中医所为的五季为那五季,分别是什么时间开始与结束?
以立春、立夏、立秋、立冬为分界，其中立秋到秋分为长夏，立春到立夏为春季应肝，立夏到立秋为夏季应心，立秋到秋分为长夏应脾，秋分到立冬为秋季应肺，立冬到立春为冬季应肾。
春生样肝—春季五行中属木，五肝应肝，为阴中之少阳：春天阳气渐生，万物复苏，泛指具有生长，升发，调达舒畅等作用的事物。肝藏血，主疏泄，主动，主升，故有“肝体阴用阳”之说，在十二官中被称为“将军之官”
夏至养心—夏季五行中属火，五脏应心，为阳中之太阳，夏天阳气最盛，生长迅速，泛指具有温热，升腾作用的事物。心主血，藏神，起着主宰生命活动的作用，故在十二官中被称为“君主之官”
《黄帝内经》将一年分为五季，即为春、夏、长夏、秋、冬。
- 春：农历1月到3月，从立春到立夏；
- 夏：农历4月到6月，从立夏到立秋；
- 长夏：农历7月到8月，从立秋到立冬；
- 秋：农历9月到11月，从立秋到立冬；
- 冬：农历12月到次年2月，从立冬到立春。
春(立春到立夏)
夏(立夏到小暑)
长夏(小暑到立秋)
秋(立秋到立冬)
冬(立冬到立春)
五行概念的形成源于古人在长期生产、生活过程中，对人类生命活动影响最大而又最为直接的五季观念。随着人们对五行观念认识的延伸，其表时节气候运行变化的意义被方法论的作用取而代之，演化为认识物质世界的理论和思维方法。自五行特性被抽象以后，五行就被用作分析、归纳、标记各种事物和现象的属性特征，以此作为研究各类事物内部联系的依据。此时的五行不再是某些自然事物的本体原型，而是具有一定属性或功能的特定符号标志。
就五季的时、空区位而言，人类第一次将自己生存的时、空区位放在一个有规则、有意义、可认知的时、空系统之中，由此形成了古人将可以认识的事物进行五季分类配位的观念。春秋以后才开始探索五行之间的关系，其间经历了“五行常胜”和“五行毋常胜”的争论，直至西汉《淮南子》《春秋繁露》才明确了五行相生相克的排序。《黄帝内经》将初始表达时序的“五行”观念予以延伸，以五种自然物质之间的相克为例进一步确立了五行的相克关系，认为“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。
以立春、立夏、立秋、立冬为分界，其中立秋到秋分为长夏，立春到立夏为春季应肝，立夏到立秋为夏季应心，立秋到秋分为长夏应脾，秋分到立冬为秋季应肺，立冬到立春为冬季应肾。
春生样肝—春季五行中属木，五肝应肝，为阴中之少阳：春天阳气渐生，万物复苏，泛指具有生长，升发，调达舒畅等作用的事物。肝藏血，主疏泄，主动，主升，故有“肝体阴用阳”之说，在十二官中被称为“将军之官”
夏至养心—夏季五行中属火，五脏应心，为阳中之太阳，夏天阳气最盛，生长迅速，泛指具有温热，升腾作用的事物。心主血，藏神，起着主宰生命活动的作用，故在十二官中被称为“君主之官”
长夏养脾—长夏五行中属土，五脏应脾，为阴中之至阴，泛指具有生化，承载，受纳等作用的事物。脾主运化水谷精微，为人生气血生化之源，所以被称为“后天之本”
秋收养肺—秋季五行中属金，为收获的季节，五脏应肺，为阳中之少阴，泛指具有宣发，肃降，收敛等作用的事物。肺主管一生之气，负责呼吸，宣发肃降，通调水道，具有协助心君治理调节的功能，在十二宫中被称为“相博之宫”
冬藏养肾—冬季五行属水，五脏应肾，为阴中之太阴，泛指具有寒凉，滋润，向下运动的事物。其主要功能为藏精，为藏府阴阳之本，生命之源，故有“肾为先天之本”的说法。肾主生长，发育，生殖和水液代谢。在十二宫中被称为“作强之宫”
中医将一年四季分为五部分(在夏秋之间多出来一个长夏)。中医学认为，五脏分管五季，当令之时，脏气最旺，但也最容易受伤。
春(立春到立夏)
夏(立夏到小暑)
长夏(小暑到立秋)
秋(立秋到立冬)
冬(立冬到立春)
木：春季，立春到立夏，对的是肝
火：夏季，立夏到立秋，对的是心
土：长夏，立秋到秋分，湿为长夏主气，长夏应脾而变化
金：秋季，秋分到立冬，对的是肺
水：冬季，立冬到立春，对的是肾
长夏，立秋到秋分这个决对不会错的，你可以上网查下
画了个图给你看。。你自己领悟吧。。
中医五行理论中,五声中咳所对应的五季是哪个季节
答：中医五行顺序是“木，火，土，金，水”分别对应“肝，心，脾，肺，肾”对应节气是“春，夏，长夏，秋，冬”肺主一身之气在表为发在声为咳，对应“金”节气为“秋”
五脏对应的五行、五色、五季分别是什么
答：心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准）。
中医里的“长夏”怎么理解?
