您好,我是一名高三生请问:文言文中的常见通假字有那些?越多越好!谢谢:)

作者&投稿:广软 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
您好,我是一名高三生请问:文言文中有关时间顺序的词有那些?越多越好!谢谢!~

间:一会儿。“立有间”(《扁鹊见蔡桓公》)
晓:清晨。“晓驾炭车碾冰辙”(《卖炭翁》)
顷之:过一会儿。“顷之,客请与予对局”(《弈喻》)
久之:很久。“久之,目似瞑”(《狼》)
旦:早晨。“旦辞爷娘去”(《木兰诗》)
暮:傍晚。“暮投石壕村”(《石壕吏》)
寻:不久。“未果,寻病终”(桃花源记》)
顷刻:一会儿。“顷刻两毙”(《狼》)
未几:没多久。“未几,夫鼾声起”(《口技》)
旋:立刻,马上。“有奇字素无备者,旋刻之”(《活板》)
瞬息:一眨眼。“瞬息可就”(《活板》)
俄而:一会儿。“俄而百千人大呼”(《口技》)
少顷:一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下”(《口技》)
夜阑:夜深。“夜阑卧听风吹雨”(《十一月四日风雨大作》)
既而:不久。“既而儿醒”(《口技》)
是时:这个时候。“当是时”(《口技》)
即:立刻。“即书诗四句”(《伤仲永》)
立:立刻。“自是指物作诗立就”(《伤仲永》)
日:天天。“日扳仲永环谒于邑人”(《伤仲永》)
已而:不久。“已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)
曩:从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉”(《捕蛇者说》)
旦旦:天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”(《捕蛇者说》)
旦日:第二天。“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世家》)
尔来:从那时以来。“尔来二十有一年矣”(《出师表》)
素:一向,平素。“吴广素爱人”(《陈涉世家》)
既:已经。“既克,公问其故”(《曹刿论战》)
秋:时候。“此诚危急存亡之秋也”(《出师表》)
岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。”

期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”

积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”

曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”

向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”

久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”

良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”

异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”

旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”

旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”

日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”

翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”

翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”

旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”

质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。”

亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。”

宵:晚上。《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”

暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”

即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”

中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”

无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。” ’

尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”

尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”

素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。“

既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”

既望:阴历十六。《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”

适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”

几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”

初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”

未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”

寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”

已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。”

遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”

瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”

顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。”

少顷:一会儿。《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。

食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”

卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”

倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?”

秋:时候。《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。”

朔:阴历每月初一。《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。”

望:阴历每月十五日。《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”

晦:阴历每月最后一天。《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”

今者:现在。《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。”

夜阑:夜深。《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。”

薄暮:傍晚。《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。”

一、记年

古代记年的主要方式有三种:

一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如:

①二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(四册·《陈涉世家》)

②十年春,齐师伐我。(六册·《曹刿论战》)

二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如:

③时万历丁酉二月十四日。(四册·《西湖游记二则》)

④己亥之二月也。(五册·《满井游记》)

⑤天启壬戌秋日。(四册·《核舟记》)

三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如:

⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(二册·《桃花源记》)

⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(三册·《记承天寺夜游》)

二、记月

古代记月的主要方式有三种:

一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种,如:

⑧胡天八月即飞雪。(四册·《白雪歌送武判官归京》)

⑨五月人倍忙。(五册·《观刈麦》)

⑩庆历八年九月十二日。(六册·《墨池记》)

三、记日

古代记日的主要方式亦有三种:

一是用干支记日。如:

紒纭矠是月丁未。(旧教材·《登泰山记》)

二是用特定的节日、节气名称记日。如:

紒紝矠待到重阳日,还来就菊花。(一册·《过故人庄》)

三是在一月之内,古人常用“朔”(农历每月初一)、“月出(fěi)”(农历每月初三)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“晦”(农历每月的最后一天)等表示日期。如:

紒紞矠自既望以至十八日为最盛。(三册·《观潮》)

紒紟矠戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(旧教材·《登泰山记》

四、记时

古代记时的主要方式也有三种:

一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时,每个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(清代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏两下为二更,余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照,如下表:(见文末)

如:

紒纺矠我以日始出时去人近,而日中时远也。(一册·《两小儿辩日》)

