何为六根不净，六根不全？
宦官就是太监。
刑余之人，受过刑罚而没死的人。
六根不全，指的是太监没有了子孙根。
六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。
眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根。
四大指地、水、火、风的四大物质因素。
四大皆空是指道空、天空、地空、人空。
四大皆空是哪四大，其实《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
扩展资料
“四大皆空”是指世间的森罗万象，无论有情、无情，动物或植物，大至宇宙、人生，小至一花一草，都是由地、水、火、风四大元素和合而成。
“地”大，以坚硬为性，能支持万物，如人的毛发齿爪、皮骨筋肉、脑髓等属于地大。“水”大，以潮湿为性，能收摄万物，如人的唾涕脓血、津液涎沫、痰泪便尿等属于水大。
“火”大，以温暖为性，能成熟万物，如人的体温暖气等属于火大。“风”大，以流动为性，能生长万物，如人的一呼一吸属于风大。
譬如：一朵花的绽放，一定要有肥沃的土“地”，适宜的“水”分，温暖如“火”的阳光，以及流动的微“风”，倘缺少一大，便无法开花结果。人所以能生存，也是假四大和合而成，若是四大不调，必定生病，甚至四大分散，便离死亡不远了。所谓缘聚则成，缘散则灭，就是这个道理。
所谓“皆空”，意指万物由众缘所生，若缺少因缘和合，则不生万物。四大皆空，不仅在众缘离散时才说空，当人健康的时候，花正开放的时候，当体即空，了不可得，也就是宇宙万有均无实体的真理。要说“有”，就是如实的“空性”。
参考资料：百度百科-四大皆空
参考资料：百度百科-六根清净
“六根清静”的六根指什么？
眼-贪美丽事物颜色
耳-喜听众人之赞叹悦耳之声
鼻-贪香气之味
舌-贪饮食美味
身-贪细滑之触
意-于前五根起贪瞋痴爱
六根(尘为所对之境)产生六识(感知),即为十八界
六根清静-即是对六尘境不迷
六根清净四个字中，大有道理。
六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用，六尘与六根要靠六识的判别才有价值，六根与六识要有六尘的反映才有功效。
如果要下一个比喻，那么，六根是镜子，六尘是被镜子所照的影像，六识是判别镜中所照影像的人。
甚么是六根六尘和六识呢？说起来，很简单，那就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根。
从六根所接触的物件上说，称为六尘，也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。
从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘，那就不是活人而是死尸，所以，六识是六根的操纵者，六根是六识用来接触六尘的工具。
那么，为什么要称为六根清净呢？
因为六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，均由六根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有镇，贪与镇，是由无明——烦恼而来，合起来，就是‘贪、镇、痴’的三毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。
修持解脱道的工夫，不外戒、定、慧的三学，但是，慧的主要根源是戒与定，所以修持的入门工夫，应从身心的两方面著手，一是修身，一是修心。把不好的念头修理掉，称为修心，修心的主要工夫是禅定；把不好的行为修理掉，称为修身，所以修身也可称为修行，修身的主要工夫是持戒，持戒的目的是在守护根门——守卫保护住六根的大门，不让坏事从六个根门之中溜进我们的心田，以致种下生死流转的祸苗。
因为，一个凡夫，除了进入禅定的境界而外，就不能没有妄想，妄想是促成六根造业的导火线，佛教的戒律，就是妄想与六根之间的保险丝或灭火器，在戒律的防卫之下，六根才能渐渐地清净，一旦到了六根清净的程度，超凡入圣的境界，也就快要接近了。
所以，一般的凡夫僧尼，只能在戒律的保护下，勉强守住了六根，至于清净二字，那是谈不上的。一般人的观念，总以为僧尼们只要不犯淫行，不贪非分之财，不介入人我是非，便算是六根清净了，事实上，凡是贪逐于物境的受用，总是六根不净，不论是看的、听的、嗅的、吃的、穿的、玩的、用的，只要有了贪取不舍的情形，就是六根不净。因为除了男女及钱财等的问题，都不容易觉察出来，净与不净，也就很少有人细心地注意它了。
根据中国天台宗的判断，六根清净位，便是五十二个菩萨阶位最初十阶的十信位，要断见思二惑——相当唯识宗的分别烦恼与分别所知的二障，这应该是从普通（外）凡夫进入贤位（内）凡夫的阶段。
又据法华经及涅盘经中说，能得六根清净，便可六根互用，所谓六根互用，那是说，六根之中的任何一根。均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。
六根清净了，就能六根互用，这在一般的读者看来，难免会说这是神乎其神的神话。事实上，我们之所以不能六根互用，正因为自己把六根的官能限制住了，也就是说，我们利用六根而执取六尘，六尘充塞了六根，障碍了六眼，六根便成了六尘的奴才，也习惯地成了六尘的应声虫，色尘来了，眼根应付，声尘来了，耳根应付，香尘来了，鼻根应付，舌、身、意根，也是一样。
如果不是这样，如果六根不执六尘，六根不受六尘的支配与诱惑，那么，六根就从六尘之中得到了解脱，解脱了的六根，便是自由的六根，自由的六根，自然可以彼此互用而不分界限了。这个自由的六根，也就是清净的六根，因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业，所以称为六根清净。
说得明白一些，所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染——但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。
为了便于读者的记忆，再将六识、六根、六尘的名目，抄录如下：
一、眼、耳、鼻、舌、身、意——六识。
二、眼、耳、鼻、舌、身、意——六根。
三、色、声、香、味、触、法——六尘。
六识发动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别及记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，发动六根贪取六尘，就这样交互回还而造成生生死死之流，六根清净的目的，便在断绝并超越这一生生死死的生命之流。
六根指什么？
眼-贪美丽事物颜色
耳-喜听众人之赞叹悦耳之声
鼻-贪香气之味
舌-贪饮食美味
身-贪细滑之触
意-于前五根起贪瞋痴爱
六根(尘为所对之境)产生六识(感知),即为十八界
六根清静-即是对六尘境不迷
放下执着
放下分别
放下妄念
你就会无忧无虑
阿弥陀佛
没有证得阿罗汉的人
五音不全,六更不净。是古代骂太监的话吗?