答：中医将五行与一年的季节相对应.由于通常分为一年四季.这样就少了一个.中医学中则分为五季与之相应.长夏是指夏季末、夏秋之交的多雨季节，大约是在阴历7月左右。在我国不少地方尤其是南方，既炎热又多雨，空气中湿度很大。湿为长夏主气，人体的脾脏与之相应，古人指出“长夏防湿”。中医认为湿为...
中医讲夏季养生重在养心,究竟是何道理?又该如何养心呢?
答：中医讲，五脏分别对应五季，肝对春、心对夏、脾对长夏、肺对秋、肾对冬。夏天是一年中阳气最旺盛的时候，也是心脏功能的旺盛时期。中医讲，心为五脏六腑之大主，为阳中之阳脏。《黄帝内经》讲:“心为君主之官，主不明，则十二官危。”心主血脉、心藏神、其华在面、开窍于舌、在液为汗。夏季...
中医养生的四季理论
答：中医养生主要包括:经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、膳食养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容。一睡眠,二便利,三饮食。中医养生讨论专题是组织网友和医护人员进行研究学习中医养生的,主要...
中医的五音,五声,五志,五色,五脉是什么
答：五音，即宫、商、角、徵、羽 五声，呼、笑、歌、哭、呻 五志，怒喜思悲恐 五色：青赤黄白黑 五脉：肝脉弦，心脉钩（洪），脾脉代（缓），肺脉毛（浮），肾脉石（沉）
五季是什么意思?
答：五季是一个古老的概念，源于中国古代天文学。它指的是春、夏、秋、冬以及立春这五个时间段，每个时间段约为 72 天左右。在华夏文明中，五季是一个非常重要的概念。它不仅与农业生产密切相关，还与中医养生、文学、哲学等方面有着紧密的联系。在现代，五季并不被广泛应用，通常人们只认可四季的概念...
中医五行养生法
答：五味中，苦入心，因此心火旺的人可多吃些苦食，如苦瓜、苦丁茶等，以泻心火。长夏：传统中医学理论是将一年分五季，即在夏末秋初划分出来一个“长夏”季节。长夏季节五行属土，人体五脏中属土的为脾，黄色食品对脾会比较有利，所以长夏可多吃甘薯、玉米等，健脾利湿。五味中，甜味入脾，但是，...
中医五脏和季节的关系怎么理解?
答：行五藏五季各对应生长化收藏。生长化收藏的主体是阳气。天人相应，五藏的职责之一就是保持这种相应。在春，由肝木把人的整体状态调整为阳气生发。在夏，由心火把人的整体状态调整为阳气长盛。在长夏，由脾土把人的整体状态调整为阳气化育。在秋，由肺金把人的整体状态调整为阳气收敛。在冬，由肾水把...
五季是什么意思
答：5、立冬，大约在农历每年的11月7日左右，标志着冬季的开始。气温逐渐下降，大地进入休眠状态。五季在历史和文化上的意义和价值：1、历史上，五季指的是五个连续的朝代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。这五个朝代是中国历史上的政权更迭期，具有重要的政治和历史研究价值。2、在中医理论中，五季与五行...
