道冲是什么意思?

作者&投稿:廉秦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ chimmyaya

意思是道是不可见的虚体,虽空虚无形,但它的作用却无穷无尽,不可估量它是那样深邃,好像是万物的主宰。
该句出自《道德经》第四章。
“道冲而用之”,“冲”,即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”,不自满之义。大道以虚为体,以和为用。以虚为体者,体之于静也;以和为用者,用之于中也。故“冲”之所用,就是无为自然。换言之,冲就是虚而不满,但又源远流长,绵绵不绝。
“冲而用之”的内涵,就是用中之道,凡事执两用中,器物不盈满才能盛物;山谷不盈,才能纳气;江海不盈,才能汇聚千流。
凡是太过尖锐,或是呆滞不化的心念,便需冲之,使之平息。倘若尚有纷纭扰乱,纠缠不清的杂念,需要冲虚解脱。对于气息与精神,也要保养不拘,任其冲而不盈。如此存养纯熟,太和之炁,自然畅通无阻;心中的天地,自能太平祥和。
扩展资料
老子说“道”就像是深不见底的深渊,永远注不满却也永远不会空,庄子也说过“道”是广阔深远,用之不竭的,就像可纳百川的大海,又像无穷无尽的神秘难测的虚空。
因为大海永不满溢,所以才有千万条河流汇聚于此。而“道”的虚幻也正是他的源泉所在,正是因为他的虚无才使他的作用无穷无尽,深邃可包容世间万物,乃万事万物的根本。
“道”虚无缥缈,看不见,也摸不着,看似飘渺,可又真实存在。顺应道的人,能够看见“道:,对于背道而驰的人,道就不存在,而且遥不可及。
真正的”道“是没有锋芒纷扰,与万物浑然一体,因此”道“是圆润谦卑的,可也因此深

道冲,而用之或不盈.什么意思
答:意思是:“道”是不可见的虚体,然而其作用却是无穷无尽的.

道冲而用之或不盈的意思
答:道冲而用之或不盈的意思是道的冲动是永恒的,但使用它却不会耗尽。道冲而用之或不盈中的道可以理解为我们所追求的真理、本质、规律,它包含了无穷无尽的可能性,是永恒存在并且不会枯竭的。我们追求道,就需要用心去理解它,感受它的存在,掌握它的规律,从而更好地运用它。我们需要保持虚心、中庸的...

道冲,而用之或不盈。 什么意思啊?
答:”盖器中之虚曰盅,盅则容物,故庄子应帝王篇曰:“太盅莫胜。”器满即溢,亦即盈也。故‘满’下云:‘盈,溢也。’道冲,而用之或不盈,也有断句为“道,冲而用之或不盈”:大道如空虚的盅,向里面注水却总是不会溢出来。意思是说人要虚怀若谷,谦虚冲和,才不会使自己有所损失 ...

道冲,而用之或不盈中的“冲”是读什么?什么意思呢?
答:道中:道理之中。 道中而用之或不盈这句话的意思就是:每事都在该事的道理之中去指导自身的行为而实践,你难道不觉得已知的道理不够用或者已知的道理不太深入(肤浅、不够用)的问题吗?有人认为是假借字“中”,即中和、冲和的意思,因此“中”成为了“道”的核心品质,正如孔子所说的中庸之意...

道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗是什么意思?
答:意思是道是不可见的虚体,虽空虚无形,但它的作用却无穷无尽,不可估量它是那样深邃,好像是万物的主宰。该句出自《道德经》第四章。“道冲而用之”,“冲”,即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”,不自满之义。大道以虚为体,以和为用。以虚为体者,体之于静也;以和为用者...

道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗是什么意思
答:意思是道是不可见的虚体,虽空虚无形,但它的作用却无穷无尽,不可估量它是那样深邃,好像是万物的主宰。该句出自《道德经》第四章。“道冲而用之”,“冲”,即中和、虚中之义。是言阴阳造化的机理。“或不盈”,不自满之义。大道以虚为体,以和为用。以虚为体者,体之于静也;以和为用者...

《道德经》第四章——道冲而用之或不盈。
答:3、罗大伦《道德经说什么》(1)清空自己比充实自己更重要 “道冲,而用之又弗盈也”,其中的“冲”跟“冲”意思差不多,是水涌动上来的一种感觉。道总保持一种中空的状态,然后化生万物出来;虽然它化生万物出来,却永远保持空的状态。所以“用之又弗盈也”,总是不充盈。这是老子所讲的天之道...

道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗是什么意思
答:道是不可见的虚体,虽空虚无形,但它的作用却无穷无尽,不可估量它是那样深邃,好像是万物的主宰.“冲”字在《老子》这一章句中的意思,应该作为冲和谦虚的“谦冲”解释.换言之,冲,便是虚而不满,同时有源远流长、绵绵不绝的涵义.如果解释“冲”便是用中而不执一端或不执一边的意思,也可以相通....

道冲,而用之或不盈.什么意思
答:性不可易,命不可变,时不可止,道不可雍。为什么种豆不可得瓜,人为什么不能成为鸟;为什么会有生老病死而不能长生,为什么会有弱肉强食,为什么净秽并存、善恶并举,为什么会充满缺陷、遗憾,为什么道不是完美的呢?其实,这些表面的不如意,正是道周行不殆的内在动力,有差距才会产生动力,...

...和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁之子象帝”翻译是什么?
答:这句话来自道德经,是老子用来描述大道的运行状态和作用。道的运行状态像冲入盅里的水流,激荡打旋,道的作用,损有余而补不足。道盅①,而用之或不盈,渊②兮!似万物之宗③。【翻译】大道的运行空虚开形,它的作用是无穷无尽,深不可测啊!它好象万物的祖宗宗主。①盅,容器,如酒盅,茶盅;...