祈福一定要本人去吗?

作者&投稿:邬珠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
去寺庙祈福需要注意什么、~

中间的这座大门叫做空门,是专门给出家人进出用的。而两边的小门则是提供给香客们进入的。并且在进门的时候一定要注意不能够脚踏门槛。并且男性必须要先迈左脚进入佛院。旅游 城市 娱乐 大理 现状 济阳 困难

  1.不是必须上午去 全天什么时间都可以

  2.烧香 :

  上三炷香 带者恭敬心 至诚心


  3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
  烧香的含义有四个方面:
  1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
  2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
  3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
  4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
  上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
  把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
  佛教的香
  佛家认为香与圆满的智慧相通。
  佛家认为,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤圣,甚至能够散发出特殊的香气。
  佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜的供品 。
  佛陀住世时,弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”,“香为信心之使”,所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐,到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动,都少不了香。特别是法会活动,必以隆重的上香仪式作为序幕。
  佛家用香辅助修持 。
  佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界,于心旷神怡之中达于正定,证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气,若能亲近多闻,则大为受益。所以,佛家把香看作是修道的助缘。


  4.参观游览寺庙要懂规矩


  名寺名庙,分布较广,它们是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。

  一忌称呼不当

  对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”,即“上师”意,忌直称为“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性称呼。

  二忌礼节失当

  与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

  三忌谈吐不当

  与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。

  四忌行为举止失当

  游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。 五忌孩子失礼 同时,也要照看自己的孩子,以免因孩子无知而做出不礼貌的事。


  5.应怎样拜佛

  一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上,其实这是不对的。因为丛林(寺院)里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。

  拜佛时应先于佛垫前边站好,两脚距离应前八后二(寸)为宜,两手当胸合掌,然后问询,问询时背与腰的角度应在90º与120º为宜,两手作弥陀印(左手掌与右手背相叠)或观音印(左手背与右手掌相叠),头部抬起时,两食指相对呈一定角度,两拇指并齐至于两食指中间,两食指向上置于眉心为宜,然后放下,合掌,并开始礼佛。

  礼佛时上身要慢慢靠向拜垫,两腿渐渐向下弯曲,先将右手按住拜垫中间,待左手伸至前方后再将右手移至右前方,此时两膝自然置于拜垫边缘,头部也自然置于两手之间,既所谓五体投地也。五体投地后,两手翻掌向上,并稍微伸出头部1-2寸,表示蒙引之意。

  直立时应先将两手翻掌向下,再移右手至拜垫中间,左手离开拜垫后当胸作半合状,腿徐徐直立,然后右手离开拜垫与左手作合掌状并站直身体。如是三拜后,再行问询,算是跟佛菩萨告别再见之意,这样整个拜佛仪轨才算圆满。

  其实,拜佛不是目的,学佛才是目的,心中敬佛才是真正的拜佛,我们拜佛就是要学习佛的无限慈悲心,学佛身处烦恼而常具有的清静心,学佛为救度众生而宁下地狱,常住庄严的地狱大无畏牺牲精神,所以当我们置身佛前准备拜佛时,口中就要默念佛菩萨,脑里观想佛菩萨形象,此所谓身、口、意三业相应。这样拜佛的功德才算圆满,才能起到“礼拜一拜,罪灭沙河”之功效。

祈福可以非本人,但是感应不同。只要䖍诚祈祷若是本人感应效果会更好,如托他人的话,首先要你是诚心托付,然后还要看托付人是否也那么䖍诚的祈祷,这样虽行,但如受托人99/100的诚心也打了一点折扣,所以虽行还是自己亲自祈福更能有效应。建议你诚心亲自去。

祈福不一定要本人去。但是,有些地方可能不允许代替别人去祈福,所以最好根据当地的规定和习俗来确定。

...本人近期想去,可不知道有什么需要注意的吗?_百 ...
答:3. 尊重宗教信仰和文化习俗,遵循寺庙的规章制度,包括着装要求、参观礼仪等,以确保参观活动的顺利进行。4. 考虑到个人健康和安全,尤其是在疫情期间,应采取必要的防护措施,如佩戴口罩、保持社交距离等。5. 准备必要的个人证件和物品,如身份证、门票等,以便于顺利进入寺庙进行参观和祈福活动。总结而言...

本人活人生日当天能去墓地祭拜亲人吗?
答:个人觉得是可以的,过生日当天并没有什么忌讳,俗话说得好,儿的生日娘的苦日,自己的生日其实没什么好庆祝的,如果条件允许,应该去孝敬自己的母亲,祭拜亲人其实也是这种孝心的表达。

我可以替一个人抄写经文帮他祈福吗?
答:O(∩_∩)O嗯!可以 不过没有本人抄写的效果好 因为心诚则灵嘛(都不是本人写的啦)

在寺庙里祈福可不可以替别人捐钱?
答:在寺庙里祈福不可以替别人捐钱,这只是信仰在于本人心诚而已,替别人捐没起到应有的作用。

本人家中供奉吕祖,可否去佛教寺院写牌祈福
答:本人家中供奉吕祖,可否去佛教寺院写牌祈福。从寺院角度说是可以的,佛是无私无欲的,能容天下万物。从家里所崇拜的神像来说,神是得道的高人,与佛不同,他的个人习性即使成道也还是存在的。建议问问“吕祖”是否同意。

开婚姻锁要本人到吗
答:婚姻锁婚姻难成,所以婚姻锁应当是婚姻劫,通俗的来讲,应该是夫妻两人的劫。所以破解婚姻锁可以算是一种为婚姻祈福的方式,破解婚姻锁,反应了我们对美好婚姻生活的向往,但是婚姻问题根本上的解决在于夫妻的本身。就好像为了高考可考的一个好成绩,不断的去最灵的地方为自己祈福,但如果自身不努力,...

本人每个月的初一、十五都去庙里上香,但是今天早上起来发现下雨了,该...
答:例如可能会遇到不同的朋友或者有不同的体验。当然,如果您认为雨太大而不适合出门,可以考虑改天再去。但如果您仍然决定去,请确保您做好了防雨准备,如穿上雨衣或带上一把雨伞。总之,您应该根据自己的情况和意愿做出决定。无论您决定如何,重要的是要保持尊重和谦虚,对神灵和他人表示敬意和关心。

雍和宫可以连续两天去吗
答:雍和宫可以连续两天去。雍和宫是北京市内最大的藏传佛教寺院,这里也是北京人最常去的祈福地之一,北京雍和宫全年开放,烧香拜佛,原则上说起来哪一天都可以。但是,一般游客都会选在农历的初一和十五前往烧香,尤其是大年初一,新年的第一天,前往雍和宫烧香的游客络绎不绝,大殿前都会排上长长的队伍。雍和宫...

高考前,学生该去寺庙祈福吗?
答:近年来,越来越多的考生和家长开始寻求神佛的庇护,在高考前去寺庙祈福,相信这可以给自己或孩子带来好运和功利。然而,这种做法是否真的能够给考生带来好运呢?这就需要从三个方面来探讨。首先,从心理学的角度来说,祈福可以帮助考生缓解内心的压力和紧张情绪,增强自信心,提高学习效率。在寺庙中默念佛号...

开婚姻锁要本人到吗
答:需要婚姻锁的破解可以算是一种为婚姻祈福的方式,反映了我们对美好姻缘的向往,但根本上的解决还是在于夫妻本身。