真的有“六道轮回”么？
有。科学已用大量实例证实。你可以上网找美国心理学医生布莱恩·魏斯所著的四本书：
1、《前世今生——生命轮回的前世疗法》
2、《生命轮回----超越时空的前世疗法》
3、《返璞归真》
4、《回到当下》
魏斯医生是没有任何宗教背景的普通医生，而且从小受科学地教育，有严谨而科学的学问精神，在为心理患者催眠治疗的过程中意外发现了人有前世的事实，并将实际过程写成书公开，后得到心理学界的广泛认同（因为很多心理学家也有相同经验，只是怕人说成迷信不敢公开）。成千上万的实例可以证明轮回与灵魂的存在，说明人没有死，死的只是身体，而且从事实上论证了，人生中没有偶然，一饮一啄莫非前定，任何看似不公平的事情都有其前因后果，都是自作自受，应及早反思，提升自己的灵性。
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有六道轮回，但不是真有，而是一种假象。精神境界也是境界，人道也是精神境界，六道都是精神境界。南无阿弥陀佛
不是
Yes
在科学不发达的年代，佛教用“六道轮回”来解释出生和死亡，并且用畜生、饿鬼、地狱来恐吓不信佛教的人，让他们信仰佛教并且甘心情愿把钱和土地捐给寺庙，以此来换取信徒来世可以进入天、人、阿修罗。
就是一种敛财的手段。在有些佛教繁盛的朝代，寺庙占用全国一半的土地，成了最大的地主。大量铜钱被制成佛像，钟，磬等法器，导致国家货币短缺，大量农民没有土地，国家出现危机。
(复制的)生命轮回---超越时空的前世疗法
耶鲁大学医学博士---布赖恩•魏斯(Brian L.Weiss)曾任耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任。现任西奈山医学中心精神科主任。魏斯教授专攻生物精神医学和药物滥用，在他多年的临床工作过程中，碰到了上门求诊的凯瑟琳，让魏斯教授经历了一场难以置信的经验，从而改变了魏斯博士对于前生、轮回转世的观念，在此之前魏斯博士对前生、轮回转世的观念一无所悉，也没有兴趣了解。
当魏斯博士担任迈阿密一家医院的精神科主任约一年左右，凯瑟琳被介绍来就诊。她年近三十，来自新英格兰，是虔诚的天主教徒，对天主的信仰从未动摇。她深受恐惧、惊慌、沮丧、重复的噩梦所折磨，这些症状跟了她一辈子，而且愈演愈烈。
经过一年多的传统治疗，她的严重症状依然如故。而魏斯博士认为，经过这段时间的悉心诊治，她的病情应大幅改善才对。按理说，她是医院实验室的化验员，对于治疗应该有能力自动配合。而且，基本资料中也看不出来，她会是个棘手个案，反而，她的背景显示，她很容易诊断。由于凯瑟琳长期患有呕吐与窒息恐惧症，拒绝服用任何药物，因此魏斯无法开给她抗焦虑药物或镇静剂，这些药物是专门对付象她这样症状的患者。还好，她的排斥反而是一种契机，只是魏斯博士当时无从体会。
最后，凯瑟琳同意试试催眠治疗，这是一种集中精神的方法，回溯她的童年记忆，找出被压抑或遗忘的创伤，魏斯博士认为，这一定是她目前症状的病根。
凯瑟琳顺利进入深沉的催眠状态，并开始忆起意识无法回想的过去事件，她想起被人从跳板推落泳池，呛了好几口水而窒息。她也想起在牙科诊所里，有人把防毒面具罩住她的脸，让她吓得半死。可是经过治疗后，她的症状依旧严重。出乎预料的结果令魏斯博士颇觉诧异。于是不断思考何以造成僵局,然后获得结论, 凯瑟琳一定还有更多的创伤埋在潜意识里，必须再追究下去。
接下来的那个星期，再度让凯瑟琳进入深沉的催眠状态。不过这一次魏斯博士刻意不从旁指导，让她自由发挥。那想到她却横跨四千年，回溯到古代近东地区的前世，在这一世中，她有不同的形貌、不同的名字。当时的地形、服饰、日常用品，所有细节她记得清清楚楚。她回想出这一世中的许多事件，最后被洪流吞噬，怀抱中的婴儿也被大水卷走，凯瑟琳死了，漂浮在肉体之上，整个死亡过程就是库伯罗丝博士（Dr. Elisabeth Kbler-Ross）、慕迪博士(Dr. Ray – mond Moody)、林格博士（Dr.Kenneth Ring）所研究濒死经验的翻版。然而，凯瑟琳从未听过这些研究者的名字，也不知他们的研究成果。
催眠中，凯瑟琳回想起另两个前世，她曾是十八世纪的西班牙妇女，也曾是希腊妇女，这一世比近东地区那一世晚了数百年。魏斯博士非常震惊，也很怀疑，但因为诊治凯瑟琳一年多了，了解她不是严重的精神病患者，不会产生幻觉，也不是多重人格，极不易受暗示所影响，也没有滥用药物或酗酒。此时推想：她的 “记忆”一定是由幻想或梦幻般的内容所组成。不过事情有了奇妙转变，凯瑟琳的病状竟然戏剧性改善，此时魏斯博士明白，幻想的内容不可能产生快速而良性的疗效。日子飞逝，凯瑟琳先前的症状，随着催眠回想前世而日渐消失。
