高三作文

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　　在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我收集整理的高三作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高三作文 篇1

　　记忆，悠然一境，不许尘侵。历史烟云笼罩，无声无息。清凉、寂寞且盛大，盈盈然，给心憩息。

　　记忆与现实相互碰撞，那感觉像读一首诗。文字之外是意境的张力。心中起伏鼓荡，偏又形容不到一个恰到好处，甚微甚妙，只余叹息，于此深味。

　　害怕脱离现实而选择完全忘记历史，这是痛苦的。为了逃避现实而一味去怀旧，这是可怕的。毕竟现实是真实的，而享受回忆才是悦纳自己。要做到“坐销岁月于幽忧困菀之下”，生趣未失，尽可能保留精致的记忆。

　　故宫，一个需要携带激情走进的宫殿，用大气辉煌铸就了显赫与威望。跨过宫门，喧嚣被抛在脑后。故宫的记忆似冰河破裂，刹那间在历史的河道奔腾翻滚。

　　故宫深处的办公区内，有几个安静的小院子，这里隐居着一群身怀绝技的文物修复大师，《清明上河图》、《马踏飞燕》等绝世珍宝，在他们布满岁月痕迹的手中日复一日地摩挲。他们抚摸的不仅是静怡沧桑的精品，更是丰盈如水的记忆。现代许多博物馆利用最先进的技术手段，延续着文物的生命，然而在故宫，很多修复手法已经延续了上千年。用猪血、做浆糊、晾制树漆，用最古老的记忆成全了最古老杰作的重生。略显陈旧但熟悉的陈列和工具，不正是几代人共同的记忆吗？

　　文物的修复使故宫做到了在文明的疆界坐拥河山。宫内与宫外，神秘又日常，古老又鲜活。文物有无穷的生命，修理他们的人却是换了一代又一代。但只有人的制作，人的欣赏，人的赞叹，人的传承，才让他们拥有了灵魂。

　　春秋数载，乱云飞渡。故宫经历过万种天风狂骤，黄尘湮没古道；经历过英雄栏杆拍遍，红颜铿锵叹怨。华美的废墟、热忱的血液和明澈的清澜，都只不过是她记忆中的一角。这让她能够在浮华中拥有亘古的肃穆，奔腾的血液在寂静中渐渐舒缓平和。这深邃甚至让记忆中纷扬飘洒的尘灰都找到了归宿。当过往在星空宛转，美丽便如潮水徜徉。

　　生命有常态，我们都会老去。给自己一个希望，在现实中坚持一片纯洁的念想而不是无助的虚妄，不要害怕在记忆中迷失自己，因为：水可以熄灭火，但水不可以改变火，神圣的东西不会被改变，如果可以，仅因他不够神圣。

　　翻阅历史弥醇的往事，熟悉的温暖扑面而来。回望被岁月侵染的记忆，却又迷恋于新萌出的惊喜，时光将年华打磨，记忆却不曾老去。

高三作文 篇2

　　你是喧哗荷池中，一朵最安静的。夕阳，蝉鸣依旧，依旧如你独立众荷时的寂寂。

　　——洛夫

　　信步于从前的画室，房内空无一人，陈设却依然如旧，案头那幅菡萏的白莲再一次让我想起你——我的恩师。

　　老师教我习画八年，他不但画功深厚，诗书亦佳，尤善装裱字画。老师精通各种技法，却独喜画荷，儿时观老师之荷，只觉得好看，却说不清缘由，不禁奇怪地问老师这荷这么美，为何不加以装裱，老师只轻轻叹息，道一句“为何要裱”，眉间亦喜亦嗔，我便不敢再问，从此便认定这位老师古怪。老师的五官是极清秀的，且很瘦，宛若一支精致的狼毫，老师衣服不多，穿着亦不讲究，八年间，总是那件洗得发白的棕色T 恤。最令我记忆犹新的，是老师的饭食，永远都是面，夏吃冷面，冬天就清水煮面，闲时，便拿着一个粗瓷碗，沏一碗清茶，慢慢地喝。老师的日子堪称清苦，像极了古代的落魄文人，可按理，他是不该“落魄”的。老师在县城小有名气，许多人都想买他的画，一次来了一个商人模样的人，看中了老师画的荷花，张口便出价20万，想买此画，老师只摇头不卖，事后很多人都疑惑，他只悠悠地说：“莲花洁净，岂可与利益瓜葛，再清贫，也不可委屈了这莲花。”这番言论，被我们一致视为疯话，从此更少与这位既古怪又有些痴傻的老师讲话了。