紒紣矠暮投石壕村,有吏夜捉人。(二册·《石壕吏》)

紒紤矠鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。(六册·《君子于役》)

紒紥矠然杭州人游湖,止午、未、申三时。(四册·《西湖游记二则》)

紒紦矠夜半,客曰:“吾去矣!”(旧教材·《大铁椎传》)

纾纷矠戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(同例紒紟矠)

除以上所述之外,初中文言文中还有表示时间长短的词,诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类,此不赘述:只要我们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不难理解它们所表示的意思了。


自愧弗如


老妇不闻也。——《战国策·赵策》
同“否”时,或师焉,或不焉。——唐·韩愈《师说》


登高而招,臂非加长也,而见者远。——《荀子·劝学》


玄德急止之曰:“休惊百姓!”——《三国演义》


别自做主张


未果。——晋·陶渊明《桃花源记》


没有


故莫能知。——《石钟山记》


毋庸讳言


请无攻宋矣。——《墨子·公输》


否则熟虑而从之。——《礼记·表记》


将军勿虑。——《资治通鉴》
(注:“勿”在古文中有敬意,大多情况下表示“请不”,而不是“不”。到现代才大多情况表示“不”,如“请勿吸烟”。)

*以上常用,再加个石灰级古文否定词:


罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》















通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。

 

 

通假字,有广义、狭义之分。其中:  

广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。即:古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字;异体字:同一个意思,不同的写法;通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

 

 

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。 

 

焚书坑儒之后,古书几乎都被烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音,未记住其字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。 

 

古人认为语言凭借声音而存在,强调既有此音,即表此义,闻者听音则知义,因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要,在声音不在文字。” 

 

假借字则是本无其字,因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加,而采用同音或近音字表达那种意思,例如“自”字本义是鼻子,因同音关系,借来表示“自己”之意,这是六书中的假借。

 

 

即使在古人的训诂解说中,也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理,或按文字学知识,小心判别。但有一点值得注意的就是通假字本质上不属于错字或别字,属于正常的文言现象。 

 

初中常用通假字

 

 

七年级上

1、昂首观之,向为之强。 强,通“僵”,僵硬的意思。《童趣》

2、子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 说,通“悦”,愉快,高兴。《论语十则》

3、诲女知之乎? 女,通“汝”,人称代词,你。《论语十则》

4、既而风定天清,一切乌有。 乌,通“无”,没有。《山市》

5、客问元方:“尊君在不?” 不,通“否”,表疑问。《陈太丘与期》

 

 

七年级下

1、日扳仲永环谒于邑人。 扳,通“攀”,牵,引。《伤仲永》

2、当窗理云鬓,对镜帖花黄。 帖,通“贴”。《木兰诗》

3、满坐寂然,无敢哗者。 坐,通“座”,座位。《口技》

4、两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 知,通“智”,智慧。《两小儿辩日》

5、担中肉尽,止有剩骨。 止,副词,通“只”。《狼》

 

 

八年级上

1、便要还家,设酒杀鸡作食。 要,通“邀”,邀请。《桃花源记》

2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 有,通“又”,用来连接整数和零数。《核舟记》

3、卧右膝,诎右臂支船。 诎,通“屈”,弯曲。《核舟记》

4、左手倚一衡木。 衡,通“横”。《核舟记》

5、虞山王毅叔远甫。 甫,通“父”,男子美称,多赋予字之后。《核舟记》

6、选贤与能,讲信修睦。 与,通“举”。《大道之行也》

7、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜,通“鳏”,老而无妻的人。《大道之行也》

8、荡胸生曾云,决眦入归鸟。 曾,通“层”。《望岳》

9、两岸连山,略无阙处。 阙,通“缺”,中断。《三峡》

 

 

八年级下

1、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 转,通“啭”,鸟叫声。《与朱元思书》

2、经纶世务者,窥谷忘返。 反,通“返”。《与朱元思书》

3、疏条交映、有时见日。 见,通“现”,露出。《与朱元思书》

4、食马者不知其能千里而食也。 食,通“饲”,喂。《马说》

5、才美不外见。 见,通“现”,表现。《马说》

6、食之不能尽其材。 材,通“才”,才能。《马说》

7、其真无马邪 ! 邪,通“耶”,表疑问,相当于“吗”。《马说》

8、四支僵劲不能动。 支,通“肢”。《送东阳马生序》

9、同舍生皆被绮绣。 被,通“披”,穿。《送东阳马生序》

10、政通人和,百废具兴。具,通“俱”,全,皆。《岳阳楼记》

11、属予作文以记之。 属,通“嘱”,嘱托。《岳阳楼记》

12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。羞,通“馐”,美味的食物,直,通“值”。《行路难》

