列夫.托尔思泰最崇尚中国古代哪个哲人
玉德
（玉的种类）
上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是谁？
托尔斯泰曾经研究过老子和孔子,但最欣赏的是老子。 他曾经与人一起把德文版《道德经》译成俄文。
相关资料来源: 列夫·托尔斯泰与老子〔苏〕伊·谢·李谢维奇
1884年2月，他在给挚友契尔特柯夫的一封信中这样写道：“我在读儒家著作，这已是第二天了。难以想象，它们达到了不同寻常的精神高度。”（《托尔斯泰全集》第85卷第30页）在稍后的3月，他又写信给契尔特柯夫：“我正沉缅在中国的智慧之中。极想告诉您和大家这些书籍给我带来的精神上的教益。”（同前，第85卷第30页）而在3月15日，老子的名字与儒家一同出现了：“我认为我良好的精神状态也是由于阅读了儒家和老子的著作的缘故。”——他再一次致信契尔特柯夫，——就在这封信中，他首次提出了读者道德上的完善迫切需要划定专门的“读书范围”的想法，根据他的意见，这个“阅读范围”应当包括福音书、佛教典籍、罗马人马可、奥勒留和法国哲学家帕斯卡的著作，还有就是老子的著作（同前，第85卷第222页）
托尔斯泰首先是从基督教出发去涉猎儒家和老子的学说的，因为他深信，“老子学说（也就是老子关于道的学说—一作者注）的实质与基督教是相通的。”（同前，第40卷第350页）他总是认为，所有伟大宗教的基础都是被人类心灵所证实的同一个神圣真理，只是由于这些宗教产生的年代与地点的不同才使这同一个神圣真理变得模糊了（见托尔斯泰于1910年2月24日写给B.A.波莎的一封信。同前，第85卷第374页）。
老子著作中对托尔斯泰最有吸引力的是老子那深刻的精神以及他对这个世界上的“诱惑”的拒斥态度。通过比较老子有关道的学说和基督教的学说，托尔斯泰认为，“两者的实质都是以禁欲方式显示出来的构成人类生活基础的神圣的精神因素。因此，为使人类的生活不成为苦难而能成为一种福祉，人就应当学会不为物欲而为精神而生活。这也正是老耽所教导的。”（同前，第40卷，第350一351页）托尔斯泰认为，“道”这个字既是上帝的标志，同时又是通向上帝的道路。他从中发现了与基督教学说直接的相通：“上帝就是爱”，而去爱别人正是通向理解上帝的道路（同前，第25卷第351页）。我（作者）为托尔斯泰对老子的解释感到担心，——一个明显的理由就是，人们往往是先入为主的。但从另一方面看，托尔斯泰从比较角度去处理的是他全然陌生的文化材料，对这种对属于极为相异的信仰传统的神圣文本所进行的文化比较能使作家如此成功地克服语言障碍从而深入到文本的实质中去，我们唯有表示惊叹。
需要指出的是，就在1884年，托尔斯泰曾第一次尝试将《老子》译成俄语。他根本没有料想到，由教士丹尼尔·席维洛夫翻译的《道德经》全文已经在俄国外交部的档案中存放了几乎半个世纪之久了。托尔斯泰痛感俄国读者对中国思想宝库一无所知，他试图来填补这项空白。他写了三篇短文，并冠以“中国智慧”的总标题：《儒家的书》《伟大的学说》《中国哲人老子撰写的道路与真理之书》，这在他生前没有发表，原因也许在于作家本人意识到文章写得有些幼稚、也必定是肤浅的。在作家作品的专辑中收进了这三篇文章。与前两篇文章不同的是，最后一篇不是介绍性的叙述，而是翻译（当然，是根据欧译本进行的翻译，总计17行。而另外两篇文章则占据了大约1页半至2页的篇幅）。从托尔斯泰所选译的老子名言中可以看出他对老子学说的理解：开头部分是列夫·托尔斯泰所认为的讲述难以言传的上帝的自然的名言；第二部分则全部取自老子的诗体名言（它被誉为“人类的慰安”）。
2.什么是自传体作品？
自传体作品就是以作者本人经历为蓝本所写作的文学作品。有很多作家都写过类似的作品，比如托尔斯泰所写得《童年》就是以自己的童年经历和感受作为蓝本所写作的文学做平。还有郁达夫的《沉沦》，也是根据自己的留日经历改变成小说的作品，此类作品中带有很多自传的成分和自己对生活的真实感受，因而称为自传体作品。
列夫托尔斯泰生平简介
答：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日—1910年11月20日），俄国小说家、哲学家、政治思想家，也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。1828年8月28日，托尔斯泰诞生于距离莫斯科以南约200公里的亚斯纳亚-波利亚纳庄园，距离图拉仅10公里。托尔斯泰...