　　老师有些清高，轻易不沾染俗事，只一心作画，但也终究有被逼无奈的时候。这一回，他女儿上学，师娘四处奔走，人家只点名要老师的牡丹。那日，老师神情恍惚，很早就让我们回家了。之后怎样，我不知晓，只知第二天去画室时，闻到了满屋酒气，上了楼，只见老师大醉，旁边满是啤酒瓶。我开口要问，学姐向我摆摆手，我偷偷瞄一眼老师，虽醉得人事不知，脸上的神情却是极复杂的。事后学姐告诉我，老师这般，是因为昨日违心画了牡丹，于是借酒浇愁。我低头沉思，我这位老师，当真是与众不同。

　　后来，老师也教我画荷，只记得那段时日，技法上老师并没讲什么，“闲话”却是说了许多，诸如“荷之风骨、荷之气节”，我年纪小，并没听进去，只觉得这荷画得难看，请老师改，偏巧那几日老师眼疾发作，二三日没作画，便一反常态，拒绝了我的要求，我心里虽觉不快，也不好说什么，匆匆地结了画。谁料过了几日，我有些淡忘了，老师却突然提起，费了好大的工夫把画找出来，悉心修改，寥寥几笔，我的画却顺眼许多。改罢，撂下笔，老师轻抚我的肩，柔和地说：“这作画如做人，是不可有丝毫怠慢的，老师前几日状态不佳，不敢随意落笔，你别多心才是。”我听后，心中怦然一动，顿时，被老师严谨的画风所震撼。

　　这日，我照常来画室，老师如常倚在床上，却翻看一本牡丹画册，见我来了，便叹道：“这是一个浮躁的时代，人人急功近利，却不知‘欲速则不达’。”遂示意我近前来，伸手将他日日翻看的荷花画册递给我，我有些莫名其妙，他说：“老师可能要出去一段日子，这画册就送给你，定要细细临摹，用心体会。”我点点头，心中一阵酸楚，这时才注意到，他的脸上有几许凄然。后来他便真的走了，再也没回来，学生们也不知他去了哪儿，他就这样人间蒸发似的杳无音信了，只留给我这本画册和句句嘱托。

　　月色朦胧，我独自翻看荷花画册，忽忆起他临行之日，仍照常画荷，一个小学妹问他：“老师，这荷这样美，为何不装裱？”语气一如我当年。他仍是轻轻叹息，道一句：“为何要裱？”眉间亦喜亦嗔，我在一旁微微颔首，的确，无须装裱，眼前这荷，这人，自是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

高三作文 篇3

　　以前，我非常盼望能读到《鲁宾逊漂流记》，原因是我在以前一直是在读《哈利。波特》，我以前一直很喜欢读，但因为我已经上了六年级，所以爸爸妈妈已经不让我读了，而且我付出了双倍的代价，因为我要考一个非常好的学校，我现在是什么玩的事都不能干啦，还好可以看那些对我有益的书，要不然我肯定要抗议。所以我买了许许多多的世界名著回来看，还有一些关于文学方面的'书，所以我就开始看《鲁宾逊漂流记》了。

　　刚刚开始看这本书，我大概的看了下这本书的见解：青年鲁宾逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅游，一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，穿越大西洋和太平洋，在精心动破的航海经历了无数险情后来整条船在太平洋上不幸遇难船上的人都葬身海底，唯有他一个人得以奇迹般的活下来，并只身来到一座荒无人烟的岛上。

　　鲁宾逊从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的他在岛上独立生活了28年。他在岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产产水稻和小麦，年复一年与孤独作伴，克服了种种常人难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力与顽强顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物，他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇，后来他搭救了一个土人，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力与勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了生存的家园。