 

 

九年级上

1、为天下唱,宜多应者。 唱,通“倡”,首发。《陈涉世家》

2、固以怪之矣。 以,通“已”。《陈涉世家》

3、将军被坚执锐。 被,通“披”。《陈涉世家》

4、以君为长者,故不错意也。 错,通“措”。《唐雎不辱使命》

5、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上, 仓,通“苍”。《唐雎不辱使命》

6、欲信大义于天下。 信,通“伸”。《隆中对》

7、自董卓已来,豪杰并起。 已,通“以”。《隆中对》

 

 

九年级下

1、公输般诎。 诎,通“屈”,理屈。《公输》

2、寡助之至,亲戚畔之。 畔,通“叛”,背叛。《得道多助,失道寡助》

3、所以动心忍性,曾益其所不能。 曾,通“增”。《生于忧患,死于安乐》

4、困于心衡于虑,而后作。 衡,通“横”,梗塞,不顺。《生于忧患,死于安乐》

5、入则无法家拂士, 拂,通“弼”,辅佐。《生于忧患,死于安乐》

6、故患有所不辟也。 辟,通“避”,躲避。《鱼我所欲也》

7、万钟则不辩礼仪而受之, 辩 ,通“辨”,辨别。《鱼我所欲也》

8、所识穷乏者得我与。 得,通“德”,恩惠;与,通“欤”,语气助词。《鱼我所欲也》

9、乡为身死而不受。 乡,通“向”,从前。《鱼我所欲也》

10、小惠未偏,民弗从也。 偏,通“遍”,遍及,普遍。《曹刿论战》

11、寒暑易节,始一反焉。 反,通“返”。《愚公移山》

12、甚矣,汝之不惠。 惠,通“慧”,聪明。《愚公移山》

13、一厝朔东,一厝雍南。 厝,通“措”,放置。《愚公移山》

 

 

 

常用通假字例表

通假字与本字

例句

出处

“坐”通“座”

先自度其坐,而置之其左

《郑人买履》

“反”同“返”

反归去之。

《郑人买履》

“阙”同“缺”

两岸连山,略无阙处

《山峡》

“伏”通“服”

人皆伏其精练

《梦溪笔谈-梦天寺木塔》

“负”通“伏”

于是燕王负斧质,之阙下谢罪

《汉书-文三壬传》

“说”通“悦”

学而时习之,不亦说乎?

《论语》

“止”通“只”

担中肉尽,止有剩骨

《狼》

“强”通“僵”

昂首观之,项之为强

《幼时记趣》

“邱”通“丘”

以土砾凸着为邱

《幼时记趣》

“女”同“汝”

悔女知之乎?

《论语》

“陇”通“垄”

小麦覆陇黄

《观刈麦》

“为”同“谓”

孰为汝多知乎?

《两小儿辩日》

“帖”通“贴”

对镜帖花黄

《木兰诗》

“火”通“伙”

出门看火伴

《木兰诗》

“熙”通“嬉”

圣人非所与熙人,寡人反取病焉

《晏子使楚》

“曾”通“层”

荡胸生曾云,决眦入归鸟

《望岳》

“祗”通“只”

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手

《马说》

“食”通“饲”

食马者不知其能千里而食也

《马说》

“见”通“现”

刀美不外见

《马说》

“邪”通“耶”

其真无吗邪,其真不知马也

《马说》

“板”通“版”

活板

《活板》

“已”通“以”

已后典籍皆为板本

《活板》

“诎”通“屈”

卧右膝,诎右臂支船

《核舟记》

“衡”通“横”

左手倚一衡木

《核舟记》

“简”通“拣”

盖简核桃修狭者为之

《核舟记》

“攀”通“扳”

右手攀右趾

《核舟记》

“裁”通“才”

裁如星点

《山市》

“支”通“肢”

至舍,四支僵劲不能动

《送东阳马生序》

“被”通“披”

