豁达用文言文表述
1. 关于积极豁达乐观的文言名句
子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
（《论语·卫灵公》）【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问仁时）孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。” 、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
（《论语·卫灵公》）【译文】孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。” 子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《论语·宪问》）【译文】孔子（在回答弟子子路问怎样才算是君子时）说：“（提高自己的素质）修养自己，来严肃地对待工作……修养自己，使上层人得到安乐……修养自己，使下层百姓得到安乐……” 、（子）曰：“恭，宽，信，敏，惠。
恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” （《论语·阳货》） 【译文】（孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子）说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
庄重恭敬就致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。” 、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
（《孟子·梁惠王上》） 【译文】（孟子）说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。” 孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……” （《孟子·梁惠王下》） 【译文】孟子回答（齐宣王）说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。”
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。” （《孟子·离娄上》） 【译文】孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！” 孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”
（《孟子·尽心上》） 【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求， 因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”
孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。” （《孟子·尽心上》） 【译文】孟子说：“一切我都具备了。
我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。” （《孟子·尽心上》） 【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓爱它。良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。”
孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” （《孟子·尽心上》） 【译文】孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”
功崇惟志，业广推勤。（《尚书·周官》） 【译文】（一个人）功劳崇高，主要体现在他的志向上；（一个人）业绩广大，全赖他勤奋努力。
居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。
（《史记·货殖列传》） 【译文】在某地要住上一年，就种植谷物；住上十年，就要种植树木；住上百年，就要积德行善，招徕远方之人。所谓德，就是能招致别处的人和物来到身边。
学以治之，思以精之，朋友以广之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。 （杨雄《法言·学行》） 【译文】通过学习来得到学问，通过思考来提取学问中 的精华，通过朋友之间交往来加以推广，通过一些宣传途径把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟来，这正是一种好学的正确态度。
2. 关于积极豁达乐观的文言名句
子曰：“工欲善其事，必先利其器。” （《论语·卫灵公》）【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问仁时）孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”
、子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语·卫灵公》）【译文】孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《论语·宪问》）【译文】孔子（在回答弟子子路问怎样才算是君子时）说：“（提高自己的素质）修养自己，来严肃地对待工作……修养自己，使上层人得到安乐……修养自己，使下层百姓得到安乐……”
、（子）曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” （《论语·阳货》）
【译文】（孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子）说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。”
、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” （《孟子·梁惠王上》）
【译文】（孟子）说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”
（《孟子·梁惠王下》）
【译文】孟子回答（齐宣王）说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。”
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”
（《孟子·离娄上》）
【译文】孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！”
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。” （《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求，
因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”
孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
（《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“一切我都具备了。我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。”
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” （《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓爱它。良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。”
孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” （《孟子·尽心上》）
【译文】孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”
功崇惟志，业广推勤。（《尚书·周官》）
【译文】（一个人）功劳崇高，主要体现在他的志向上；（一个人）业绩广大，全赖他勤奋努力。
居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。
（《史记·货殖列传》）
【译文】在某地要住上一年，就种植谷物；住上十年，就要种植树木；住上百年，就要积德行善，招徕远方之人。所谓德，就是能招致别处的人和物来到身边。
学以治之，思以精之，朋友以广之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
（杨雄《法言·学行》）
【译文】通过学习来得到学问，通过思考来提取学问中
的精华，通过朋友之间交往来加以推广，通过一些宣传途径把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟来，这正是一种好学的正确态度。
3. 请写出古诗词中表达豁达豪迈的句子
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
千古佳句： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
【注释】
1.武判官，未详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判
2.中军：古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅所居。
3."风掣"一词：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。
4.轮台：见前注。
5胡天：这里指西北地区。
6梨花：春天开放，花作白色，这里比喻雪花积在树枝上，象梨花开了一样。
7珠帘：以珠子穿缀成的挂帘。 罗幕：丝织帐幕。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。
8锦衾（qīn）薄：盖了华美的织锦被子还觉得薄。形容天气很冷。
9瀚海：大沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。
10阑干：纵横的样子。
11惨淡：昏暗无光。
12胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。
13辕门：古代帝王巡狩、田猎的止宿处，以车为藩；出入之处，仰起两车，车辕相向以表示门，称辕门。
14冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
15轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县，与汉轮台不是同一地方。
16白草：西北的一种牧草，经霜后变白。
17胡天：指西域的天气。
18狐裘（qiú）：狐皮袍子。锦衾（qīn）：锦缎做的被子。
19角弓：用兽角装饰的硬弓。不得控：天太冷而冻得拉不开弓。都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。
20羌笛：羌族的管乐器。
走马川行奉送出师西征
作者：岑参
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
4. 表达豁达的诗句有哪些
乐观旷达； 天生我材必有用，千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚，不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至，金石为开——凌蒙初 星星之火，可以燎原——《书经》 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛. 悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱."第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。
前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。.。
狄仁杰坦荡豁达文言文翻译 选自 大《唐新语 识量 》
答：狄仁杰字怀英，是并州太原人，当他还是儿童时，家里有位门人被杀害了，当官府来查问时，众人争相申辩回答，唯独狄仁杰自顾看书不理睬公人，官人责问他，他说：“在书中正与圣贤对答，哪有时间和世俗的官吏说话呢？”狄仁杰通过明经科考试及第，调任汴州做参军。狄仁杰出使到岐州，遇到几百个逃兵，...
我有一段文字想帮忙翻译成文言文,能帮帮忙不?挺急的,在线等 可以的话我...
答：吾姓周，名雪庭，现于高一8班。此番前来，是为竞选校团委此职也。吾性格开朗豁达，活泼乐观，与人交际乃吾之一大强项。此外，吾常坚持兼听则明，听取他人建议，发掘人之长，继而避己之短，扬己之长。于初中时期，吾已渐积经验，亦乐于尝试各种工作，提升自我。窃以为凭吾之经验可助吾适应新工作...
...到了自己却无法控制,这是伪善吗?”翻译成文言文。
答：导人以豁达，遇己则难抑，此乃假善哉？
以“吕某,松江廪生,性豪放,自号豁达先生。”开头的文言文的翻译
答：”有人问：“这三个伎俩是怎么回事情？”他回答说：“我的表弟吕某，是松江地方的廪生（成绩非常优秀的官学学生，有官方的补贴，称为廪米），性情豪放，自己取了一个号叫做豁达先生。某天他路过泖湖西乡，天快要黑了，就看到一个妇女，涂脂抹粉的，拿着一根绳子急匆匆赶路。远远看到吕某，就躲到...
形容人大方的文言文
答：1. 有哪些形容人相貌性格的文言文短语或者成语 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 ...
形容在困难中乐观的文言文
答：2. 关于积极豁达乐观的文言名句 子曰:“工欲善其事,必先利其器。”(《论语·卫灵公》)【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。” 、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)【译文】孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼...
文言文翻译:我今年16,平时喜欢交友,个性直爽豁达,学习成绩一般,朋友...
答：吾二八年华，亦朋乐友，性豪迈，学识平平，友际达广。自幼好杂文，喜游历。比较莫名其妙啊！怎么推荐到这来回答咯。。。
《曾国藩书》中的文言文名句有哪些?
答：盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。人之处于患难，...
自我评价的文言文
答：1. 用古文写自我介绍 XXX，年十三，性豁达，擅言谈，平家子也。古语云人如其名，诚可信也。自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀。幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。自唐诗宋词，为美而来。乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻...
用文言文帮我翻译一下自我介绍吧。
答：试译如下：吾辈之人，河南郑州人氏也，性豁达、任真。自吾幼时起，酷爱读书尤甚，提笔作文为吾至爱。曾于校社身兼要职。爱著文以述志，以示吾之挚爱生命及感悟深沉。某谓吾手口并作而不休，或者，为主持播音者亦源于此。尝于高中三年，得旗下演讲优胜者二，于竞后得演讲之冠者三。嗟乎，吾之...
