要翻译成肉也可以啦。

重豆:几个盛肉的器具.

乡里的人在一起饮酒,老年人面前摆几碗肉(受到尊重)。

谁能介绍下酒桌上的礼仪,特别是敬酒,晚辈向长辈说什么
答:五十七、喝酒宜各随意,敬酒以礼到为止,切忌劝酒、猜拳、吆喝。五十八、如餐具坠地,可请侍者拾起。五十九、遇有意外,如不慎将酒、水、汤汁溅到他人衣服,表示歉意即可,不必恐慌赔罪,反使对方难为情。六十、如欲取用摆在同桌其他客人面前之调味品,应请邻座客人帮忙传递,不可身手横越,长驱取物。六十...

山东人仗义豪爽,酒文化源远流长,请问这酒文化里有没有糟粕呢?_百度知 ...
答:“乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。”“六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。民知尊长养老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教...

春秋战国饭店摆设,就是春秋战国不是没有桌子吗,那么饭店要用什么放_百...
答:古时分食,按照身份、地位、官职以及年龄不同,供食有丰有简,这是一种已成制度的食礼,普遍遵守。尤其在宴饮时,不能有差错。供食最多的有八豆(也即八品、八肴)。如今日所称八大碗,最少的三豆。古人尊老,每逢乡饮酒时,六十岁老人三豆,每增十岁,则多加一豆。九十岁老人可享六豆,表示...

古代饭店那种菜牌
答:《礼记•礼器》曰:“礼有以多为贵者,天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也”。乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受恭敬的是长者。 的 礼产生于饮食,同时...

汉朝文化的地域划分
答:《礼记·礼器》曰:“礼有以多为贵者,天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也”。乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受恭敬的是长者。 礼产生于饮食,同时又严格...

糷怎么读
答:而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也”。乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受恭敬的是长者。2、饭菜的摆放方式和宾主的坐席。自周代开始,在贵族阶层设宴招待宾客的场合,尤其讲究餐具、菜肴的摆设规则,这是为了...

餐饮文明小知识
答:民间平民的饮食之礼则"乡饮酒之礼,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也"。 乡饮酒,是乡人以时会聚饮酒之礼,在这种庆祝会上,最受恭敬的是长者。 礼产生于饮食,同时又严格约束饮食活动。 不仅讲求饮食规格,而且连菜肴的摆投也有规则,《礼记·曲礼》说:“凡进食之礼,左肴右被,食居...

古代有什么封建礼数?
答:设席:六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,堂下者二豆,主人同宾。在东阶下离开等于堂深的位置设洗。 3、仪程: 迎宾:主人出门,在门东,宾、介、众宾在西,主人拜宾,宾答拜,主人拜介,介答拜,这都是再拜。然后主人揖众宾,宾揖介,介揖众宾,入门。至中道,揖,至阶,揖。然后宾主在堂上交拜,是...

上古时之“豆”和现在说的“豆”为何意思千差万别?
答:天子可以使用二十六“豆”,诸侯可以使用十六“豆”,上大夫八“豆”,下大夫六“豆”。除了地位差别,年纪大的人可享用的“豆”的数量也比年纪小的人要多。《礼记·乡饮酒》中有记载:“六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十...

豆的笔画
答:《礼·明堂位》:夏后氏以楬豆,殷玉豆,周献豆。注:楬,无异物之饰也。献音娑,疏刻之也。又《礼器》:天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。又《乡饮酒义》:六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。《周礼·冬官考工记》:旊人为豆...