举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）、银盘、玉盘（小时不识月，呼作白玉盘——李白）、金镜、玉镜、冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）、金蟾、银蟾、蟾宫、玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）、蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）、顾兔（阳鸟未出谷，顾兔半藏身——李白）。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）、素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）。
...举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称,不少于三例
答：1、夜光：夜光何德，死则又育?——屈原 2、素娥：素娥即月亮之别称——《幼学琼林》3、顾兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白 4、白玉盘：少时不识月，呼作白玉盘——李白 5、玉壶：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——王昌龄 6、玉轮：玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺 7、蟾蜍：闽...
举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称
答：32.秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨)33.素娥(素娥即月亮之别称)34.素月(太阴妙果素月天尊神位)35.太阴(太阴妙果素月天尊神位)36.兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻)37.悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩)38.瑶台镜(又疑瑶台镜)39.夜光(夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹)40.银盘(月...
...举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称,不少于三例
答：、玉蟾——方干《中秋月》：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。”、玉轮——李贺《梦天》：“玉轮扎露湿团光，鸾相逢桂香 。”、玉盘：李群玉《中秋君山看月》：“汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。”、顾搜——李白《上乐云》：“阳鸟未出谷，顾搜半藏身。”、婵娟——苏轼《水调歌头，明月几时有》：“但愿人长...
...举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称,不少于三例
答：1. 夜光：在古代诗文中，月亮被誉为“夜光”，象征着它照亮黑暗夜晚的光辉。例如，屈原在《楚辞·天问》中写道：“夜光何德，死则又育？”表达了对月亮循环往复、永不停息的追问。2. 玉蟾：月亮的另一个美称是“玉蟾”，这一称谓常与中秋节相关联。如方干在《中秋月》中描绘：“凉宵烟霭外，三五...
举例说明在我国古代诗文中月亮有哪些美称
答：【古代诗文中月亮的美称】1. 玉兔：传说中的月宫神兽，常用来指代月亮。2. 夜光：月亮的光辉在夜晚给人以指引和安慰。3. 素娥：月亮的别称，意指其纯洁无瑕的光辉。4. 冰轮：形容月亮明亮如冰，圆润如轮。5. 玉轮：月亮的另一种美称，突出其晶莹剔透。6. 玉蟾：因传说月亮上有蟾蜍，故以此命名。7...
例举说明我国古代诗文中月亮有哪些美称,不少于三例
答：玉鉴：“仰头看月见新鸿，形影霜飞玉鉴中。”（梅尧臣）冰鉴：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”（元稹）冰轮：“昨夜忽已过，冰轮始觉亏。”（朱庆余）素娥：“素娥脉脉翻愁寂，付于风铃语夜长。”（范成大）银钩：“一曲银钩晓，宝帘挂秋冷。”（王沂孙）琼钩：“琼钩半上，若木全低。”（...
我国古诗文中月亮有哪些美称?例出诗句
答：1、白玉盘：少时不识月，呼作白玉盘——（唐）李白《古朗月行》译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。2、顾兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身——（唐）李白《上云乐》译文：三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。3、玉壶：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——（唐）王昌龄...
月亮在我国有许多美称,请说出我国古代诗文中有哪些
答：1、夜光.指月亮.如《楚辞·天问》：“夜光何德,死则又育?”2、玉宫.指月宫.唐代李贺《天上谣》：“玉宫桂树花未落,仙妾采香吞佩缨.”3、玉娇.指明月.宋代晏几道《清平乐》词：“恰是可怜时候,玉娇今夜初圆.”
我国古代诗文中月亮有哪些美称.不少于三例
答：月亮在我国古代诗文中拥有众多美称，以下是一些例子：1. 玉兔：诗人辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”玉兔指的是月亮，它是月亮的拟人化形象，也象征着中秋节的团圆。2. 夜光：在屈原的《天问》中，有“夜光何德，死则又育？”的句子。夜光在这里指的是月亮，...
我国古诗中对于月亮的描写有哪些?
答：白居易的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”写的是新月，农历月初的黄昏出现于西方的天空，两只尖角朝向斜上方。唐代诗人张继的“月落乌啼霜满天”写的是上弦月，是新月越来越满，变成半个月亮的样子，其中的直线位于偏上方。上弦月再发展下去就是满月，就是唐代诗人张九龄的“海上生明月，天涯共此时”...