　　一直到28个年头一艘英国传来到岛附近，鲁宾逊帮助船长支付了叛乱的水手，才返归了英国。这时他父母双亡，鲁宾逊收回他巴西庄园的全部收益，并把一部分赠送给那些曾经帮助过他的人。

　　看完这本书时时，我一直就觉得鲁宾逊真的很了不起，要是我的话，我早就死了，那还能像他一样，我就算能有他那么坚强，也不干更吃人肉的野人斗勇，而且还赢了，并且收了一个仆人，生活了28年啊!26岁时他在这个道上奇迹般的活下来，我想，我就不用说了，就是三十多岁的大人我估计也不一定能像他那样，虽然这是小说。但他这种精神是很值得我们学习的。

　　他居然能自己做一切东西，什么框子，衣服，虽然不是很完美，但是也凑合着用，而且他无论什么他都会，特别是他在岛上一个人，没有任何人来帮助他，他就凭他自己一个人建起了像一个庄园大小的居住地，驯养了山羊，还养了三只鹦鹉，并且还每天出去都能打到好吃的东西，并且他在岛上种植了大麦和水稻，而且他快没有食物了的时候他还利用大麦来做面包，做葡萄干来给自己吃，有时候还打一些陆龟或海龟给自己吃，有时候还吃龟蛋，或者做饼干。我当是真是服了他，居然能自己做食物，而且什么工具都没有，什么都是自己做，自己做一切事，我猜我们中间任何一个人都不能做到，因为你现在是一人在一座孤岛上，没有任何人帮你，你怎么自己做吃的，穿的，用的。一般一个人要是离开了社会，离开了群众，他就无法生活，而鲁宾逊硬是一个人生活了26年，与外界段离了联系，失去了外界的帮助，怎么还能坚强的生存下来，而且还收了一个仆人，并且在一次巧合中，他救下了一个船的船长，因为那个船上的水手叛乱了，正是这次巧合鲁宾逊得救了，因而归到了自己生存生活的地方。

　　我觉得这本书上写得虽然不是真的，但也可以成为我们学习的对象，因为，鲁宾逊是一位真正的好榜样!

高三作文 篇4

　　人的一生首先是致力生存的艰难一生，其次才是修德行善的一生；也就是说我们在追求温饱的道路上辛劳，同时也在修德行善的道路上修炼，这是一个身心双赢的磨练历程；它往往是在生活、工作、学习中逐步形成，好让我们在心灵上得到极其惬意地安静与欢愉。

　　儿时的我们在温饱之后，第一接受的是爱的启发、爱的施舍，然后不断地储存善意、积攒善举，这个过程相当的吃力和漫长，几乎贯穿了人生经历的全过程。善是起始、善没有终结，善是一旦拥有、终身相随；善与德不容剥离，善是基础，德是善的积累和结晶、是善的结果与超越；所以说德是善的升华，二者是不同施爱形态的两重境界。

　　实施善举的过程、其实是一个心灵之花自然绽放的过程，也是我们将慈悲心意极速表达的过程，这其中不应该有丝毫的迟疑，它把爱的传递即刻呈现，这是一种异常坚定的意念，每每完成就特别心安、特别舒心。可别小瞧心安的效用，它可是人生的终极目标。同时修德的历程也是艰难超常，它让我们时刻审视自己的所作所为，哪怕是微小的细节，也提示我们不容忽视、永远不背离博爱的原则与标准。

　　我们在找寻将德善根植于心的妙方，然而却不知我们的内心能乐意、主动的予以接纳；德善本身就是我们内心的根，仅是靠日常点滴积累就足以养育和滋润我们的心灵；何况这种自然呵护无时不刻地关照着我们，让我们的内心天然而充实。安心、养心、舒心让我们格外心怡，不至于始终保持负重的态势，心不累才是生活的最佳姿态。