同舍生皆被绮绣

《送东阳马生序》

“夷”通“怡”

言和而色夷

《送东阳马生序》

“尔”通“耳”

非死则徙尔

《捕蛇者说》

“畔”通“叛”

寡助之至,亲戚畔之

《得道多助,失道寡助》

“唱”通“倡”

为天下唱,宜多应者

《陈涉世家》

“以”通“已”

固以怪之矣

《陈涉世家》

“指”通“旨”

卜者知其指意

《陈涉世家》

“转”通“啭”

蝉则千转无穷,猿则百叫无绝

《与朱元思书》

“属”通“嘱”

属予作文以记之

《岳阳楼记》

“具”通“俱”

百废具兴

《岳阳楼记》

“辟”通“避”

患有所不辟也

《孟子-鱼我所欲也》

“得”通“德”

所识穷乏者得我与?

《孟子-鱼我所欲也》

“惠”通“慧

甚矣,汝之不惠

《愚公移山》

“亡”通“无”

河曲智叟亡以应

《愚公移山》

“已”通“矣”

无能为也已

《烛之武退秦师》

“共”通“供”

共其乏困,君亦无所害

《烛之武退秦师》

“知”通“智”

失其所与,不知

《烛之武退秦师》

“句”通“勾”

句践之地,南至于句无

《勾践灭吴》

“帅”通“率”

将帅二三子夫妇以蕃

《勾践灭吴》

“取”通“娶”

令壮者无取老妇

《勾践灭吴》

“免”通“娩”

将免者以告,公令医守之

《勾践灭吴》

“政”通“征”

当室者死,三年释其政

《勾践灭吴》

“摩厉”通“磨砺”

而摩厉亡于义

《勾践灭吴》

“有”通“又”

衣水犀之甲亿有三千

《勾践灭吴》

“孰”同“熟”

徐公来,孰视之 

《邹忌讽齐王纳谏》

“耆”通“嗜”

日三四里,少益耆食

《触龙说赵太后》

“反”同“返”

必勿使反

《触龙说赵太后》

“希”同“稀”

鼔瑟希,铿尔,舍瑟而作

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

“莫”同“暮”

莫春者,春服既成

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

“无”通“毋”

则无望民之多于邻国也

《寡人之于国也》

“颁”同“斑”

颁白者不负戴于道路也

《寡人之于国也》

“涂”同“途”

涂有饿莩而不知发

《寡人之于国也》

“生”通“性”

君子生非异也,善假于物也

《劝学》

“辩”同“辨”

两涘诸崖之间,不辩牛马

《秋水》

“从”通“纵”

合从缔交,相与为一

《过秦论》

“景”同“影”

赢粮而景从

《过秦论》

“距”通“拒”

距关

《鸿门宴》

“内”通“纳”

毋内诸侯

《鸿门宴》

“要”同“邀”

张良出,要项伯

《鸿门宴》

“倍”通“背”

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鸿门宴》

“蚤”通“早”

旦日不可不蚤自来谢项王

《鸿门宴》

“趣”通“趋”

趣舍万殊

《兰亭集序》

“由”通“犹”

后之视今,亦由今之视昔

《兰亭集序》

“而”通“尔”

早缫而绪

《种树郭橐驼传》

“振”通“震”

振之以威怒

《谏太宗十思疏》

“俨”通“严”

俨骖騑于上路

《滕王阁序》

“销”通“消”

云销雨霁,彩彻区明

《滕王阁序》

“机”通“几”

所赖君子见机,达人知命

《滕王阁序》

“受”通“授”

师者,所以传道受业解惑也

《师说》

“不”通“否”

或师焉,或否焉

《师说》

“厌”通“餍”

暴秦之欲无厌

《六国论》

“当”通“倘”

当与秦相较,或未易量

《六国论》

“父”通“甫”

余弟安国平父、安上纯父

《游褒禅山记》

“函胡”同“含糊”

南声函胡,北音清越

《石钟山记》

“莫”同“暮”

至莫夜月明

《石钟山记》

“赀”同“资”

敛赀财以送其行

《五人墓碑记》

“曷”通“何”

亦曷故哉?

