意指是什么意思

作者&投稿:百帜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 问题一:意指 是什么意思 ”意思是”的意思

问题二:请问意指作用是什么意思?(哲学) 意指是研究能指/所指的关系模式。也是以整体的方式看待能指与所指。能指与所指的关系模式主要有3个层次。
A 直接意指(Denotation)
能指同时既是意义又是形式。在形式方面它是空洞的,在意义方面它又是充实的。因为空洞,能指与所指的关系有偶然性,是约定俗成的。所谓充实,是说它提供一种阅读方式和感觉方面的现实。当我们识字的时候,它在我们的认识中一直是充实的。因为在我们认识它之前,所指已经把意义延置到能指上。或者说外延的关系已经确立。如照片,通过把所指的外在形象延置到相纸上,这张照片与被摄者的基本关系确立。在这个层次,能指本身的价值首先是具备足够的合理性(文字符号中树具备的“木本植物的总称”这一意义也由于集体的约定俗成而合理化。)。其次,它提供了知识、记忆,还有事实、理念、相对秩序等。[8] 而当它成为一个固定形式时,又自我掏空,变得赤贫。从另一个意义来讲,赤贫的形式具有了继续 *** 纵的可能,需要意指作用发生,重新填满意义。当最初的意义大举后退以后,意指的作用发生在能指与所指构成的第二个层次上,即能指E2 所指C2。
B 含蓄意指(Connotation)
罗兰・巴尔特强调符号构成的一个基本的要点:形式―能指并未完全吞食它的意义,只是使意义贫乏化。在第一个层面上建立的意义在第二个层次失去了一些价值却保持着被激活的生命元素,为接纳新的意义做准备。对形式而言,意义总是在历史的瞬间保留过,在快速的更迭中被部分移植。在含蓄意指层次上,符号意义的产生是由其所指移位的无限性所致。即符号能指与所指的第一个关系确定后,以第一层符号外延的意义为基础,并将另一层意义附加其上,构成另一个所指。这种附加从理论上讲似乎是没有限制的。
C 主体间的互动
了解主体间的互动首先需要了解“主体间性”(Intersub jectivity)的特征。如果我们承认某物的存在既非独立于人类心灵,也非取决于单个心灵或主体(纯主观的),某物的存在有赖于不同心灵的共同特征,这个共同特征就是主体间的。心灵的共同性和共享性隐含着不同心灵和主体之间的互动作用和传播沟通,这便是它们的“主体间性”。一个心灵不仅能够体验到其他心灵的存在,而且包含着与其他心灵沟通的意向。