　　善在我们心里居住久了，它就会对我们的品质和德性进行打磨与修正，及时修复我们因不良信息产生的偏激认识，使我们德育上的方向和目标不至于偏离轨道，能与时俱进、跟上时代与自身进步的要求。修德的任务十分艰巨，它通过善的提醒，检测认知观念上的动摇和不实，及时地纠偏加力，从而坚定德善于心的永恒与信念。

　　我们在人世间无亏心之事，尽生活赋予的责任、履法律赋予的义务，在社会规范下作为，在正常思维下辨事，内心无比的清净和专注，心神如一、行事有序；不慌乱、不冲动、不违法，营造顺心如意的畅快秩序，运正而气顺、德厚而容人，使助人之举成为自己的常态，如此就能感悟到人们常说的“德养运、善积福”的真实寓意。

　　德品善意如一坛老酒储存于心，是我们体内的宝藏，稍有外泄、便会醇香四溢。我们与人相处，敬重得是人品素养，喜欢与有德之人交往，那是既能收获友谊，又有勿需提防的安全感，还可以相互学习借鉴，这是修德育心的需要，更是培育心灵美的需要。修德行善始终美丽着我们的人生，让我们终身积攒福份、好运相伴。

　　在人生旅途中，我们的内心相对孤独，加上艰辛生活的侵扰，我们有时很无助、很失落；所以要经常进行内心对话，复原德品运泽，启动活力、铸善成福。安全幸福的人生离不开德品善举的无尽释放、离不开人性良知的真心倾注；人无论富有、还是贫穷，我们都有播撒爱心的能力，捐赠、出力、用心都是支持与抚助，这是积福的运程，也是福运似海、福运宏达的精神之源和力量之源。

　　一个成功的人生、一个平安的人生，都是日积月累、心绪稳定的奉献之旅，我们回顾付出与遭遇，无不认可自己是福运之人；有多少遗憾和不幸与自己擦肩而过，又有多少别离和故人让自己痛惜不已，我们应该时刻怀揣祝福，把今生的感动永留心底。

　　拥有德善之心，才能常做德善之事；拥有德善之举，才能福运相伴！由此看来，决定福运是否相伴的不是外部因素，而是自己那颗行善聚德的心所左右，我们崇尚德善、感恩福运，是人类生存进步的必然、也是种德施惠的必然。德善合一、福运合一，德善福运集聚一身，您的一生令人羡慕、您的人格分外迷人、您的爱心源远流长，让德善之船在福运之海中扬帆远行！

　　福生于善、运生于德，善在于行、德在于立。感谢德善居心、感谢福运惠泽！我们的人生因此而生机勃发、光彩照人。愿德善之心快乐永驻、愿德善之人福运永伴！

高三作文 篇5

　　灵感这个东西真的很奇妙！为什么这么说呢？比如，你要创作一篇作品，可能你坐在书桌前冥思苦想、绞尽脑汁，你也写不出一篇好的甚至于只是一篇完整的作品。然而当你出去走走，散散步，不再去那么在意它，或许你很快便能找到些什么感觉，这就是所谓的灵感。而灵感又不单只是纯粹的外部环境的

　　“静”所导致的，它在于你内心的静，需要放松的心态。好比日常生活中你丢失了什么东西，你若苦苦寻觅却终不能知所踪，而当你放下心里的烦闷、纠结，不去想它时，往往它却能奇迹般的出现，丝毫不需要我们费时费脑。

　　灵感并不是实体，我们看不见摸不着，只能去感受它，且感受并不是随时的，也不是永久性的，它不能被打扰，一旦打断便与之前的信息失去联系，或许再也找不回影儿。可见，灵感是抓不住的，我们无法掌握它、控制它。甚至有时，它就像是路人甲，过了就过了。然而它又是能被“抓住”的，需要我们用心去“抓”，去感受，与它融合。那么我们如何与它相处？如何挽留它？只有与它达成“共识”，做到一不可强求，二不能在于它“沟通”时一心二用。

　　灵感是纯洁的，容不得我们丝毫的怠慢，更由不得我们心猿意马。它是神圣的，是不可亵渎的。灵感，它是我们创作的源泉，能使我们收获成功的喜悦。面对灵感，我们每个人都应该保持一颗平静、温和、专一的心，它就像是我们的“小情人”，和它在一起时，我们需要时时心系于它。