《五人墓碑记》

“采”同“彩”

须臾成五采

《登泰山记》

“圜”通“圆”

石苍黑色,多平方,少圜

《登泰山记》

“匪”通“非”

匪来贸丝

《卫风·氓》

“于”通“吁”

于嗟鸠兮,无食桑葚

《卫风·氓》

“说”通“脱”

士之耽兮,犹可说也

《卫风·氓》

“泮”通“畔”

淇则有岸,隰则有泮

《卫风·氓》

“归”通“馈”

自牧归荑,询美且异

《邶风·静女》

“错”通“措”

湎规矩而改错

《离骚》

“离”通“罹”

进不入以离忧兮

《离骚》

“道”通“导”

来吾道夫先路也

《离骚》

“帘”通“奁”

箱帘六七十,绿碧青丝绳

《孔雀东南飞》

“纫”通“韧”

蒲苇纫如丝

《孔雀东南飞》

“垂”通“陲”

扬声沙漠垂

《白马篇》

“狡”通“娇”

狡捷过猿猱

《白马篇》

“中”通“衷”

不得中顾私

《白马篇》

“尊”通“樽”

一尊还酹江月

《念奴娇·赤壁怀古》

“闵”通“悯”

臣以险衅,夙遭闵凶

《陈情表》

“零丁”通“伶仃”

零丁孤苦,至于成立

《陈情表》

“蓐”通“褥”

常在床蓐

《陈情表》

“羞”通“馐”

使建中远具时羞之奠

《祭十二朗文》

“世”通“逝

皆不幸早世

《祭十二朗文》

“敛”通“殓”

敛不凭其棺

《祭十二朗文》

“冯”通“凭”

浩浩乎如冯虚御风

《赤壁赋》

“纽”通“扭”

则被这枷纽的我左侧右偏

《窦娥冤》

“突”通“涂”

可怎生糊突了盗跖,颜渊

《窦娥冤》

“那”通“哪”

那有这等话说

《窦娥冤》

“每”通“们”

这都是官吏每无心正法

《窦娥冤》

“却”通“恰”

却告了相思回避

《长亭送别》

“阁”通“搁”

阁泪汪汪不赶垂

《长亭送别》

“绰”通“戳”

这招风嘴把香头来绰疤

《闺垫》

“冥”通“溟”

北冥有鱼,其名为鲲

《逍遥游》

“知”通“智”

小知不及大知,小年不及大年

《逍遥游》

“辩”通“辨”

此小大之辩也

《逍遥游》

“而”通“耐”

德合一君,而征一国者

《逍遥游》

“辩”通“变”

若夫乘天地之正,而御六气之辩

《逍遥游》

“阖”通“合”

倾城阖户,连臂而至

《虎丘记》

“直”通“值”

昂其直,居为奇货

《促织》

“裁”通“才”

手裁举,则又趋忽而跃

《促织》

“翼”通“翌”

翼日进宰,宰见其小,怒呵成

《促织》

“飨”通“享”

飨德怀恩

《促织》

“沽”通“酤”

径须沽取对君酌

《将进酒》

“耶”通“爷”

耶娘妻子走相送

《兵车行》

“刑”通“型”

刑于寡妻

《齐桓晋文之事》

“盖”通“盍

盖亦反其本也

《齐桓晋文之事》

“田”通“畋”

今王田猎于此

《庄暴见孟子》

“由”通“犹”

民归之,由水之归下也

《孟子见梁襄王》

“施”通“迤”

蚤起,施从良人之所之

《孟子.离娄下》

“剔”通“剃”

其次剔毛发,婴金铁受辱

《报任安书》

“枪”通“抢”

见狱吏则头枪地

《报任安书》

“罔”通“网”

及罪至罔加

《报任安书》

“摩”通“磨”

古者富贵而名摩灭

《报任安书》

“底”通“抵”

大底圣贤发愤直之所为作也

《报任安书》

“失”通“佚

网罗天下放失旧闻

《报任安书》

“责”通“债”

则仆偿前辱之责

《报任安书》

“不”通“否”

秦王以十五城请易寡人之壁,可予不?

