儒家、道家、墨家、法家出现的先后？
在三代时,学术统一于学官,周代末期,即春秋,礼崩乐坏,学术分裂,才出现了诸子百家.但百家出现的先后,学术界多有争议,至今尚未统一.一般来说,儒家先出现,因为墨家学习与儒家,后来反对儒家;道家的老子思想有明显地批判儒家的色彩,所以儒家首先出现,墨家随之其后,儒墨两家因而称为"显学".道家其后,法家最后出现.
1、儒家：
孔子，主张“仁爱”，是有等级的爱，主张克己复礼，希望能回到西周的礼乐制度，有教无类，主张勤学而好问。孟子，继承并扩充孔子的言论。
主张忠孝义，希望战火不再。荀子，性恶论者，认为人生而恶，只有通过学习礼义等思想，才能渐渐善良。
2、道家：
老子，主张“无为”、“道法自然”，"反者道之动"，"负阴而抱阳，知雄而守雌"，"以天下之至柔驰骋天下之至坚"，最神秘的人，没有人知道他的来历，没有人知道他真正的学说。
认为人在自然面前时无能为力的。庄子，以无为而有为，认为有无相生，他追求自由，生命的自身乐趣胜过所有名利，他以做官为最不齿最下作的行为。3、墨家：
墨翟，同样的神秘人，主张“兼爱非攻”，对于兵法颇有研究。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。
推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
4、法家：
商鞅，公孙鞅（一说韩非子），秦国变法大功臣。生性小器，不大方，虽有大抱负大主张，却因为自己的做人失败而造成一定的损失。
他以苛法、严法治国，赏罚分明，赏则重赏，罚则重罚，严格规定等级，设军功制。韩非，法家之集大成者，以法治国，法令颇严。
扩展资料：
道家、儒家、法家、墨家简介如下：
1、道家
道家是中国先秦时期的一个思想派别。代表人物有伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、老子、列子、庄子、慎到、杨朱、王诩等。道家以道、无、自然、天性为核心理念。
认为天道无为、道法自然，一切事物都有对立面，无所不容，不所不包，和谐统一等。据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略，留下了丰厚的文化遗产，哲学、逻辑、宗教。
天体科学、生命科学、文学语言、医学、生理学、心理学、化学、生物学、医药学、物理学、气象学、环境学，天文学、地理学、社会学、伦理学、宗教学等。
影响了一代又一代的文化，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。而道教则是我国的宗教之一，东汉是形成，到南北朝是兴盛起来。
道教徒尊创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教尊老子为祖教，尊称其为"太上老君”。
2、儒家
儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语），是中国古代最有影响的思想学派。它担“天下教化之先声”，有“以一号百”的影响力。所设“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能。
于各地积极办学。亦是维护社会道德、纷乱中凝聚力量的最庞大的文化核心。儒家为华夏文明核心部分，信奉由孔子创立的维护周礼的儒家学说。
孟子、子夏、颜回等后来逐步发展以教化为核心的思想体系。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派，堪称民族脊梁。
儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。
3、法家
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，提出了富国强兵、以法治国。法是通过具体的刑名赏罚来实现的。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学。
涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了有效的理论依据。
后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求。
国家政权、伦理道德。风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。
法家主要代表人物有管仲、商鞅、申不害、韩非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、张璁、张居正、严复、梁启超等。
4、墨家
家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称矩子，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。
墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。
参考资料来源：百度百科-儒家
参考资料来源：百度百科-道家
参考资料来源：百度百科-法家
参考资料来源：百度百科-墨家
儒家在先秦时，和诸子地位平等。而且，在秦始皇时受到重创，便是所谓的"焚书坑儒"。再至汉代，汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线，而这三代中原文化正是儒家六经，孔子以继承华夏民族文化著称，因而儒学本身便是华夏民族的文化精华。
墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了无为无不为的道德理论。标志这道家思想已经正式成型。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
法家是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。 法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。
在三代时,学术统一于学官,周代末期,即春秋,礼崩乐坏,学术分裂,才出现了诸子百家.但百家出现的先后,学术界多有争议,至今尚未统一.一般来说,儒家先出现,因为墨家学习与儒家,后来反对儒家;道家的老子思想有明显地批判儒家的色彩,所以儒家首先出现,墨家随之其后,儒墨两家因而称为"显学".道家其后,法家最后出现.
诸子百家中几个若按代表人物（或创始人，以有叫确切的生卒年代为主）的先后次序分：
一、农家，传说是上古时的后稷创造的，即按古代管理农业的吏所创一说农家也明显早于其它各家；
二、道家，老子早于孔子，孔子曾向老子学过礼；
三、名家，代表人物邓析于子产同期，应略早于孔子；
四、儒家，孔子生卒年为前551-479年，
五、兵家，孙武以兵法十三篇晋见吴王阖闾，为吴越争霸前期；
六、阴阳家、公孙龙与李悝同期，李悝生卒年为前455-395年，
七、墨家，墨子的生卒年在前468-376年；
八、法家，商鞅生卒年为前390-338年；
九、纵横家，张仪生年不详，卒于前309年；
十医家、扁鹊生卒年为前407-309年，因其英年遇害，应略晚于张仪（扁鹊生卒年按《史记》）；
十一、杂家，吕不韦生年不详，卒于前235年；
十二、小说家，无显著代表人物，按推测应出现于秦统一中国以后，秦始皇禁法家以外的诸子百家，所以文人托古言今的可能性较大，至汉朝时因无法考证，所以才会将其列入先秦诸子之中。
实际上不论是按照经典还是创始人，都只能作为参考，像道家，老子虽是道家的代表人物，但道家真正创立却是比孔子落后了近百年
我觉得这个不好分
就比如说道家吧他是分很多阶段的
第一阶段 杨朱
第二阶段 老子
第三阶段 庄子 我的意思就是说这些哲学他不是一下子就形成的,后人在不断的完善,道家相对来说,后两个阶段比较重要一些.杨朱我想估计也没啥人提起他.但是他是创始人啊.你说是按照创始的来分还是按照主要思想来分? 而且这些哲学都是在一个时代里相互作用出现的,我觉得这个问题很难说.如果你想要了解的话我建议你去看下<中国哲学史>.上边介绍的很详细.
