道德量化评价是什么?

作者&投稿:仇俗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么叫哲学~

哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。

扩展资料第一方面:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原,持这种观点的哲学流派属于二元论。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题,对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。
唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。
参考资料:百度百科-哲学

哲学的定义一直存有争议,这个领域随着历史而不断地扩张,且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法,而不是一套主张、命题或理论。哲学的研究是基于理性的思考,寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对推理的本质有不同的想法。
1、英国哲学家罗素对哲学的定义:
哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。
2、柏拉图指出:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,它是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说:“iris”(彩虹,虹之女神,宙斯的信使)是“thauma”(惊奇)之女,并无误溯其血统。“iris”(彩虹)向人传达神的旨意与福音,哲学是由惊奇而发生。在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。
3、亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。
4、黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象,它是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。
5、爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
6、十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1771—1801)关于哲学的定义:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。
7、冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义:“就是对于人生的有系统的反思思想”。中外哲学的产生皆起源于疑问。
8、西学东渐哲学进入中国后,学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。其认为中国有哲学的人把哲学定义为关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的《中国哲学史大纲》指出:“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问,叫做哲学。"

扩展资料:不论从思想意义上说,还是从学科意义上说,当代中国哲学建构的核心都在于诠释当代中国的价值和文化根基。围绕这个核心,至少有三个向度无法忽略:
一是现代世界的共同文化基础
二是中国的悠久文明传统
三是当代中国的复杂社会现实。
第一个向度涉及现代性问题,关系到如何把握现代世界的一般特点以及不同民族和国家之间相互理解和沟通的共同基础。
第二个向度涉及民族性问题,在很大程度上体现为如何理解我们自身的文明传统问题。理解和诠释中华优秀传统文化,不仅仅是金岳霖所说的“情感满足”问题,或者如一些人所认为的只具有形式的、工具的意义,而是关系到中华民族基本价值取向与社会秩序建构。
第三个向度涉及时代性问题,就是当代中国的复杂实践所提出的各种问题。哲学并不负责回答具体问题,但对这些具体问题需要整体性的理解,需要用一个道理把它们贯通起来。这种贯通是兼具现代性、民族性和时代性的贯通,应体现为不同形式和内容的思想探索。唯有如此,才能在不同视角的交融中孕育具有创造性的当代中国哲学。
参考资料:
百度百科——哲学
人民网——人民日报:建构富有道理的当代中国哲学

教育领域中,“道德评价”是指运用已有的道德观念对行为的是非、好坏、善恶进行评定和判断的过程。而评价中的“量化”是指将评价对象进行数量化的分析和计算,从而判断出它的价值的评价。

目前道德量化评价在我国中小学道德教育中得到了广泛的运用:如,学校会以笔试测试来考察学生的综合素质。

除测试外,道德分数的高低与“做好事的多少有关”,亦即在同等情况下,做的好事越多,那么其道德分数就会相应越高。

最终,会将学生道德量化评价的结果,作为学生参加各级各类评优、评奖等方面的重要依据。

适宜的量化评价是有一定的合理性:

第一,“道德的量化评价”能促进道德教育的具体化、可操作性和序列化,将道德教育工作落到实处,便于评价学生的品德行为,能较客观全面地去评价学生的品行,便于有针对性地开展道德教育工作,能对学生的良好思想品德的形成起到有效的督导作用。

第二,“道德的量化评价”有利于提升中小学生的道德认知能力。道德知识的多寡、技能的熟练程度是可以通过量化的方式测出来的。

第三,“道德的量化评价”有事实依据,记分简易比较客观公正,学生能洞见自己的得失,激励作用较大。同时道德量化评价也能够引起学生家长和教师对道德教育的重视。

“道德量化评价”的危害

第一,“道德的量化评价”并不必然能真正有效提升学生的道德认知水平。

不少学生把“听老师的话”看作是一种有道德的表现,认为遵守纪律、服从道德权威的意志就是有道德。这就意味着,道德量化评价在一定程度上强化了学生的服从意识,带来的往往只是学生表面上的服从,而不是出于对道德原则的敬畏和关切,并不必然能真正有效提升学生的道德认知水平,其结果往往只是一个个按照“正确的答案”去行动的、缺乏独立意识和判断能力的“乖孩子”,而非真正的道德主体。

第二,“道德的量化评价”不利于学生良好的道德品质的形成。

在学生的眼里,道德只是一种谋取个体利益的工具,把道德归因于个体利益,否则就可能不会行动。事实上,倘若是为了获得与之相对应的“好处”或利益,抑或担心某种于己不利的不良后果,那么该行为就谈不上道德价值可言。因此,这种认识误区不仅遮蔽了道德本身固有的利他性,而且还在一定程度上破坏学生对道德自我的利他性认识,弱化了帮助他人的内在动因,显然不利于学生道德品质的形成。

