古代诗歌规律
1、阅读下面的诗歌，回答问题。（6分）
待储光羲不至
[唐.王维]
重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。
[注]要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。
(1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。
(2)全诗表达了一种什么样的感情？
2、阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）
台 城 [唐.韦庄]
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
鹿柴 [唐. 王维]
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
[注]韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。
（1）《台城》是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？
（2）《台城》中“鸟空啼”的“空”字与《鹿柴》中的“空”字所表现的意境是否相同？请简析。
3、读下面一首唐诗，回答问题。(6分)
乌衣巷 [唐.刘禹锡]
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(1)这是作者最得意的怀古名篇之一。从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?
(2)事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞人寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么?(4分)
4、阅读下面一首诗，回答问题。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 [唐.李白]
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（1）“杨花”在古诗中常象征什么？
（2）填空：本诗首句通过各种意象，渲染出在＿＿＿＿ 季节的一种＿＿＿＿＿气氛。
（3）作者为什么要把“愁心”寄与“明月”?
5、阅读下面一首词，然后回答问题。
清平乐 .村居 [宋.辛弃疾]
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么?
6、 阅读下面一首诗，然后回答问题。
书湖阴先生壁二首（选一） [宋.王安石]
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。
[注]①排闼：闯进门来。闼，小门。
（1）首二句赞美庭院的清幽。“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也暗示出什么呢？
（2）“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？
（3）结合全诗看,表达了作者怎样的情感？
7、阅读下面两首写越王的怀古诗，做题。
越中览古 李白
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古 李白
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
（1）从体裁上看，这两首诗都是＿＿＿＿诗。
（2）这两首诗都是览古之作，题材相近，但在今昔的对比上写法不同，请简要分析。
（3）《越中览古》说"只今惟有鹧鸪飞"，《苏台览古》说"只今惟有西江月"，两个句子结构相同。作者一写"鹧鸪"，一写"西江月"，其目的都是什么？
8、阅读下面两首唐诗，做题。
孤雁 杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。
孤雁 崔涂
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。
注：矰：短箭；缴：系箭的丝绳。
(1) 古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”；“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上
面这两首诗，其“诗眼”都是“＿＿＿＿”。
(2) 诗歌的抒情主人翁往往是自己。这两首诗都抒发了诗人怎样的思想感情？
答：
(3) 杜诗“野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷”的作用是什么？请简析。
答：
(4) 崔诗“未必逢矰缴，孤飞自可疑”的解释有两种，一是你未必会遇到弓箭的射击，但独自飞行毕竟害怕；二是虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧不已。你同意哪一种？请简析。
答：
9、阅读下面三首关于项羽的诗，做题。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭 王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
乌 江 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？
第一首是从＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿角度来评价的。
第二首是从＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿角度来评价的。
第三首是从＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿角度来评价的。
（2）这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？
①
②
③
10、阅读下面两首写春天的诗，做题。