列夫 托尔斯泰 资料
答：克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》、《少年》和《...
关于读书的中篇诗句或短篇文章
答：——列夫托尔斯泰 31、读书不要贪多,而是要多加思索。这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事,思索是难事。但两者缺一,便全无用处 ——富兰克林...“古人学问无遗为,少壮功夫老始成。纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行。 这是宋代爱国诗人陆游的《冬夜读书示子聿》(子聿:陆游的最小儿子)一诗。在诗...
列夫托尔斯泰的可贵品质?
答：列夫托尔斯泰的可贵品质在于他作为一个贵族能站在宗法制农奴立场，关心底层农民生活疾苦，他向往田园隐逸生活，晚年还亲自干农活做零工，非常接地气。托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想，主要表现为反抗暴力与奴役，反对土地私有制度，反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”。要求奉行合法的生活义务和合理的生命...
《海底两万里》和《名人传》要测试了,可是我没看!求一点详细的简介或...
答：关于人物：1)作品：列夫托尔斯泰作品：《安娜卡列尼娜》《战争与和平》《爱弥儿》米开朗基罗作品：西斯廷教堂天顶画《创世纪》、大卫像。《西摩》贝多芬《致爱丽丝》2）人物特点：贝多芬不屈不挠，米开朗基罗坚持不懈；托尔斯泰崇尚和平。三人都有坚强意志。看了简介差不多就会回答了。希望对你有用。。。
谁看过列夫托尔斯泰的著名作品?
答：中国古代“近朱者赤，近墨者黑”的千年古训，“孟母三迁”的经典故事，都在印证这一道理。所以，就需要我们明辨是非，自觉远离不良社会环境，拒绝不良事物的诱惑。另外要坚定自己的立场，坚守自己高尚的做人准则，让高尚永驻心间，自觉抵制不良思想观念的侵袭，让自己成为一个高尚的人。
列夫·托尔斯泰的评价
答：11月20日,是俄国历史上最伟大的作家列夫·托尔斯泰逝世95周年的日子。1910年11月10日,托尔斯泰从自己的雅斯纳亚-波良纳庄园秘密出走。途中,他不幸患上了肺炎。10天后,托尔斯泰在阿斯塔波沃车站的站长室逝世,走完了自己辉煌而又孤独的一生。 “俄罗斯文学史上空前绝后的大师” 1828年9月9日,列夫·尼古拉耶维奇·托尔...
列夫托尔斯泰的资料
答：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大...
列夫托尔斯泰最后的日子读后感
答：11月20日,是俄国历史上最伟大的作家列夫·托尔斯泰逝世95周年的日子。1910年11月10日,托尔斯泰从自己的雅斯纳亚-波良纳庄园秘密出走。途中,他不幸患上了肺炎。10天后,托尔斯泰在阿斯塔波沃车站的站长室逝世,走完了自己辉煌而又孤独的一生。 “俄罗斯文学史上空前绝后的大师” 1828年9月9日,列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰...
介绍古代名人传列夫托尔斯泰的性格特点,主要成就,名言会是什么样的...
答：托尔斯泰一生向善，追求真诚的、博大的爱，厌恶痛苦的民众生活，因此他的许多作品都是他爱的信仰、精神道德的再现.托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”1、托尔斯泰是俄国著名的文学巨匠，《童年》是他的成名作。2、发刊于1863年的中篇小说《哥萨克》是高加索的颂诗，也是托尔泰第一创作期最高的...