问题三:意指是什么意思 梦之物语。物语就是故事的意思,梦可以实指梦,也可指幻想,玄妙的,不切实际的事物

问题四:“意指”“能指”分别指什么?有什么具体例子吗 索绪尔认为每一个语言符号包括了由能指与所指两个部分。能指是符号的物质形式,由声音-形象两部分构成。这样的声音-形象在社会的约定俗成中被分配与某种概念 *** ,在使用者之间能够引发某种概念的联想。这种概念就是所指。能指与所指之间的关系是自由选择的,对于使用它的语言社会来说,又是强制的。
语言能指与所指的关系是非自然的,是可以改变的。把语言结构拆分成两个部分思考,首先给我们的启发是作为能指―声音、形象部分与所指是不同的。那么,谁最初规定了这种对应关系?其二,既然一开始的对应就是约定俗成的,那么,改变关系是可能的了?谁又有权力改变呢?索绪尔的结论是个人无法改变,改变是在集体约定的基础上发生的。这个结论势必吸引我们对语言的成规如何形成,个人如何在成规下进行语言实践产生浓厚兴趣。
意指是研究能指/所指的关系模式。也是以整体的方式看待能指与所指。能指与所指的关系模式主要有3个层次。
A 直接意指(Denotation)
能指同时既是意义又是形式。在形式方面它是空洞的,在意义方面它又是充实的。因为空洞,能指与所指的关系有偶然性,是约定俗成的。所谓充实,是说它提供一种阅读方式和感觉方面的现实。当我们识字的时候,它在我们的认识中一直是充实的。因为在我们认识它之前,所指已经把意义延置到能指上。或者说外延的关系已经确立。如照片,通过把所指的外在形象延置到相纸上,这张照片与被摄者的基本关系确立。在这个层次,能指本身的价值首先是具备足够的合理性(文字符号中树具备的“木本植物的总称”这一意义也由于集体的约定俗成而合理化。)。其次,它提供了知识、记忆,还有事实、理念、相对秩序等。[8] 而当它成为一个固定形式时,又自我掏空,变得赤贫。从另一个意义来讲,赤贫的形式具有了继续 *** 纵的可能,需要意指作用发生,重新填满意义。当最初的意义大举后退以后,意指的作用发生在能指与所指构成的第二个层次上,即能指E2 所指C2。
B 含蓄意指(Connotation)
罗兰・巴尔特强调符号构成的一个基本的要点:形式―能指并未完全吞食它的意义,只是使意义贫乏化。在第一个层面上建立的意义在第二个层次失去了一些价值却保持着被激活的生命元素,为接纳新的意义做准备。对形式而言,意义总是在历史的瞬间保留过,在快速的更迭中被部分移植。在含蓄意指层次上,符号意义的产生是由其所指移位的无限性所致。即符号能指与所指的第一个关系确定后,以第一层符号外延的意义为基础,并将另一层意义附加其上,构成另一个所指。这种附加从理论上讲似乎是没有限制的。
C 主体间的互动
了解主体间的互动首先需要了解“主体间性”(Intersub jectivity)的特征。如果我们承认某物的存在既非独立于人类心灵,也非取决于单个心灵或主体(纯主观的),某物的存在有赖于不同心灵的共同特征,这个共同特征就是主体间的。心灵的共同性和共享性隐含着不同心灵和主体之间的互动作用和传播沟通,这便是它们的“主体间性”。一个心灵不仅能够体验到其他心灵的存在,而且包含着与其他心灵沟通的意向。
巴尔特分析使用符号的双方――指码者和解码者之间的“彼此可进入性”,“心灵的共同性和共享性”可以在共同的文化背景或者不同的文化背景下得到证实。在共同的文化背景下,彼此相同相息的程度大。巴尔特认为不论编码者还是解码者对符号意义的感知在本质上并不是因人而宜,他们首先是臣属于一个文化群体,共同的文化背景为他们提供了互相影响的意识。不论是制码,还是解码,都可以意识“彼此传达信息的意向”。因为,所有的感知都是针对符号而发的,符号的意义在认识......>>

问题五:梦物语 是什么意思啊?!可以意指什么?! 梦之物语。物语就是故事的意思,梦可以实指梦,也可指幻想,玄妙的,不切实际的事物

问题六:六意指的是什么 六意就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从生理与物理的前言功用上说,称为六根,也便是心理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感想神经,意有脑神经,这些都是心与物的前言的基本,以是称为六根.
何为六意?就是第六感觉。
眼见喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。

问题七:登临意意指什么? 登临便是指登高望远,临字便是居高临下的临
古人登高望远往往要发些牢骚,这里意就是所谓的牢骚,可以理解成是
感慨这类的...
这就是你所说的表面意思,你要问具体点的话,那要看用在什么地方
我只记得辛弃疾写过的无人会,登临意
在那里意字指的便是作者报国无门的悲痛感慨~

问题八:有意指这个词吗?有yu zhi这个词吗?就是意思是指.....什么的 有“意指”这个词。
意指:即意旨,谓意之所在,意图,旨意。亦作“ 意d ”。
另,有“喻指”(yù zhǐ)一词,知晓旨意;喻示旨意。通俗解释,就是明白了上面的指示。

“少年得志”是什么意思?
答:“少年得志”意指:年纪轻轻就获得了成功。拼音:shào nián dé zhì 释义:少年,指年纪轻轻。得志:,指实现志愿、名利欲望得到满足。例句:他年纪轻轻便已获得多项国际比赛大奖,真称得上是少年得志。“少年得志”近义词:1、大器晚成 拼音:dà qì wǎn chéng 释义:指大材需要很长时间加工才能...

