《封神榜 》中，闻仲封神不愿下跪，其师金灵圣母为何却老老实实听封？
万仙阵独战慈航、普贤、文殊三大士，三大士或现三首六臂，或现八首六臂，或现三首八臂，各仗异宝，合力围攻金灵圣母。万仙阵内，金灵圣母独战文殊、慈航、普贤三大士，这三大士，或现三首六臂，或现八首六臂，或现三首八臂，各仗异宝，合力围攻。
金灵圣母呢，坐在七香车上，手持龙虎玉如意招架，而且还力战多时不败，若非最后燃灯跃上半空，祭出定海珠偷袭，这场战斗，到底什么结果就难说得很了。
面对着四面八方包围他的西周大军，闻仲更觉喊天不应，喊地不灵，不由得对天长叹：天命难违，天不助商！天心不顺，天绝成汤。即使他空有一颗赤胆忠心的报国之志，终是难以改变失败的结局。
截教通天教主的碧游宫中，闻仲拜师金灵圣母，潜心学道50年，练得一身本领。下山后，闻仲成为商朝的托孤大臣，国之栋梁。面对周武王和姜太公率领的西周伐纣大军的步步进逼，闻仲率领的部队，却大为不利，节节败退。却意外在黄花山上，收下了四名战将：邓忠、辛环、章节、陶荣。
炼气士修行，自来有道德成圣，功德成圣之说，即无论道德还是功德，有一项达到圆满，即有机缘成为万劫不灭的圣人。从这个层面看，金灵圣母的境界，已经离圣人不远，自来因为名师出高徒的缘故，她教出的两个徒弟，也很了不起，这俩徒弟在封神都大大有名，他俩一个是殷商太师闻仲，一个是蓬莱岛一气仙余元。
闻仲的师父金灵圣母，不仅是通天教主的八大亲传弟子之一，拥有龙虎如意、七香车、四象塔、飞金剑等法宝，地位仅次于大师兄多宝道人，历经百千大劫，具有超强的神通法力。
金灵圣母在诛仙阵和万仙阵，曾出手打死了昊天上帝和瑶池金母的女儿——龙吉公主、洪锦夫妇。面对慈航道人、文殊广法天尊和普贤真人三位大士的围攻，金灵圣母与三大士大战许久，不顾顶上的金冠散落于地，依然披发大战，最终被燃灯道人的定海神珠，打中顶门。
闻太师，是封神中唯一一位把五行遁术练到巅峰的人，五行遁术，好像是封神当中的大路货，似乎但凡有点能耐的炼气士都会，但他们，充其量以五行遁术遁己，成为一种高超的交通手段，唯独闻太师，非但能遁己，而且还能遁人，桃花山收四天君就可以充分表明，五行遁术到了闻太师手里，还成了一种很厉害的攻击手段。
“北阙”意指北方、北面的殿楼。也就是说金灵圣母在万仙阵中惨死后，最后成为了“坎宫斗母正神”之职。在封神时，作为闻仲的师父，金灵圣母不仅跪听姜子牙宣读敕命，还最后叩首谢恩而去。
金灵圣母做不到，于是，因为“嗔心未退”的缘故，道德出现裂缝，乃至于和多宝、龟灵无当等师兄妹一起，认为阐教欺人太甚，先后撺掇通天教主赐穿心锁、摆诛仙阵、万仙阵，导致阐截两教的友谊彻底破裂。
事已至此，金灵圣母便罪无可赦，必须上榜了。一念即可成圣的金灵圣母就这样，为两个弟子上了封神榜，后来，她后悔了吗，元始认为，她是后悔了的，还后悔的“悔已无及”，但金灵圣母真的会后悔吗？
在封神演义中，许多人其实是不想上封神榜，姜子牙封神之时，出现了一个小插曲，就是昔日商朝的太师闻仲，在听到封神的敕令之后，竟然不愿下跪听封，原文是这样解释的：毕竟他英风锐气，不肯让人，率领二十四位正神径闯至台下，也不跪。
其实原著的这个解释比较牵强，联系前文，这个闻仲一直都不愿意上封神榜，在绝龙岭被云中子烧死之后，闻仲的魂魄不愿飞往封神台，而是去了朝歌托梦给纣王，久久不愿离去，后来是柏鉴用百灵旙再三催促下才回。可见，闻仲不愿下跪，表面上看是他＂英风锐气＂，而实际上是他对封神榜的憎恨。
毕竟，封神大战之后，阐教大胜，而截教却分崩离析，原本三教共立的封神榜由阐教一教说了算，所以封神榜的开头就是：太上无极混元教主元始天尊敕曰。也就是说，所有死去的截教门人都要听从元始天尊的册封，这让通天教主的嫡徒孙闻仲情何以堪？所以性格硬气的闻仲以＂不跪＂表示心中的怒气。
俗话说有其父必有其子，有其师必有其徒，我们知道，闻仲的师父是截教通天教主的二弟子金灵圣母，其法力远胜阐教十二金仙，而且她的性情高傲，轻易不服人，曾代师父主持万仙阵，以一人之力大战文殊、普贤、慈航三大士，后来被躲在后面的燃灯道人用定海珠偷袭，结果正中顶门身亡。