魏斯深重的怀疑也逐渐消散。在第四次或第五次的诊疗中，还有更奇怪的事情。回想前世的死亡经验时，凯瑟琳漂浮在肉体之上，被引向亲切的灵光。在一世与一世的“中介生命”状态中，每次的情形总是一模一样，而且，她已活过八十六次。最后，凯瑟琳痊愈了。现在生活的更加愉快，害怕死亡等的恐惧症状已消失。凯瑟琳知道，她的某个部分比意识心灵更伟大，这一部分包含着她整个前世的记忆与人格，而且在肉体死亡后，它还会继续活着。
由此，魏斯博士知道：当我们的肉体死亡时，我们并没有真正死亡。人的灵魂是不朽的，灵魂能在肉体生命结束后继续活着。
参考资料：作者：Brian L.Weiss
1、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
2、美国德州大学布朗斯威尔分校
关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：
http://post.baidu.com/f?kz=77627828
3、一切念佛人往生及不往生之证据（印光大师）
如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。
真的有六道轮回吗?
答：佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、...
真的有六道轮回吗?
答：确实有，西方科学、医学界早有证据证明灵魂的存在，轮回转世的事实。钟茂森博士的视频《因果轮回的科学证明》 http://vod.foxue.org/index.php?mod=movie&action=view&movid=1934
真的有六道轮回的说法吗
答：六道轮回当然是有了。要给你解释需要很多的文字，我把我给手工打的，给别人回答的有没有灵魂的说法给你粘贴过来。这一小段接上下面灵魂那段就可以大体解释了：灵魂是需要投胎的，灵魂投胎就要进六道，六道你可以搜一下都是什么道，比如畜生道，人道，能有人身体就是上辈子积德了。人是有灵魂的，现在...
真的有六道轮回吗?
答：阿弥陀佛！如果站在世人的角度来说，是有轮回的！但是这个所谓的轮回，只是一个角度上的说法，于本心来讲，只是幻影！对我们凡夫来讲，认为这个世间的一切是真实可信的，那么六道轮回也是真实可信的。但我们所受的教育致使我们忽略甚至否认这些。有科学家在研究到一定阶段时，不得不承认其存在性。磁力线、...
六道轮回真实存在吗?
答：自己认为六道轮回存在不存在，要看自己从那个角度来理解。如果从物质的身体，以及思想精神上来看，人死身体没有了，思想精神也消失了。好像是什么都不存在了。如果这样想的话，身体和精神的确是没有轮回。但是佛法中讲的，轮回的主体，并不是这个物质身体和精神，而是产生我们这个智慧生命的那个根源，就是...
六道轮回真的存在吗
答：没有到的人，没法儿证明有或者没有，都是凭借自己的喜好说的，我也没到，说了也不算。我最开始是学物理的，如果一个理论可以解释遇到的所有情况，那么在反例出现以前，这个理论就是正确的，比如牛顿大师的力学三定律。你用别的理论解释也可以，但是否能像因果+轮回这种解释的范围如此广，可以比较一下...
佛教中的六道轮回真的存在吗?
答：按着佛家的四禅八定来实修，修到四禅就能看到六道轮回了。这是大德南师说过的。再去看看历代高僧的传记。不知者无罪。仅凭着一知半解的皮毛，就口出狂言来诽谤高深莫测的佛法，简直就是在显摆自己那可怜的智商和素质。真是醉了。芸芸众生相，粉墨登场。
佛教讲的六道轮回是真的吗?
答：真的，反正我亲眼见过鬼魂，透明的骷髅脸，从此相信灵魂了。
真的有极乐世界六道轮回吗?还是只是佛的方便说法?
答：所以释迦摩尼佛为了消除众生的疑惑后面都是讲佛赞叹阿弥陀佛的极乐世界！全部都出广长舌相。所有的佛都告诉你要相信 这也是阿弥陀佛的本愿。如果成就了这个世界要让所有的人都欢喜又赞叹这个世界。佛得口业是清净的当然有六道轮回。如果没有。人人都觉得很不公平为什么有的人有钱有的人命又好！偏偏就是...
真的有六道轮回吗?
答：真的有六道轮回。++++++++++++++++++++++++++++++ 其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。《欲海回狂》[节选]现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不...