指意是什么意思?
答:当然,如果你无意中说错话、理解错意,就有可能导致交流失败、冲突升级,所以对“指意”也需持谨慎态度。在某些传说或者神话中,“指意”还会被解释为使用手指指向某个方向,寓意着引导、开启、指示的含义。比如,有人会说“他的一句话指意于我”,则有可能意味着这句话给他留下了很深刻的印象或者...

备忘录是指什么意思
答:备忘录意指任何一种能够帮助记忆,简单说明主题与相关事件的图片、文字或语音资料。它源自于拉丁语:memorandum est,由动词 memoro (原义是“提及、回忆、相关的”),所形成的动名词,意为:“这是应该被记住的”。用途 个人备忘录 在今天这个充斥着各种激烈竞争的重压时代,每个人都在忙碌的生活着...

在法律上合意指什么意思
答:意思表示自由,且达成一致,比如签订合同,是你我都能接受的内容才达成一致的意思表示,就是合意。在实体纠纷解决机制中,合意性解纷机制与裁判性解纷机制的划分已广为所知,前者又称为根据合意的纠纷解决方式—无论纠纷解决的过程如何,最终决定权保留在当事人自己手中;后者又称为根据决定的纠纷解决方式...

“久之,目似瞑,意暇甚”中的“意”是什么意思?
答:“久之,目似瞑,意暇甚”中的“意”指神情、态度。出处:清代小说家蒲松龄创作的《狼》。原文节选:少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。译文:一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。作者简介:蒲松龄出生于一个...

温柔小意是什么意思
答:小意,在这里指的是小心谨慎、曲意讨好。温柔是一种能力,冷酷自私的人学不会它。温柔是一种素质,它总是自然地流露,与人性同在,藏不住也装不出,温柔是一种感觉,所有美丽的言词也替代不了的感觉。小意的意思是指某人小气,易斤斤计较,语意较委婉。与大度意思相反。

我贪婪地享受着温柔的美,文中的贪婪是指什么意思
答:文中的贪婪意指:渴望而不知满足的意思。贪婪 读音:[tān lán]引证:唐苏鹗《苏氏演义》卷下:今人以酒巡匝为婪尾。又云婪,贪也。谓处于座末得酒为贪婪。白话译文:人渴求得到某种东西后仍不满足。汉字笔画:

蓬鬓荆钗世所稀请问是指什么意思呢?
答:蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发;荆钗:用荆条做的饰品;世所稀:世上少有;全句意指家境贫寒世上少有;诗句出自唐朝葛鸦儿的《怀良人》,全诗及译文赏析如图,望采纳 蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。怀良人 ...

煜字的含义是什么意思
答:煜的本义:意为照耀、明亮的样子,也指火焰。用作人名:意指积极、含亩光耀、灿烂、光明之义。寓指:指神采奕奕、灿烂辉煌、积极向上。诗句“日以煜乎昼,月以煜乎夜。”赋予煜字照耀、光明的字眼,使煜字意蕴更加深厚,很符合父母对于孩子为人正直、品性端正的期望。煜理解为火焰时,如“飞烽戢煜...

意守具体是什么意思?该怎么做?拜托了各位 谢谢
答:意守是现代气功常用术语。意,指意识、意念或精神。守,指集中和保持住。意守通常是指气功锻炼过程中,将意念集中和保持在身体某一部位,或某一事物上的方法和过程。通过意守,可以帮助排除杂念,实现“一念代万念”,逐步达到气功入静状态,并在此基础上体察身体各方面的感觉与变化,进行自我调整,以...