在这里给你复制个这书的目录,
第01章 中国哲学的精神
第02章 中国哲学的背景
第03章 各家的起源
第04章 孔子：第一位教师
第05章 墨子：孔子的第一个反对者
第06章 道家第一阶段：杨朱
第07章 儒家的理想主义派：孟子
第08章 名家
第09章 道家第二阶段：老子
第10章 道家第三阶段：庄子
第11章 后期墨家
第12章 阴阳家和先秦的宇宙发生论
第13章 儒家的现实主义派：荀子
第14章 韩非和法家
第15章 儒家的形上学
第16章 世界政治和世界哲学
第17章 将汉帝国理论化的哲学家；董仲舒
第18章 儒家的独尊和道家的复兴
第19章 新道家：主理派
第20章 新道家：主情派
第21章 中国佛学的建立
第22章 禅宗：静默的哲学
第23章 新儒家：宇宙发生论者
第24章 新儒家：两个学派的开端
第25章 新儒家：理学
第26章 新儒家；心学
第27章 西方哲学的传入
第28章 中国哲学在现代世界
在三代时,学术统一于学官,周代末期,即春秋,礼崩乐坏,学术分裂,才出现了诸子百家.但百家出现的先后,学术界多有争议,至今尚未统一.一般来说,儒家先出现,因为墨家学习与儒家,后来反对儒家;道家的老子思想有明显地批判儒家的色彩,所以儒家首先出现,墨家随之其后,儒墨两家因而称为"显学".道家其后,法家最后出现.
道家：伏羲创八卦始
墨家：始于春秋
儒家、墨家
儒家、道家、法家、墨家的代表人物分别是谁?
答：4. 法家代表人物：韩非、李斯。主要观点：法家提倡以法治国，强调法律的普遍适用与严格执行，韩非主张法治，强调“法不阿贵”，李斯则协助秦始皇统一六国，实践了法家的治国理念。以上各家的思想对中国传统文化和社会治理产生了深远的影响，其中儒家思想尤其在中国历史上占据主导地位，道家与法家则在不同历史...
中国古代儒家,道家,墨家,法家都有哪些代表人物
答：儒家：孔子，孟子，曾子，荀子，董仲舒，朱熹，王阳明~；道家：老子，庄子，墨家：墨子 法家：韩非，李斯，申不害，商鞅，
中国古代儒家、法家、道家、墨家、兵家的代表是谁?他们的代表作是什么...
答：儒——孔子(儒家创始人,语录为<论语>，曾编史书《春秋》)、孟子(儒家发展人,《孟子》)、荀子(儒家集大成者,代表作《荀子》)法——商鞅(第一位法家,立木变法)、子产(郑国中兴良臣)、韩非 (法家集大成者,代表作〈韩非子>)、李斯(秦相代表作<谏逐客书>)道——李耳（道家第一位代表，代表作＜...
儒家、法家、道家、墨家有哪些代表人物和思想
答：儒家、法家、道家、墨家的代表人物和思想：1、儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。思想：仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等。2、道家代表人物：老子、庄子。思想：道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的...
列举儒家,道家,法家,墨家各派的代表人物及其治国主张
答：墨家：墨子 非攻 《墨子》 其思想主张为：兼爱，非攻，沿、尚贤，尚同，节用等。道家：老子 《老子》在政治上提出“无为而治”的思想，其提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，体现尊重客观规律、保护自然的思想。法家：韩非子 《韩非子》 韩非子攻击主张“仁爱”的儒家学说...
百家争鸣的典故是什么?
答：百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和...
古代出了儒家,道家,还有哪些家
答：儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 阴阳家,代表人物:邹衍 纵横家,代表人...
春秋战国时期,文化“百家争鸣”儒家、道家、法家带表人物是谁
答：儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》 法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》 名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》 阴阳家，代表...
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 的代表...
答：（2012·黄石）“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说的是对立的双方能够相互转化。提出该观点的思想学派是道家。（2016·孝感）战国时期，社会发生了急剧的变化。关于如何治理国家，法家主张以法治国。
儒家,墨家,道家,法家,纵横家,他们的代表人物,代表作品,及其学术...
答：2，墨家，代表人物：墨翟、禽滑厘、田鸠、孟胜等，代表作品：《墨子》、《胡非子》等，学术主张：非攻、非命、天志、明鬼。3，道家，代表人物：黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子，代表作品：《太公》、《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》，学术主张：道法自然、无为自化、应物变化。4，法家，代表...