早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
春 雪 韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
注：张十八，指张籍，他在兄弟辈的排行中是十八，曾任水部员外郎。 "天街"指皇城中的街道，"皇都"指京城长安。
（1）韩愈在《春雪》中运用朴素的文字，描绘了春色如画的美景，诗中"草色遥看近却无"一句与他在《早春呈水部张十八员外》的哪一句所描写的春色与所表现的心情是一样的？
答：
（2）第一首诗"最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都"揭示一个重要的哲理，请予概括。
答：
（3）第二首诗"白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花"两句构思新巧。请问是如何的构思新巧的？
答：
答案：
1、（1）天色已晚。起细雨（2）久候好友不至的怅惘之情。
2、（1）因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,因此诗人说它“无情”。
（2）“鸟空啼”的“空”是“白白地”、“徒劳地”的意思，既衬托出梦一般的景色，又陷含了诗人对历史兴衰的感慨：台城历经变迁，已经面目全非，但不解情的大自然，却一年一度春色，连鸟儿也无谓地在啼鸣。这与杜甫的“隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的忧伤。《鹿柴》中的“空”是“空旷”之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界。
3、(1)荒凉冷落衰败的景象。(2)唤起读者想象，暗写出乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
4、（1）离散、漂泊。（2）暮春；哀伤、惆怅。（3）因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见诗人自己。
5、“卧”字确实使用最妙。 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，人物形象鲜明；小儿无忧无虑地剥莲蓬，反映出家庭生活的祥和、幸福，意境深远。
6、（1）花木的丰美。（2）该句使用了拟人的手法。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。（3）写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。
7、（1）七绝（2）《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日遗址的荒凉；《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以暗示昔日的繁华。（3）都强调这些事物的不变，并以自然景物的不变来衬托人事变化和盛衰无常。
8、（1）孤。（2）都表现了诗人孤独凄凉的羁旅之情。（3）“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”，意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦。（4）第二种说法，有其道理。作为孤雁，是害怕人的伤害，诗中也有类似的说明：“寒塘欲下迟”。正是诗人对孤雁的要穿越长空，克服“暮雨”“渚云”“矰缴”等的困难和威胁，表现极大的怜悯，就是没有“矰缴”的威胁，也是困难重重，安危难料，令人担忧。
9、（1）兵家用兵；民心向背；节操（气节）（2）①杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。②王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。③李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
10、（1）二月初惊见草芽。（2）一切美好的事物，最好的时节就是在它的萌生阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和力量。（3）白雪却等不住春天的晚到，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。一个盼春的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻出一片春色来。初春时节，雪花飞舞，本来是"新年都未有芳华"的原因，可是诗人偏说白雪是因为嫌春色来迟，才"故穿庭花"纷飞而来，翻因为果。这可谓构思新巧。
青山遮不住，毕竟东流去。
宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》这首词为宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。以江水为喻，抒写抗金复国的决心和壮志难酬的苦闷。“青山 ”二句突出了了青山之遮与江水之流的对立和冲突，它写出客观规律不可抗拒，历史毕竟要发展这一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。
一、作品反向表现生活
弗洛伊德认为：在现实生活中不能满足欲望的人，却能在他创作的文艺作品中表现出来，起一种替代的作用，借幻想来过瘾。李渔更承认他作品里喜欢的“幻境”，正是他生活中酸楚“真境”的“反”映。咱们也有这样的阅读经验，作品里人物本事高强，越脊行瓦，打遍天下无敌手，脑子里不存朝廷王法，官府命令，而其作者，偏是受束缚甚多，受迫害深重的底层人士。一个贫困潦倒的书生，一举及第，甚或成为状元，更甚者成为驸马爷，其作者也大都是衣不蔽体、食不果腹，屡试屡败的穷酸书生。这些人的潦倒、愁苦、愤懑全靠反向表现来获得某些排遣，慰藉和补偿，这是活人的止痛药、安神剂、销魂散，而非作者的防腐溶液，他们不是想借此名垂千古，文表后代。
下面分两点来谈这条规律在诗歌中的运用形式。
1.赞桃源之美好，憎现实之丑秽。