高三作文 篇6

　　大爱无声，大象无形，大音希声，对于我，那最令人心安，温暖的不过是那最平淡却最独一无二的父母的呼吸声。

　　依旧是宁静无奇的夜晚，静谧的夜空只有那星星闪耀着，夜已深了，我却依然思绪不宁，无法入睡，听着室友的呼吸声，一股浓浓的思念涌上心头，蓦然间想起了父母。

　　想爸爸妈妈，才睡不着的？我问自己，心中却早已给定了答案。是的，我想你们，爸爸妈妈，想你们那呼吸的声音。想起在家时那安心的睡眠，因为我知道你们在身边，想起生病时依偎在你们怀中的舒适，听着你们那均匀的呼吸声缓缓入睡。或许已习惯在你们呼吸的浓浓的爱的味道中入睡，离开了，闻不到这香，竟难以入睡。这烙印，打在心上。

　　想起那个故事。与我何其相似。大一新生入学，同室的人晚上睡觉发觉一人搂着录音机在那静静的听，默默的流泪，室友好奇，一日偷听却发现什么也听不到，那人知道后给他们讲述了自己的故事，那录的是其聋哑父母的呼吸声，一呼一吸，都在他的心中，为他带来温暖与力量。岂是旁人所能体会。

　　将被子往上拉了拉，忽然又有落泪的感动，婴儿会在父母身旁香甜入睡，哭泣的孩子会在父母怀中露出笑容，受挫的游子在家能安然入睡，或许那是与生俱来的对父母呼吸声的熟悉，当我们还是胎儿时，与母亲便是一体，呼吸同在，生死相依，但无论我们多大，始终都抹不去你生命的印迹，那呼吸声，与我们生命相连着，缓缓的散发着爱的情感与生命相连的震颤，不禁又想起父母那呼吸声，轻轻的像一曲柔柔的催眠曲，却又厚重的让人不敢直视，承载着无声的爱的声音，一击又一击强劲地敲在心上，温暖、感动的让人入睡。爱没有距离，血脉的相连是永存的。

　　翻了个身，该睡了，心中一片平和，因为脑海中抑或是耳边又响起了这平缓的呼吸声，散开，散开，静静的闭上了眼，嘴角微笑，或许这声音被风、月光带来了吧。

高三作文 篇7

　　老王是一个为力车夫，四季的斑澜，悄然地在他奔波的车轮中演绎。他的生命的履历，他的背影曳着旭日升起，携着夕阳隐没，每一条蜿蜒的崎岖，都弹奏着他铿锵的跫音。他的足迹，涂满东西南北，尽把生活的浓彩描绘。没有雄浑的豪言壮语，没有靓丽的西装革履，他擎起人生的火炬。挺进于时光的隧道，为了生活的精彩。为了生活的热爱。

　　看：只有一只眼，另一只是瞎的。

　　感：另人不愿乘他的车，对他的"瞎"没有情。

　　遇：住荒僻的小胡同，破破的大院，几间塌败的小屋里。

　　问：载客三轮取缔后，靠一位顾主的照顾勉强维持生活。

　　作者描绘了一个不幸者，将所有的不幸都与他挂钩，让读者体会到他的悲惨。作者描绘一个人来代表这个社会的不幸者。对于整个社会，老王只是大海中一粒沙而已，这更让我觉得当时的社会是多么地黑暗。

　　作者在文中也写到自己不敢坐老王的车，不现于其他人，因为作者作为一名当时社会的知识分子，"他"不敢坐劳动人民拉的车，不敢"骑在人民头上"。

　　虽然老王命运悲惨，但是他是一个善良的人，是一个实在的人，他不怕牵连，真诚关心钱钟书夫妇，作者的高明之处就在这里，他让一个好人得到了非常不幸的下场，没有什么更能反应出当时社会的黑暗人性的丑恶，但又有真挚的人存在，表现出一种活着的矛盾。

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