观人于微,识人并没有那么难

作者&投稿:守骨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 万事难,最难莫过于识人,毕竟人心隔肚皮。

但一个人内在的品德、修养,总是会表现出来的,哪怕在细微处,只要你有心,也是可以有所察觉的。

孟子老先生讲过:存乎人者,莫良于眸子。胸中正,则眸子瞭焉。所以炯炯有神,抑或飘忽不定,看出人的正邪。

就是说看一个人的眼神,就看出这个人的品性是善是邪。如果一个人眼神坚定,明亮有神,则胸中有正气,为人则善。若眼神飘忽不定,不敢直视别人的目光,可能就是奸邪之人。

看一个人的眼神,其实也是观人于微,则应了那句话:“眼睛是心灵的窗户。”

明末,洪承畴兵败被清军俘虏。不吃不喝,大骂皇太极。皇太极想收服他,可担心他这样绝食,以死明志。

皇太极派范文程前去劝降。范文程眼光毒辣,他在和洪承畴交谈中,屋顶上的灰尘掉落到了洪承畴的衣服上,他很小心把灰尘拂了出去,而这一幕刚好被范文程看在了眼里。

范文程直接告辞,找到了皇太极说“承畴必不死,惜其衣,况其身乎”,一个人爱惜自己衣服,又怎么会不爱惜自己的生命。

一个微小的细节就看出了,洪承畴惜命。这就是观人于微,以敏锐的观察与良好的判断力穿透对方表面的东西来洞察其内心。

很多细小处往往是被人忽略的,而这些细小处往往是自然流露,不加掩饰,真正的折射出一个人的人品。自然流露的言行往往能折射出人性的闪光与晦暗。

比如,路上有积水,不减车速,疾驰而过的司机一定是自私的,平时不肯为人着想的。因为他不在乎人行道上的行人。而放慢车速,缓缓通过的司机,是担心水飞溅到行人。两相对比,人品立现。

衣食住行,这些都是日常琐碎的事情,但恰恰从这些司空见惯的小事上就能识别一个人,小到脾气、个性,品性,大到有没有前途,能不能成大事。

在日本永禄时期,力量最雄厚的是北条氏康,他称霸于关东地方。

有一次,北条氏康在战场上同长子氏政一起吃饭,可以想像战时的饭食是很简单的,只有米饭汤。

然而,氏政吃着吃着又往饭里加了一碗汤。此事北条氏康看在眼里,记在心上。他马上产生了联想,为什么氏政连自己饭量有多大都没有数呢?

从吃饭吃到一半时又加一碗汤看来,至少可以认为氏政是个没有多少远见的人。北条氏康的担心,日后不幸变成了事实。

三十年后,氏政终于因为缺乏远见,被丰臣秀吉的大军围困,同弟弟氏照悲惨地战死了,称雄一时的北条氏从此走向灭亡。

细微处可见一个人的胸怀、格局和境界,也能看到一个人的前途和命运。

商朝时,有个人叫箕子,他是纣王的叔叔。他看到纣王对一双象牙筷子爱不释手,就知道商朝要完了。他感叹说:“用象牙筷子,就要配上犀角雕的碗,白玉琢的杯。有了犀碗玉杯,就要盛上山珍海味才能匹配。吃了山珍海味,就要穿华丽的衣服,住更豪华的楼宇。为此就要去搜集奇异珍宝,大兴宫殿楼宇。”

事实上,纣王果真如同箕子预料的一样,从一个有作为的皇帝变成了荒淫无道、奢侈糜烂的昏君。

司马迁说:“小事见格局,细节看人品。世间本无,一切在人心。”一个人伪装得再好,也会被细节所出卖。点滴小事犹如一面镜子,能够清楚地反映出人品,照见人心。

观人于微,一个人的一句话就能表现出其品性和修养,因为言为心声。

年羹尧镇守大西北,屡建奇功,雍正对他是厚待有加。年羹尧搜罗各种人才为己所用。有个叫蒋衡的年轻人,才华横溢,颇受年羹尧欣赏。一天,蒋和年羹尧谈科举考试的事。年羹尧说:“下科的头名状元就是你的了。”蒋说:“不敢!不敢!”年羹尧说:“我说是你的就是你的。”

当晚,蒋衡对关系很好的一位秀才说:“年公的德行不及他的威严,灾难很快就会到来,我们就不要再追随他了。”秀才哪里肯听。

第二天,蒋衡一个人离开了。不久,年羹尧就被降职、罢官、下狱处死。追随他的人充军发配的发配,进监狱的进监狱。

蒋衡从一句话里就能判断出年羹尧的德性不够,状元是皇上钦点,为人臣子怎么能说让谁当就让谁当呢?实在是膨胀到极点了,能不招祸吗?