陶潜《饮酒》一诗，文字表面是沉醉于大自然，达到物我两忘的境界，而诗的深层意境却不在于此。它是借超尘脱俗的自然美来反向表现这种美在社会中的缺失，表现的是现实生活中的污秽，叫人们亲近大自然实则是启示人们要远离污秽的生活，蔑视混浊官场，用“山气日夕佳，飞鸟相与还”来抒发“久在樊笼里，复得返自然”的情感。其“桃花源诗”更印证了这一点，当时门阀制度发展到了顶点，剥削压迫达到无以复加的地步，再加上战乱纷起，人民流离失所，妻离子散，社会一片混浊，对于陶渊明而言，哪有他所追求的安定、和平？哪有他期盼的平等、自由？于是，只好隐居山林，用诗来实现他心中的理想和追求，寻求慰藉，抨击生活的丑恶。王维在《山居秋暝》中，把在青松明月之下，翠竹碧莲之中，一群浣女的歌声笑语，写得空灵极至。为什么刻意绘画出那么纯洁美好的图景？原因是现实生活中缺失这种美好，缺失安定纯朴的生活，尾联“随意春芳歇，王孙自可留”，点出对污秽社会的憎恶，表达对理想生活的向往和追求。屈原在《涉江》一诗中与仙人为友，怀瑾握玉；李白在《梦游天姥吟留别》中衣霓马风，跨鹿访山，都抒发了对现实生活中所缺失的美好的向往和追求，靠幻境来实现满足。
2.发思古之豪情，泄生活之郁恨
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，也就是说作品必须反映生活。有的作品言及英雄及其风流，其目的是为了自喻，是为了对比衬托出现实生活中作者的不得志、苦恨和对现实生活的不满。苏轼在《赤壁怀古》中谈周瑜“羽扇纶巾”，“雄姿英发”，使“樯橹灰飞烟灭”，而谈自己则“多情应笑我，早生华发”。思幕古人风流，实叹自己虽满怀报国之志，然而不被重用，一事无成，抒发理想报复不得实现的愤慨。追慕古人，是为了自况，但古人留下了风流业绩，而自己年过半百，却功业无成。对自己处境的不满，对自己遭贬的苦闷，对生活的不公平，以及无可奈何的感叹，都道了出来。辛弃疾理想和报复不得实现的愤慨，也是如此。追想雄踞江东的孙权，追念气势如虎的刘裕，无不是表明自己也想像他们一样为国建立功勋，实现自己的理想和报复。尾句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”明确表达了自己想再驰骋疆场北伐收复中原的壮志。但现实并不给他机会，生活中的辛弃疾仍旧是不得志、苦闷，这些都是偏安一隅、不思收复故土的昏愦南宋小朝廷所致，最终他也只落得无可奈何的叹息。这都可以说是“借他人之杯酒，浇心中之块垒”。
二、比兴托物言志
“诗言志”。靠什么“言志”？靠形象，形象是诗人捕捉到的特定自然物，是诗人审美理想的载体，寄寓着诗人的主观情感。当然，不同物象会寄寓不同的情感，甚至同一物象在不同诗人笔下甚或在同一诗人手下，也会因作者的主观情感、自身处境的不同而承载不同时情感。但是，有相当一部分自然物被感情化为物象后，具有稳定的承载意义。“花中四君子”寄寓高洁，“岁寒三友”寄寓坚贞，吉祥动物寄寓美好，“边塞之音”寄寓凄惨，鹏鸪之声寄寓悲凉，这需要我们平时积累一些能蕴含品格和追求的灵洁风物。
就具体的诗句而言，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，以花、燕代美好，繁花虽已凋落，但另一种美好事物将会到来，所以大可不必哀伤。“一片冰心在玉壶”，是诗人心志高洁的自喻，可谓冰清玉洁，一尘不染。“且放白鹿青崖间”，寄寓了作者对隐逸生活的向往，“岁寒然后知松柏之后凋也”，以松喻志，意在坚贞。屈原笔下的“露申辛夷，鸾鸟凤皇”，也是他自身品格、志向的自喻。“昔我往矣，杨柳依依”，离别之情，以“柳”喻“留”，令人黯然销魂。“渐黄昏清角吹寒，都在空城”，以清角之音，造凄冷之气，寓伤感之情。
比衬手法喻情由来已久，在《楚辞》中就有以夫妻之情喻君臣、朋友、师生关系的。它是将社会中各种社会现象和自然景物入诗，来比喻或衬托。以达到抒发情感，表达诗人主观认识的一种手段。杜荀鹤的《小松》即是如此。“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿，时人不识凌云木，直待凌云始道高。”在这首诗中，作者以“松”自喻，其中“时人不识凌云木，直待凌云始道高”两句，表达了作者对目光短浅的人的批评，在他们的手下，有多少茁壮之苗被践踏而天折，就像“骈死于槽枥之间”的千里马一样，表现了作者对当时社会扼杀人才的痛惜和愤恨之情。同时也点明自己屡试不中，怀才不遇的感慨，抒发“帝”里无相识的哀叹。唐诗中的蝉联诗《近试上张水部》和《酬朱庆余》，更是借助比衬手法来寄寓情感的代表。“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无?”唐代参加科举的人有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍给主考官，本诗投赠的对象是水部郎中张籍，其内容是征询张籍的意见。怎样来问呢?朱庆余委婉以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，来表现自己考前期待与不安的心情，写得极为形象，而张籍的回答也较为巧妙，同样以比体来进行。在这首诗中，张籍把朱庆余比作一位相貌既美。歌声又动听的采菱姑娘，赞许他才华出众，暗示他不必为考试担心。问得好，答得也妙，珠联璧合，成为诗坛佳语。
比衬寓情手法的另一方面是以景衬情。“以我观物，物皆着我之色彩。”也就是说，主观情感决定着景物的色彩亮度。这样在诗歌中，景物往往会感情化。而我们可用明晰的景物色彩、亮度来推定作品感情基调。这一点从贾岛的《春思》中可以看出来，“草色青青柳色黄，桃花离乱李花香，东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。”前两句，色彩亮丽芬芳一片，但后两句却是感伤，把自己的愁苦迁怒于东风、春日，以明丽之景反衬，愁更浓更深，更易引起读者共鸣。
以上几点是诗歌运作的一般规律：了解这些规律，可帮助我们去打开鉴赏的途径，找出鉴赏的突破口，找准切入点，以便迅速准确地去理解诗歌创作的意图、诗歌的意境。
古代诗歌的规律 应该注重他的美学方面 看看中国美学史 你会了解 我认为 意象 意境 情与景的关系最重要 此外还要体会诗人的思想价值 还有诗歌音乐美 结构美 建筑美 这些要去探索下
古诗歌是平仄对仗吧。
古诗歌是平仄对仗
古诗诵读时要依据什么的规律这样读才有韵味?