《廉颇蔺相如列传》

“庭”通“廷”

拜送书于庭

《廉颇蔺相如列传》

“案”通“按”

召有司案图

《廉颇蔺相如列传》

“缪”通“穆”

秦自缪公以来二十余君

《廉颇蔺相如列传》

“指”通“旨”

其称文小而其指极大

《屈原列传》

“濯”通“浊”

自疏濯淖污泥之中

《屈原列传》

“质”通“贽”

厚币委质事楚

《屈原列传》

“决”通“块”

辞决而行

《信陵君窃符救赵》

“乡”通“向”

北乡自刭

《信陵君窃符救赵》

“没”通“冒”

没死以闻

《触龙说赵太后》

“县”通“悬”

胡瞻尔庭有县特兮

《伐檀》

“干”通“岸”

置之河之干兮

《伐檀》

“屈”通“缺”

兵旱相乘,天下大屈

《论积贮疏》

“齐”通“剂”

在肠胃,火齐之所及也

《扁鹊见蔡桓公》

“信”通“伸”

孤不度德量力,信大义于天下

《隆中对》

“还”通“旋”

居十日,扁鹊见桓侯而还走

《扁鹊见蔡桓公》

“见”通“现”

横河上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日

《与朱元思书》

“识”通“志”

公拆袄,出珠授之,封识宛然

《记王忠肃公翱事》

“炎”通“焰”

顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众

《赤壁之战》

“衡”通“横”

有勇力者聚徒而蘅击

《论积贮疏》

“录”通“碌”

公等录录,所谓因人成事者也

《毛遂自荐》

“还”通“环”

秦王还柱而走,卒惶急不知所为

《荆轲刺秦王》

“振”通“震”

燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王

《荆轲刺秦王》

“阳”通“佯”

皆阳应曰:“诺”

《记王忠肃公翱事》

“陵”通“凌”

贾家庄几为巡徼所陵迫死

《〈指南录〉后序》

“灌”通“盥”

媵人持汤沃灌

《送东阳马生序》

“逝”通“誓”

逝将去女,适彼乐土

《硕鼠》



案:同“按”;审察,察看。动词。“召有司案图,指从此以往十五都予赵。”
板:同“版”;字版。名词。“板印书籍,唐人尚未盛为之。”
暴:同“曝”晒。动词。“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”
暴:同“曝”暴露,显露。动词。“思厥先祖父,暴霜露,”
倍:通“背”,背叛,忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
被:同“披”;覆盖在肩背上,动词。“廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马。”
不:同“否”;不。副词。“或师焉,或不焉。”
不:同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”
雠:同“仇”;仇敌,仇人。“及仇雠已灭,天下已定,“
从:同“纵”;合纵,联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”
从:同“纵”;与“横”相对,“合从缔交,相与为一。”
从:同“纵”;与“横相对,“赵使平原君求救,合从于楚。”
当:通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”
度:同“渡”;渡过,越过。动词。“一夜飞度镜湖月\"’
而:通“尔”;你。人称代词。“某所,而母立于兹。”
反:同“返”返回。动词。“人穷则反本。”
奉:同“捧两手托着。动词。“王必无人,臣愿奉璧往使。
缶:同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王,以相娱乐。”
拂:同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。
父:同“甫”,古代在男子名字下加的美称。名词。\"长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。”
干:通“岸”“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。”
函胡:同“含糊”形容词。南声函胡,北音清越。”
曷:同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾,亦易故哉?”
衡:通“横”与纵相对,“外连横而斗诸侯。”
华:同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”
皇:通“惶”;恐俱,惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”
皇:通“惶”;恐惧,惊慌。形容词。“仓皇东出,未及见贼而士卒离散;”
火:同“伙”;古代军队的组织,十个为“一火”“出门看火伴”。
简:同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”
见:同“现”暴露,露出来。动词。“图穷而匕首见。”
见:同“现”;呈现,露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”
景:同“影”;影子。名词。“天下云集响应,赢粮而景从。”
具:通“俱”;全,都,引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
具:通“俱”;全,皆。副词。“政通人和,百废具兴。”
距:同“拒”;把守。动词。“距关,毋内诸侯。”
累累:通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家,松柏冢累累。”
离:通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者,犹离忧也。
甿:同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人。”
俛:同“俯”;低头,表示服从。动词。“百越之君,俛首系颈,委命下吏。”
缪:同“穆”温和,恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也”
莫:同“暮”;日落的时候,晚上。名词。“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。”
内:同“纳”接纳。动词。“距关,毋内诸侯。”
女:同“汝”;人称代词。“三岁贯女,莫我肯顾。”
取:通“娶”;把女子接过来成亲。动词。“今若遣此?

