有没有形容1个人低调的诗句???
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛亮和杨子云 在功成名就前绝对是低调的代表。
1、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
出自：唐·高适《除夜作》。
译文：我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤。
2、夕阳西下，断肠人在天涯。
出自：元·马致远《天净沙·秋思》。
译文：夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
3、争忍不相寻？怨孤衾。
换我心，为你心，始知相忆深。
出自：唐·顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》。
译文：怎么忍心不把你追寻？怨恨这孤眠独寝。只有换我的心，变作你的心，你才会知道这相思有多么深。
4、亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
出自：唐·杜甫《登岳阳楼》。
译文：亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
5、独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。
出自：唐·白居易《紫薇花》。
译文：在这黄昏的寂寞中，我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？惟独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。
晏殊的词如人
随风潜入夜，润物细无声。
相看两不厌，唯有敬亭山。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
应该算是有点低调的吧？
不张扬不炫耀的诗句
答：5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。6、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。7、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。8、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。9、虚心万事能成；自满十事九空。10、尺有所短，寸有所长。11、文章千古事，得失寸心知。12、未出土时先有节，...
做人低调不炫耀的古诗词
答：5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。6、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。7、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。8、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。9、虚心万事能成；自满十事九空。10、尺有所短，寸有所长。11、文章千古事，得失寸心知。12、未出土时先有节，...
关于描写“低调”的诗句有哪些?
答：1，虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。——明 郑板桥 2，未出土时先有节，已到凌云仍虚心。宋 徐庭筠《咏竹》3，谦受益，满招损。——《尚书--大禹漠》4，尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》5，谦逊明然得，滋章道理疏。——宋 宋太宗 《缘识》6，知不足者好学,耻下问者自满。——...
关于“低调”诗句的有哪些?
答：1、《咏竹》宋 徐庭筠 不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。 未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。 月朗风清良夜永，可怜王子独知音。2、《缘识》宋 宋太宗 谦逊明然得，滋章道理疏。荣枯皆定分，巧拙亦何如。抚俗从仁感，临民用教敷。高明归辅德，建立纪功书...
形容做人低调不张扬的诗句
答：1. 关于做人要低调的诗句 关于做人要低调的诗句 1.关于做人要低调的诗.奉和汴州令狐相公二十二韵（白居易） 客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。[相府领镇隔年，居易方到。既到，陪奉游宴，凡 经五日。]在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。俗阜知敦劝，...
形容低调不张扬的诗句有哪些?
答：1、北宋徐庭筠《咏竹》，原文：未出土时先有节，便凌云去也无心。译文：还没有从土里生长出来的时候已经是一节一节的了，即使生长到很高的的高度也保持虚心谦卑的态度。2、现代徐志摩 《再别康桥》，原文：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。3、南宋陆游《卜算子·...
形容为人低调的诗句
答：卜算子·咏梅 宋·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。这首词以梅喻人，上阕写梅的处境和遭遇：寂寞无主，还要加上风雨催逼！下阕写梅的气节操守：无意争春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！我们从梅花的...
形容谦虚低调的诗句
答：6、三人行，必有我师焉。7、尺有所短，寸有所长。8、如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。9、虚心万事能成；自满十事九空。10、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。11、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。12、知人者智，自知者明。1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。2、虚心...
关于做人不炫耀的诗句
答：1.找一首描写不夸耀的古诗,再找一首吸收人才的古诗 不夸耀，即做人低调之意，众人皆有余，而我独若遗。——《道德经》立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。 ——唐寅 如果取不夸耀的另一意义，谦虚，那就更多了：满招损，谦受益。谦虚使人进步，骄傲使人落后。竹 清·郑板桥 未出土时先有节，...
形容低调文言文
答：2. 《 *** 语》[明]吕坤 德性以收敛沉着为第一，收敛沉着中又以精明平易为第一大段.收敛沉着人，怕含糊，怕深险.浅浮子虽光明洞达，非蓄德之器也. 一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅. 平居时有心讱言还容易，何也？有意收敛故耳.只是当喜怒爱憎时发当其可，无一厌人语，...