答：要依据语音、节奏和语气规律才有韵味。古诗诵读时正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词义和语法结构为前提的，因此，要准确判断句中停顿，可以先将句子翻译成现代汉语，朗读时要确切理解文章，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定停顿。掌握好语速，字正腔...
律诗押韵的规律
答：您好。律诗押韵规则：一，律诗只押平声韵。律诗押韵与词曲不同，词曲有的押平声韵，有的押仄声韵，有的可以平仄韵转换。戏曲有的用韵稀疏，有的用韵稠密，密韵中有的句句押韵。句句押韵的有的是隔句押平声韵，隔句押仄声韵，极有规律，唱起来抑扬顿挫，和谐美妙。古代的律诗却不同，以押平声韵为...
唐诗有什么规律可言 押韵有什么讲究 如何讲究
答：近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和...
读古诗时要依据什么的规律?
答：古诗朗诵时要依据语音、节奏和语气规律才有韵味。从朗诵技术层面上说，古诗文朗诵的基本规则有语音、节奏和语气三个要点。掌握好语速，字正腔圆带停顿，带韵味。细心体会就会声情并茂朗诵好古诗词。古诗诵读方式：水光潋滟晴方好。仄仄平平平平仄。山色空蒙雨亦奇。仄仄平平仄仄平。一三五无论，二四...
古诗的平仄规律
答：近体诗的四种形式七律、五律、七绝、五绝中，每一种都有四种格式：平起首句入韵、平起首句不入韵、仄起首句入韵、仄起首句不入韵。所以，近体诗一共有16中格式，这些格式就是它们的格律，包含平仄规律在内。具体内容需要阅读“近体诗格律”方面的书籍，这里仅举一例：五律（仄起首句不入韵格律）中...
古诗中的平仄是如何排列?有怎样的规律?
答：古诗（词）中的平仄排列并不是千篇一律，有很多具体的规则，这里无法详解。只能浅短说说“规律”。诗词最大的特点是读起来上口、听起来入耳，需要有最佳的平仄搭配。古人发现，一句话有抑扬顿挫就会增强表达力，例如：朝三暮四－平平仄仄、落叶归根－仄仄平平，读起来顺嘴，听起来顺耳，如果用没有变化的...
古诗押韵规则
答：古诗押韵的优点 1、音韵优美：古诗押韵使得诗歌读起来琅琅上口，优美动听。这种音韵之美不仅增强了诗歌的韵律感，还使其更具艺术魅力。易于传诵：古诗押韵的规律使得诗歌更加易于记忆和传诵。人们在传颂诗歌时，可以借助押韵的特点更容易地背诵和传播，从而扩大了诗歌的影响力。2、体现文化价值：古诗押韵是...
...古诗诵读时要依据什么,什么的规律,这样读才
答：水光潋滟晴方好 平平仄仄平平仄 山色空蒙雨亦奇 仄仄平平仄仄平 一三五不论，二四六分明。就是说七绝中第一个第三个第五个字可以不用计较平仄，但是二四六就得遵守平仄格律。水光/潋滟/晴方好 山色/空蒙/雨亦奇 欲把/西湖/比西子 淡妆/浓抹/总相宜 水光和潋滟之间可以稍微快一点。
中国古诗平仄规律
答：除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。 平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。
古诗节奏划分规律
答：古诗节奏划分规律的方法如下：1、依据句子的语法结构划分。一般来说，一个完整的句子是由主语、谓语和宾语构成的，主谓之间和动宾之间要停顿。2、依据句子的意义单位划分。一般来说，一个独立的意群是不能拆分的，也就是说，不能把一个完整的词分开读。3、依据句子表达的强调重点划分。一般来说，句子...