阐教以三对一已是不公，而且还搞偷袭，那就更加不齿。金灵圣母之死，比起她的徒弟闻仲，自然要冤屈得多。作为通天教主门下唯一进入封神榜的亲传弟子，金灵圣母的法力堪列封神榜三百六十五位正神的第一名，按理，在姜子牙封神之时，她应该比闻仲的反应更加强烈才对。
我们来看看金灵圣母究竟怎样面对姜子牙的封神：不一时，只见清福神引金灵圣母等至台下，跪听宣读敕命。大家看到没有？金灵圣母的反应非常正常，而且老老实实地跪地听封，要知道，这个敕命可不是自己师父通天教主的敕命，乃是师父的死对头元始天尊的敕命。可以这么说，金灵圣母死后，竟然已经放弃门户之见，开始认命了。
为何金灵圣母的反应与徒弟闻仲有如此不同？
我们还是从原文中找答案，子牙曰：＂今奉太上元始敕命：尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戳之殃；皆自蹈于烈焰之中，岂冥数已定轮回之苦。悔已无及。＂在这段话中，点出了金灵圣母的修为境界，那就是＂道德已全＂。
封神演义中的＂道德＂，与我们日常的解释不同，除了品德高尚之外，还指法力的境界，所谓的＂道德真君＂、＂道德之士＂、＂道德天尊＂等都是这个意思。因此，金灵圣母的这个＂道德已全＂是很高的评价，需要经历＂百千之劫＂，阐教的十二金仙都未达到这个境界。
因此，因一时被＂嗔心＂所误的金灵圣母很快看破天机，她比自己的徒弟闻仲更懂得＂知顺逆＂的道理，所以才说她＂悔已无及＂。既然已经后悔，又岂会与元始天尊唱对台戏？也正是因为这个转变，封神榜将其封为周天列宿之首、北极紫气之尊，掌管八万四千群星恶煞，成为最实权的天庭正神。
闻仲不愿意下跪一方面是他性情暴烈，另一方面是因为他壮志未酬，很不甘心啊！他跟其他截教金仙的情况还不一样，其他截教门人弟子都是无官一身轻的闲散之人，他们帮助纣王就是帮忙的，大部分都是受到申公豹的蛊惑参与到封神大战的。其实对他们而言商朝的生死存亡其实并不是太重要。
但闻仲则不同，他身份特殊，不仅仅是截教金仙同时他还是商朝的托孤重臣和掌管商朝军政大权的太师。闻仲在商朝的地位和重要性就好比是姜子牙对西周的重要性一样，都是各自政权不可或缺的人物，都是各自利益集团的擎天白玉柱架海紫金梁。
姜子牙的任务是推翻成汤六百年的基业重新建立全新的政权西周王朝，而闻仲的任务则是粉碎姜子牙企图推翻商朝的阴谋，让商朝继续稳固且长久的存在下去。两个人可以说是各为其主无分对错。
最后的结局大家都看到了姜子牙笑到了最后，他成功的率领西周军队攻陷了商朝的都城朝歌，逼得纣王自焚身亡，商场灭亡。当然姜子牙之所以取得胜利本质上并不是他的功劳而是更多仰仗阐教的各位金仙以及三代阐教门人弟子的帮助。如果仅靠姜子牙和西周这点力量无论如何也不是闻仲的对手。仅在伐纣的过程中姜子牙就死过好几回。
而闻仲本人则早在纣王之前被阐教金仙围追堵截活活烧死在绝龙岭。正因为闻仲出师未捷身先死，尤其是败在姜子牙手下更是心有不甘。要知道闻仲和姜子牙分别学艺五十年四十年，短短四五十年闻仲已经跻身大罗金仙的行列，而姜子牙则是神道难成，仙道更是无望。无论道术还是修为闻仲一骑绝尘远超姜子牙。
但是更厉害的闻仲却输给了更平庸的姜子牙，闻仲内心肯定是不服。虽然事实上闻仲是输给了群殴他的阐教金仙们但毕竟金仙们是看在姜子牙的面上才来帮忙的。因此闻仲输给了阐教金仙就是输给了姜子牙。
自己的大能还未完全得以施展就已经国破人亡这对清高孤傲的闻仲来说是难以接受的，故而即便是死了变成魂魄，也依然耿耿于怀不愿意下跪认输，这反应了闻仲刚烈的个性。
金灵圣母虽然死得也很惨但她只是单纯的神仙，完全遵守神仙的规则，她不承担延续商朝基业的重任和压力因此死了就认赌服输，老老实实听封也就不难理解了。
因为闻仲有傲气，闻仲在世俗中当太师太久了，位高权重，在世俗中习惯了一人之下，万人之上的生活，所以不愿意给除了帝辛之外的人下跪。
应该是不服！从政治层面，代表商朝忠于纣王，认为周国为叛邦姬氏为叛贼，汉贼不两立；从宗教层面，隶属截教，师法通天教主一脉，与元始天尊及老子一系道不同不相为谋，阐截冰炭不同炉；从人人方面，身为商纣太师，与身为姬周丞相的子牙姜尚，棋逢对手将遇良才，就如同三国时诸葛与司马，宋辽时杨景与韩昌，宋金时岳飞与兀术，才华韬略不相伯仲。综上而述，出师未捷身先死，应该是不服。