请问我是一名高三的文科生,我能不能当海员?
答:我就是海员,休假在,海员是一个特种职业,工资是高,但比较寂寞,并不是每个人都适合的,这个关系到以后的前程,多跟家人商量商量。在学校里面学习完以后学校会给你发一个学业结业证书,俗称“白皮”,这个时候船员就进入了一个见习期,实习完以后有一个实习证明,有这两个证件就可以注册你的从业资格...

你好。现在我是一名高三文科学生,我对学文科其实没太大兴趣的,但是为了...
答:你好,我也是一名学生,不过我今年高考了。。。谈谈我的经历吧,我对理科有兴趣,但我对理科有些不懂,为了高考能好点,我在高二选择了文科,我的父母也叫我报考文科。起初,我真的对文科提不起兴趣,甚至到了讨厌的地步。。。我告诉了我的老师,我的老师说你竟然选择文科,你向高考考个好成绩,但...

我是一个高三文科生,求帮助
答:亲,首先我做个自我介绍。我是一名大二学生哦,经历过了高考,而且多次当高三学生的家教,所以对于数学以及高三的备战,我有深刻的感受哈,总结如下:1.数学的学习重在思考,数学的最高境界是举一反三。要达到这种境界自然不会容易,我的方法是把运用到同种方法的不同的题对比,总结出它们的异同点,...

文言文出有贬官之意吗
答:6.您好,我是一名高三生请问:文言文中表示贬官的字眼有那些表“贬官、免官”的词语。1.贬:①降低官职,降级。②降职并外放。如①《三国志·诸葛亮传》:请自贬三等,以督厥咎。②《新唐书·柳宗元传》:贬邵州剌史,不半道,贬永州司马。③《旧唐书·刘禹锡传》:贬连州刺史。2.窜:放逐、贬官。如韩愈《进学解...

高三学生自我评价范文
答:进入高三了,对高中的自己有怎么样的一个评价呢?下面是我为大家整理的“高三学生自我评价范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。 高三学生自我评价范文(一) 本人性格沉静,待人接物稳重大方,上进心强。刻苦钻研,在困难面前不屈不挠,勇于向新的高度挑战。有理想、有远见。思维敏捷,接受能力较强。热爱学习,酷爱运动,充满活力...

差距大文言文
答:古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化,只是现代人把西方的语法给它做了条理化和增加了很多的词汇。 2. 您好,我是一名高三生请问:文言文中与现代汉语中字的意思相差很大 1. 行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困” ;今,行装。 2. 夫人:古,那个人,如“微夫人之力不及此” ;...

我是一名高三的学生,是考专科的,是选择文科还是理科好呢拜托各位大神...
答:文科有语文数学(比理科的要简单)英语历史地理政治,看你对哪一边的科目更感兴趣,其次,还要看你的成绩,哪一边的成绩较有优势就优先哪个,两者综合起来就可以做决定了,我建议成绩看得重一些,除非你对理科(或文科)真的非常感兴趣,可以让你一直努力下去。最后,选择哪一科并不是最重要的,关键还是...

我是一名即将毕业的高三生,请问我能报什么专业
答:1、电气工程及自动化专业:所有电气工程及自动化专业的毕业生具有较宽厚的技术理论基础和比较坚实的专业基础知识,也正因如此,电子工程及自动化专业的毕业生毕业后,根本不愁找不到工作。2、计算机科学与技术专业:随着社会的发展,计算机技术越来越空缺,如果能够学习计算机科学与技术专业,将来根本不愁找不...

各位老师:我是一名高三学生,我的现代文阅读做得不好,请您们指导一些答题...
答:各位老师:我是一名高三学生,我的现代文阅读做得不好,请您们指导一些答题方法和技巧。 选择和非选择题... 选择和非选择题 展开  我来答 1个回答 #热议# 已婚女性就应该承担家里大部分家务吗?哇僵尸 2011-09-29 知道答主 回答量:17 采纳率:0% 帮助的人:12.6万 我也去答题访问个人页 关注...

您好,我是陕西的一名高三毕业生,文科434我想上个好三本,能给推荐个
答:陕西省三本院校:西安欧亚学院或西安外事学院