六界指的是哪六界？
六界分为神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。神界的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。仙界起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。人界为人类居住的世界。妖界是花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后所居住的世界。魔界是与神界相对的混沌世界，它处在᭼/p>
【六界】
一些游戏的制定区域,指规定的种族生存栖息之地,指出,世间一共有六界.
1.人间.
2.鬼界.
3.仙界.
4.神界.
5.魔界.
6.妖界.
1.【六界】
又曰六大。地水火风空识之六法也。
此六法各有分齐，故名为界。
FROM:【佛学大辞典】
2.【六界】
瑜伽九十六卷十三页云：由五色处，安立运转驱役
所依体性差别，当知建立有余六界。安立所依体性
差别，谓地等四。运转所依体性差别，即是空界。
驱役所依体性差别，即是识界。
二解 瑜伽九十六卷十三页云：由染净品想及寻思，
所依义故；当知建立有余六界。谓欲、恚、害，
并彼对治。
三解 瑜伽九十六卷十三页云：贪嗔痴缚所依义故；
当知建立有余六界。谓苦、乐、忧、喜、舍、无明。
若有非理作意思惟：即便生起邪想寻思。若有如理
作意思惟：即便生起正想寻思。
四解 如界差别所缘中说。
五解 大毗婆沙论七十五卷四页云：六界者：地界、
水界、火界、风界、空界、识界。如彼卷四页至十
二页广说。
FROM:【法相辞典】
3.
【六界聚】
（术语）中阿含二十一说处经，为年少比丘说众
生之身份六大假合，使舍诸欲。如骨肉之地大，血
之水大，暖热之火大，呼吸之风大，耳鼻空之空大，
乐苦识之识大也。曰：‘若为诸年少比丘，说教此
六界者，彼便得安隐得力得乐，身心不烦热，终身
行梵行。’
FROM:【佛学大辞典】
4.
【六界聚】
［出中阿含经］
界即界分，聚即聚集。谓人之身聚集六法，各有分齐
，故名六界聚。
〔一、地界聚〕，地以坚碍为性。谓人之身，有内地
界，而受于生，即发、毛、爪、齿、粗细皮肤、骨、
肉、筋、肾、心、肝、脾、肺之类，是名地界聚。
〔二、水界聚〕，水以润湿为性。谓人之身，有内水
界，而受于生，即脑髓、眼泪、汗涕、唾脓、肪血、
涎痰之类，是名水界聚。
〔三、火界聚〕，火以燥热为性。谓人之身，有内火
界，而受于生，即热身、暖身、烦闷身、温壮身、及
能消饮食之类，是名火界聚。
〔四、风界聚〕，风以动转为性。谓人之身，有内风
界，而受于生，即出息入息，及掣缩等风之类，是名
风界聚。（掣缩风者，凡身动转，皆属于风故也。）
〔五、空界聚〕，空以无碍为性。谓人之身，有内空
界，而受于生，即眼空、耳空、鼻空、口空、咽喉动
摇，食消下过之类，是名空界聚。
〔六、识界聚〕，识以分别为性，即心识也。所谓乐
识、苦识、喜识、忧识，是名识界聚。
FROM:【三藏法数（明．一如编）】
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
『魔界』
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
『仙界』
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
『妖界』
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
『人界』
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
『鬼界』
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
六道轮回中的六界
六界即为：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界
生物学中的六界
为：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界
【生物学中六界指】：
1 、植物界
2 、动物界
3 、真菌界
4 、病毒界
5 、原生生物界
6 、原核生物界
【古代神话中六界指】：
1 、五行八荒界 （人间）
2 、芥子六合界 （次序）
3 、九曲黄泉界 （九地）
4 、直符灵动界 （九天）
5 、宇宙混沌界 （太阳）
6 、坤元中宫界 （太阴）
【道教中六界指】：
欲界（六天）太皇黄曾天、太明玉完天、 清明何重天 、玄胎平育天、 元明文举天 、七曜摩夷天。
色界十八天，依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
无色界（四天），皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
第四界是（四梵天），无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是（三清天），即玉清天、上清天、太清天。
最高境界是第六界 大罗天。
【六界】
又曰六大。地水火风空识之六法也。
此六法各有分齐，故名为界。
http://baike.baidu.com/view/249472.htm
六界是哪六界
答：六界在不同的领域有着不同的含义：在中国古代神话传说中，六界指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。在道教中，六界分别是欲界、色界、无色界、四梵天、三清天、大罗天。在生物学中，六界分别是：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。在道教中，道家把三十六天分为六界...
六界指的是哪六界
答：2、仙界 仙界比神界起源更晚一些，是道教产生之后而产生的世界，仙界之人不拘泥于神界的管束，是人经过修道圆满之后登上昆仑山，入昆仑门，才能进入仙境。3、人界 在远古神话中，人是派燧人氏、华胥氏、女娲、伏羲的后代，他们没有神力，寿命也比神短，但人界万物都有情，一直在寻求自身的突破、不断...
六界是哪六界
答：1. 神界：作为六界之巅，神界居住着拥有无上智慧和力量的的神灵。2. 仙界：位于神界之下，仙界是仙人 and 神仙的居所，他们享有长生不老和超凡法力。3. 人界：人界是现实世界的代表，是人类社会的基础，人类在此世界中生活，虽然本身没有天生的超自然能力，但通过修炼或其他途径，也能获得一定的超凡...
六界是哪六界
答：人界指的是女娲和伏羲繁衍的后代所居住的地方，他们几乎没有具备神力，并且寿命也相对比较短。妖界指的是花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气等修炼成的妖，大量聚集的地方。魔界指的是和神界相对立的世界，魔界大多是偏黑暗的颜色。冥界指的是万物轮回的地方，是起点也是终点。除此之外，在道家中六界指的是...
六界指的是哪六界
答：六界为植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。植物界，生物的一界。能够通过光合作用制造其所需要的食物的生物的总称。动物界，生物的一界，该界成员均属真核生物，包括一般能自由运动、以碳水化合物和蛋白质为食的所有生物。动物界作为动物分类中最高级的阶元，已发现的共35门70...
六界是指哪六界?
答：六界具体是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界这六界。1、神界 远古时期，人们相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重。人们坚信神的总管就是天帝，并认为天帝与各路神仙一起居住在天上，天帝的宫殿在最上层。相传凡人想要进入神界，需要到增城，并闯入九重莲花塔才可进入。2、仙界 常常在《...
六界是哪六界
答：六界是指：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身（一种体悟的万物之道，就是成仙的根本），讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《...
天地间有六界,都是什么?
答：古代神话传说中天地之间分为六界，包括天神居住的神界、仙人所在的仙界、凡人所居的人界、妖怪占据的妖界、魔物横行的魔界、六道轮回阴灵所居的冥界。神界神界就是天神、天官所居住的世界，在古代传说中一直由玉皇大帝所掌管。在里面生活的神一般都有职责在身，分门别类管理着六界之中的各种事情，受到...
六界指哪六界?六界外有哪些?
答：只有三界 是六道吧 六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
