西安 有哪些寺庙 和道观
这是可以去【国家宗教事务局】的官网的【宗教活动场所基本信息】专栏查询。
西安著名的道教宫观不是有八仙庵吗?那是西安最大、最著名的道教观院，也是西北的一大十方丛林呀!不过提醒一下，别信外头那些摆摊算命的和卖符推销法器的。因为林子大了，什么鸟都会有的。道观再有西安都城隍庙（位于西大街中段）。在城区就这两个算是大的，其余的道观就地方小了。又如湘子庙、青华宫，也有名气。西安地面的宫观都是全真道。
佛教寺庙：西郊－广仁寺（玉祥门里）、西五台（老关庙的后街）
南郊：大兴善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龙寺、荐福寺（小雁塔）
城内：卧龙寺（柏树林）
郊县：法门寺（扶风）、兴教寺（长安）、香积寺（郭杜）、草堂寺（户县）、水陆庵（蓝田）、华严寺（长安）、牛头禅寺（长安）
1. 楼观台，号称“天下第一福地”，是我国著名的道教胜迹，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。”
楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。
楼观台的名胜古迹，现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
2. 大重阳万寿宫，位于终南山北麓，西安市西南40公里处户县祖庵镇，是道教三大祖庭之一、全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称，“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。
3. 八仙庵，相传建于宋代。元、明、清各代屡次翻修。公元1900年，八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪帝逃到西安避难，曾颁发1000两白银，命八仙庵道长李宗阳修建牌坊，并赐八仙庵“敕建” 二字，高悬于庵前门领之上。新中国建立后，当地政府如数次拨款整修。1956年，八仙庵被列为陕西省第一批重点文物保护单位。
4. 骊山老母殿，位于西安市临潼区城南骊山西绣岭第三峰之巅，据殿内现存之《创修山路碑》记载，始建于秦。唐初重建，时称老母祠。 老母殿整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为“福寿、治眼、授子”三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。主殿内供奉骊山老母（女娲）金身神像。明崇祯八年在主殿后增建藏经楼一座五间两层（民国年间已毁，遗址尚在）。明万历四十七年曾对总体建筑进行过较 大修缮，故现有建筑基本属于明清格局，占地面积八千余平立米。建国后虽进行过 两次维修，但原貌未变。近几年，道观对殿前平台、道路进行了彻底整修，新修了进殿石台阶路。 老母殿内现尚保存有明万历十六年铸之铁锅、铁缸各一口，老母像前有明代铸之铁 磬一个。主殿内存有唐广德元年（公元763年）立之《骊山老母授经碑》一通，记述 了唐代著名道士李筌在骊山脚下遇老母为其传授《阴符经》的经过。老母殿自古以来就是骊山上一座著名的道教宫观，骊山老母是我道教供奉的一位远古尊神。
5. 玉皇池凌霄殿，这座道观刚发现，位于太白山区玉皇池西南，面积约400平方米，原有前殿、中殿、后殿及偏殿，现仅存中殿及其南偏殿，年代为清代。建筑整体坐西北朝东南，中殿面阔三间，进深九架，分前后厅；屋顶两面坡式，上铺铁瓦。墙体多为木结构，局部为石块垒砌。中殿前后厅、偏殿后部均有造像台，上置泥塑观音及文官神像。庙内现存遗物有木匾、铁罄、铁钟等共7件。铁罄2件，其中一件制作简单大方，可见“康熙廿五年/三月吉日造”年款；另一件口沿下铸有一圈梅花，腹部有八卦图案，腹部铸有民国三十五年重修太白山三清池的原因及经过。大门上方有光绪丁丑年李佩麟所书“凌霄殿”牌匾一块。这一发现对于研究山区寺庙建筑风格、建筑技术等提供了非常丰富的实物资料。
7. 西安湘子庙，据说是韩湘子出家之地，故而历代以西安湘子庙为湘子文化的发源地。创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，现在湘子庙的格局是定于明代的。自明末到民国初，湘子庙因优越的地理位置一直香火鼎盛，后经战乱，其殿堂或被占或遭毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，2005年2月有关单位为恢复原貌搬出了湘子庙。2006年10月28日，经过重新整修，有1000多年历史的道教祖师庙——西安湘子庙重新开放。
8. 明圣宫，位于骊山西绣岭老母殿南侧，始建于1992年，是台湾道教徒，著名爱国人士颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩，捐此修建一座大型道教观，表达了台湾同胞认祖归宗，渴望回归的爱国之情。
明圣宫占地面积60余亩，共有殿堂房屋300余间。宫内有三清殿、仙祖殿、灵观殿等景观，分别奉着道教的三清始祖、四御天尊、三宫大帝、谢映登仙祖和护法神王灵宫。明圣宫现有常住道人32名。均是北京道教学院毕业的高素质道教人才。明圣宫是我国近代史上少有的大型纯木古建筑群，是西北规模重大的道教宫观，堪称道教的又一洞天福地。宫内所用汉白玉为北京房山汉白玉，建筑木材选用东北红松，神像采用江西小叶香樟木，神龛供桌采用南非进口红木，整个建筑风格为明清建筑，古香古色。明圣宫宛如颗璀璨的明珠镶嵌在风景秀丽的骊山上。
佛教寺庙：
西郊－广仁寺（玉祥门里）、西五台（老关庙的后街）
南郊：大兴善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龙寺、荐福寺（小雁塔）
城内：卧龙寺（柏树林）
郊县：法门寺（扶风）、兴教寺（长安）、香积寺（郭杜）、草堂寺（户县）、水陆庵（蓝田）、华严寺（长安）、牛头禅寺（长安）
兴教寺是三藏法师灵骨塔所在寺，牛头禅寺是唐朝的十大禅寺之一，香积寺内有舍利塔一尊，草堂寺是三论宗的祖庭，华严寺是华严宗的祖庭，大慈恩寺是法相宗祖庭，青龙寺和大兴善寺是唐密的祖庭，大兴善寺庄严清静，而青龙寺樱花驰名。广仁寺是藏密寺院。卧龙寺为市中心的唯一现存寺庙。
除此之外，南门里的书院门口，还有一尊舍利宝塔，就在街边。
道观：
东郊：八仙庵
城内：都城隍庙（本来城隍庙不是道观，但是城隍庙供奉都是道教神灵，现在开发之后，里面都住进了道士。）
八仙庵是国内道教名观，来此求签、烧香、占卜的人络绎不绝，地址在东关长乐坊。
都城隍庙很好找，就在西大街，里面重新修缮之后也是往来热闹。