答：不是 "五音”概念:：中国是个文明古国，音乐的发展也有悠久历史，但古乐曲是五声音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“si”。五音不全：唱歌时，有人唱得不搭调，常常走音 六根不净 ：解释：六根：佛家...
先天六根不全,还犯过五逆谤法,可能成佛吗
答：您的所有功能都未缺失，所以不是六根不全。身体有病，是前世罪业所致，应当忏悔前业。犯过五逆重罪以及谤法，也一样是可以获得解脱的，佛早就开示过。而且历史上著名的世亲菩萨，早期也曾经很厉害的诽谤大乘佛法，但是后来认识到自己的错误，积极忏悔，并且学习大乘佛法，最后成了大乘佛法向全世界传播的...
什么是六根,佛教知识
答：但是，对这些人来说他们想思议也思议不了，研究这些人的不思议境界是没有意义的。这些人即使死后中阴境界里也还是盲人或聋子，这是属于受识障习气影响造成的，要想改变这种状态只有破除识障，还要学会增根之法才行。六根不全之人学佛最好要先破自己六根不全的识障。六根具足之人的耳根不可思议境界在...
六根清静四大皆空是什么意思
答：所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随着外境的幻象而转，这就叫做一尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的。六根不清净，不够格参三昧学佛。六无所指，是怕出家人信念不坚，不能吃苦。这苦，是精神和肉身的双重磨难，禁不起诱惑和考验，终将败下阵来，成为佛门败类，...
六根的解释六根的解释是什么
答：(1)佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根。六根的词语解释是：六根liùgēn。(1)佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根。注音是：ㄌ一ㄡ_ㄍㄣ。结构是：六(独体结构)根(左右结构)。拼音是：liùgēn。六根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证...
古代太监净身,是哪个部位啊。
答：古代太监净身是割掉生殖器。净身即是对正常男子进行阉割使之成为太监的过程，也叫做宫刑，平常的老板姓要想成为太监，就必须先要去势力，也就是割掉生殖器，这被称之为净身，意思是使这些人成为六根不全的人。净身这种方法最早起源于古埃及。阉割最开始源于祭祀，是一种最古老的民俗，至今已经被人淡忘。
净身啥意思呀
答：旧指男子被割去生殖器中的睾丸。洗澡。净身即是对男子进行阉割使之成为太监的过程。也称宫刑。常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。女性净身一般是破坏生殖器，使之不能生育的过程。一般是人为地造成的子宫脱垂,使受精卵不能正常着床的一种刑罚。所谓...
女人净身是什么意思是什么?
答：女性净身一般是破坏生殖器，使之不能生育的过程。一般是人为地造成的子宫脱垂,使受精卵不能正常着床的一种刑罚。所谓净身一般是对男性而言的，男性的净身就是对正常男子进行阉割使之成为太监的过程。净身有很多种解释，一是女方是纯净之身，二是女方什么财产也不要，所有相关物件和钱财都不要，自己离开...
六根是什么?
答：故六识之作用，须常以意根为所依（通依）。然前五识除依意根之外，另有特定之根为其所依（别依）；意识则仅依意根，并无其他特定之根。瑜伽行派等则由唯识义上说六根，主张六根、六境均为内识所变。又六根可视为我人之身心全体，如法华经说读诵、书写经典，六根即可清净。〔俱舍论卷一至...
当太监为什么要净身原因揭秘
答：太监面不生明须,喉头无突,声音变细,说话女声女气,举止动作似女非男,成了“中性”人。自东汉开始,才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多。 常人想成为太监必先去势,即割掉生殖器。这称为“净身”,使他们成为“六根不全”的人。净身:清光绪年间,北京有专门干这...
