谁知道〈〈 最苦与最乐〉〉的主要内容

作者&投稿:茅霭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《最苦与最乐》的大概内容~

1、(1分×4)知足 安分 达观(“难免”不得分)应尽的责任没有尽(或“该做的事没有做完”)
(“受那良心责备不过”不得分)
2、(2分)尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就是小快乐。
3、(1)(2分)未尽责任,丢开不管(“推卸责任”和“逃避责任”亦可)
(2)(2分)尽了责任,再无负担(“解除掉责任”不得分“解决责任”得1分)
4、(3分)人人必须尽责任(或“人必须对生活负责”;“尽责虽苦却乐”)(就“最苦”或“最乐”
某一方面来表述,不得分)
5、(2分)本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理,“苦与乐”与本文的主要
内容“谈责任”关系不大,所以,不以“苦与乐”为题。(必须结合文章的主旨与内容回答,否则不
得分。)
6、(3分)答案必须含有以下3个要点,答对一点得1分。(1)每一个人都有责任;(2)尽责任是我们
生活的全部内容;(3)尽责任,就会快乐,否则,就会陷入痛苦。(答案新颖、独到,可不受此三点
的限制,得满分。)

这一段的中心论点是:尽责任是人生最大的快乐。

从最苦和最乐两方面来论述人生的责任,即负责任是人生最大的苦,尽责任则是人生最大的乐,提出人生在世,必须要对家庭、社会、 国家以及自身尽到应尽的责任,这样才能得到真正快乐。

《最苦与最乐》为梁启超写作的一篇议论文,出自《梁启超全集》,2016年入选人教社新版语文教材七年级下册第15课。

文章从最苦和最乐两方面来谈人生的责任,讲述的道理:人生在世,必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。

扩展资料:

赏析

《最苦与最乐》思想深刻,格调高雅,既有儒家的进取精神,又有佛家的超凡智慧,读来脍炙人口,掩卷沁人心脾。它从最苦和最乐两方面来谈人生的责任。

《最苦与最乐》表现出了深远的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”,这一立意不同凡响。把“升官发财”看成幸福和快乐,未免低俗;说“别人的幸福才是自己的幸福”,看似高尚,却将陷入循环论证;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(《过零丁洋》宋代文天祥)”,这是面对死亡这一特殊境界的高尚和豪壮,却没有时间和情境的普适性。

译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

而“尽责任”这一立意,高尚、深刻、朴实、永恒,具有极强的普适性。每个人,无论何时何地都可以尽自己的责任———对亲人、对朋友、对社会、对自己的责任。

参考资料来源:人民教育出版社-《最苦与最乐》课文研读



从最苦和最乐两方面来论述人生的责任,即负责任是人生最大的苦,尽责任则是人生最大的乐,提出人生在世,必须要对家庭、社会、国家以及自身尽到应尽的责任,这样才能得到真正快乐。

《最苦与最乐》为梁启超写作的一篇议论文,出自《梁启超全集》,2016年入选人教社新版语文教材七年级下册第15课。

文章从最苦和最乐两方面来谈人生的责任,讲述的道理:人生在世,必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。

课文内容赏析

在论证“负责任是人生最大的痛苦”的基础上再来论证“尽责任是最大的快乐”就容易了,作者只增加“从苦中得来的乐,才算是真乐”这一论据,便水到渠成。至此,两个分论点已经证明,文章似乎可以结束了。

但作者知道,一些读者的思想上还有一个结没有解开:既然负责任是痛苦的,那么不负责任不就没有痛苦了吗?为了解开这个结,作者设立了第三个分论点:人生应当勇于负责,而不应当逃避责任。

其正面理由是:责任越大,痛苦越大,快乐也越大;其反面理由是:责任是逃避不了的。这两个方面互相支持,使论证更加有力。



最苦与最乐
作者:梁启超

梁启超(1873—1929),字卓如,号任公、饮冰子,广东新会人。晚清政治家、文学家。著有《饮冰室合集》。

人生什么最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对于他的责任还没有解除呀!不独对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。
这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。
翻过来,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:“如释重负”,俗语亦说:“心上一块石头落了地。”人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子乃越长;到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味;却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。

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从最苦和最乐两方面来论述人生的责任,即负责任是人生最大的苦,尽责任则是人生最大的乐,提出人生在世,必须要对家庭、社会、 国家以及自身尽到应尽的责任,这样才能得到真正快乐。
《最苦与最乐》为梁启超写作的一篇议论文,出自《梁启超全集》,2016年入选人教社新版语文教材七年级下册第15课。
文章从最苦和最乐两方面来谈人生的责任,讲述的道理:人生在世,必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。
扩展资料:
赏析
《最苦与最乐》思想深刻,格调高雅,既有儒家的进取精神,又有佛家的超凡智慧,读来脍炙人口,掩卷沁人心脾。它从最苦和最乐两方面来谈人生的责任。
《最苦与最乐》表现出了深远的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”,这一立意不同凡响。把“升官发财”看成幸福和快乐,未免低俗;说“别人的幸福才是自己的幸福”,看似高尚,却将陷入循环论证;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(《过零丁洋》宋代文天祥)”,这是面对死亡这一特殊境界的高尚和豪壮,却没有时间和情境的普适性。
译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
而“尽责任”这一立意,高尚、深刻、朴实、永恒,具有极强的普适性。每个人,无论何时何地都可以尽自己的责任———对亲人、对朋友、对社会、对自己的责任。
参考资料来源:人民教育出版社-《最苦与最乐》课文研读
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