第三,易导致学生各种“合乎道德”的伪善行为。

由于道德量化

受科学主义思潮和回归生活思想等方面的影响,目前道德量化评价在我国中小学道德教育中得到了广泛的运用。在实践上,它能将道德教育的“软任务”变成所谓的“硬指标”,从而能够“客观”地反映学生的道德状况和道德教育的成效,并对维护学校纪律和进行课堂控制起到一定的积极作用。然而,道德量化评价却不能有效地促进学生的道德发展。相反,还有可能会导致一些不良后果:它易使学生将追求道德分数当作道德教育的目的,把道德当工具,从而误解道德的本质;产生伪善行为,不利于培养学生健康的独立人格。同时,它也可能导致学校道德教育追求短期效应,易使学校道德教育简单化和浅薄化,不利于共同致力于学校道德教育,等等。 道德量化评价主要是建立在行为主义心理学基础之上的。教师通过道德量化评价对学生的预期行为进行控制,即只有学生表现出教师所期望的行为时,才能获得以道德分数方式呈现出的肯定性评价。这种控制可能对学生的行为习惯养成和纪律教育有某种积极意义,尤其是在矫正年幼学生的不良行为习惯方面甚至可能取得立竿见影的效果,但控制是无助于学生道德发展的。因此,道德量化评价在道德教育中的流行,实乃误解了它在道德教育中的作用。 作为一种道德教育方法,道德量化评价有悖于道德的本质特征。道德是“出乎道德”与“合乎道德”的统一,亦即评价一种行为是否为道德行为,不仅要看行为本身是否“合乎道德”,更重要的是必须省察主体的行为动机是否“出乎道德”。同时,只有意志自由的行为才能接受道德评价。但是,道德量化评价却将所有“合乎道德”的行为都赋予了道德价值,而忽略了对其意志是否善良的省察。另一方面,学校道德教育旨在使学生过完满的生活。因此,道德教育应引导学生对德性生活的向往和构建,培养学生健康的独立人格,帮助学生学会共同生活,而不是基于道德分数的算计和得失。 因此,作为一种外部强化手段,道德量化评价并不能有效地促进学生的道德发展,达成学校道德教育的目的。倘若道德教育将它推到愈高的位置,那么就离道德教育的目标愈远。这样一来,在学校道德教育中,学校和教师应摒弃和超越作为外部控制手段的量化评价方式,采取合格性评价,正确厘清道德的边界,并实现道德评价的重心由“评学”向“评教”的转变。……

师德考核是从哪个时间段计算起的?
答:其申教师代表应民主推选产生,人数不少于考核小组成员的50%。(二)组织评议 学校考核小组组织教师、学生、家长升展师德评议。(三)综合评定 学校考核小组根据学生(家长)评议和教师评议情况,结合教师平时的师德表现,对每个教师作出客观评价,审议并确定最终的考核等次,张榜公布考核结果。

简述学生思想品德测量与评价的意义?
答:2. 是德育工作科学化的保证思想品德是精神性的、变动性的,意识状态的东西。并且有一种“此时此地此景”的特 点,具有一定的情境性,我们不能仅凭经验式的描述,主观印象去定夺。我们应该坚持 定性与定量相结合的原则。通过科学的教育评价技术及其数量化的方法,把学生个体的 行为特征和思想品德心里感觉...

法律与道德的评价标准不同,法律评价人们行为的方式有哪些
答:在文明社会中,法律和道德是一致的,标准不同只是量化等级的不同。例如信口骂人(主观过失)罪,不道德,但不违法;因而打人(主观过失)罪,不道德,也违法,但是未必构成(量刑)犯罪。当伤害到一定的程度(主观过失)罪,不道德、违法、(量刑)犯罪。法律评价人的行为基于道德评估,而道德评估一般采取...

教师职业道德评价的方式是
答:360度评价最有效,同行评价、学生评价、上级评价等。还要自我的评价和监督也很重要。

德育测评怎么写
答:1、明确德育目标与指标: 在编写德育测评时,首先需要明确德育的核心目标和要求。这可能包括道德品质、社会责任感、人际关系、团队合作能力等方面。制定相应的评价指标,例如诚信、责任感、守时性、团队协作等,来量化评价对象在这些方面的表现。2、选择评价工具: 可以采用多种评价工具,例如问卷调查、观察...

简历个人成就怎么写,贡献和学风道德的评价 怎么写
答:简历中的个人成就就是写自己在职场中受到了那些表彰与奖励、或者取得了怎样的业绩等等。学风与道德评价主要是写自己在学术上是态度严谨、认真对待的等等。这一点主要包括自己的学风和自己的对自己的道德评价。

呼唤道德的演讲! 急急急 重酬!
答:反对者认为道德不好量化,在路边拣到一分钱,交给警察叔叔的人道德高尚还是见义勇为,英勇受伤的人的道德高尚?而且由于男女生之间的天然生理差异,可能导致一种无形中的不平等,比如有些表现道德高尚的行为,比如见义勇为一般男生出手的可能性大于女生。此种观点其实也就说果道德可以量化后,分数化后,这种以道德为评价机制...

如何完善公务员职业道德评价体系?
答:为增强公务员道德评价体系的安全性和保密性,网站挂靠在政府内网,对公务员信息和查询系统实行了授权制。五是合理运用系统的评价成果。经计算机处理后得到的评价结果,特别是反映公务员存在问题的,将与民主测评结果相互对照验证,并通过公务员考察谈话进行验证。评价结果最终作为公务员的选拔、调整、交流和奖惩的...

德语量化考核是什么
答:后者以教育者的德育工作和受教育者的思想品德为对象。广义的德育是教育者根据一定社会的要求和受教育者的需要,遵循品德形成和发展的规律,采用有效的方法和手段,培养受教育者的思想品德的活动,包括政治教育、思想教育、道德品质教育和个性心理品质教育等。以上资料参考百度百科——德育评价 ...

道德终极标准是什么
答:道德终极标准是任何情况下都应该遵循的道德标准,是道德最终目的之量化:增减每个人的利益总量.这一标准在人们利益发生冲突而不能两全的情况下表现为最大利益净余额 问题四:双重道德标准是什么意思 你们怎么可以骂男的直男癌!!癌是一个很不好的词好吗。你们这些圣母婊。问题五:道德终极标准只能评价...