见微知著是一种能力,要真正了解一个人,一点也不容易,有时候,一辈子都看不清一个人。但是如果你有心,一个微小的动作、一句简简单单的话、一个习惯、一件小事,就藏着一个人的品德和修养。

一代名臣曾国藩善于识人,常于细微处观察。有一次,有个亲戚来投奔他,在一起吃饭,饭里有一粒豍子,亲戚就把豍子挑出来扔到地上,然后才吃饭。

曾国藩就给了路费,打发他回家。亲戚不明白为何要赶他走。曾国藩说:“你平时不富裕,又没在外面做过客,放弃种田来我军营才没几天,吃饭的时候就把豍子挑掉才肯吃,我担心你将来见异思迁。”

从吃饭挑豍子这件小事上,曾国藩就看出了亲戚见异思迁的趋势。本是庄稼人,爱惜粮食,知粒粒皆辛苦。可到军营没几天就开始忘本,浪费粮食,这样的人变得太快了,岂可信任。

在与人交往中,我们要善于从细微处去观察人,识别人,洞察人性。我们从细微处观人,别人也一样从细微处观我们,所以,修身养性,提高自身修养,不仅仅要在大事上自律,更要在容易被人忽略处慎微。

人品与德性的大厦不可能拔地而起,只能在一个人的生活“细节”中长高。

如何看出一个人心细
答:但也经常因为过于谨慎,导致很难活得出自我。心细如发的人虽然善于观察、善于隐藏,但其实想要发现他们并不难,一般这类人都有以下4种特殊的行为表现,来看一下其中有没有你?一、待人接物欣然,实则口是心非 这类人大多时候表现得都比较和善,与之相处,有种如沐春风的感觉,给人一种很容易亲近...

人的三观与认知
答:“人与人的区别,就在于认知。” 每个成年人都有自己世界观、人生观和价值观,简称“三观”。三观的...是让你认识普遍的人性,普遍的社会规律,并于不同社会的差异性中获得更具价值性的认知。3 第三层级,

生命中,有些人即使不在你身边也能让你微笑,这样真好
答:不懂你的人,讲给他们听也没用。所以,没人能懂你的眼泪,也不需要解释,只要让自己对着世界微笑。记住啊,只有微笑是最有力量的:让爱你的人放心,让恨你的人失落。 四、把狂欢和爱情刘芳在文字里是明智的,因为它们,别无居处。---福克纳 五、生命中,有些人即使不在你身边也能让你微笑,这样真好。 六、不是...

句句入骨的治愈说说:真正的强大,不是原谅别人,而是放过自己
答:当今社会,无须将义、理、利分离,取之义、合乎理、得以利是明智之举,合乎理、得以利也无可厚非,舍之义、疏于理,目的性太强、太直接,则只能拒人于千里之外。 ⊙ 交之以义,肝胆相照,理念、价值观相同或接近,可成就事业。交之以理,情投意合,心性、好恶相近,可成就朋友。交之以利,互有需求,价格、利润...

识人在先,善用在后该如何落实
答:不会识人,如何用人?真正有领导才能的人,往往善于识别人才,并见微知著,从漫漫黄沙中淘得真金。三顾茅庐,礼贤下士李宗吾说:“刘备这个人最大的特点,在于脸皮厚。他一生四处寄人篱下,浑然不觉得窝囊。脸皮之厚,可谓前无古人,后无来者。”“三顾茅庐”的故事家喻户晓。刘备作为当时大汉皇叔,竟然肯为一个隐居山野的...

天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先...
答:与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守 于前。 酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。故语云:“人人 道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。” 功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则 怨尤自息。 宇宙内事要力担当,又...

“诗无达诂,文无达诠”这句话怎么解释?
答:3. 在文化交流中,可以用这句话来表达对不同文化之间差异的理解和尊重,承认每种文化都有其独特的的历史、价值观和表达方式。 4. 在人际交流中,可以用这句话来表达对他人观点的尊重和理解,承认每个人对事物的理解和看法都可能不同,有助于建立更加开放和包容的交流环境。 四、相关拓展 与“诗无达诂,文无达诠...

20条让你直面人心的经典句子:穷在闹市无人问,富在深山有远亲
答:五、毛毛雨,打湿衣裳;杯杯酒,吃垮家当:相比于大处、关键处,日常的细微之地才是最值得关注的。积...九、穷在闹市无人问,富在深山有远亲:人总有现实趋利的一面,有钱好办事,没钱事难成。这是残酷的...知微见著,一叶知秋,识人的功力就在这些细节里面。 十六、逢着瞎子不谈光,逢着癞子不谈疮:说话是一...

自己胆子小,没有自信在别人面前不敢表现自己的怎么办呢?
答:其实,你只要正确认识自己,能全面地看待他人和自己,就会感觉自己没那么差,而是自己可能感觉状态不是最佳或太在乎他人的看法或想法。而他人的看法或想法往往存在片面性,引起你不必要的自卑感。你只要将做不好的事,反复多做几次,你就会慢慢熟悉,事情能完成得很好,多给自己鼓励,相信自己有这个能力。 人不能一遇到困难...

...看别人干活我就着急,怕她比我强,实际别人没有在跟我比,这种心态怎么...
答:一切取决于我们的心态。在没有明白道理之前,我们的心性好比一头没有驯服的野马,横奔乱踢,根本不听话;经过慢慢驯服,渐渐地能让人骑了,再经过驯服能拉车上套了,但是还经常踢人尥蹶子;再经过不断地长时间地反复驯服,终于主动上套拉车不踢人了,而且驯驯服服,俯首帖耳。这是一个长时间的很痛苦的驯服过程,我们要...