羌族文字的创制工作
文字的产生需要强大的政权来做保障，要形成国家。
羌族虽然很古老，但是一直没有成立强大的政权国家，也就没有形成文字的物质基础。
错，羌族有文字。
羌文包括羌族拼音文字和地方羌文。羌族拼音文字方案创制于上世纪90年代初，于1991年获得四川省人民政府批准，1993年获国家民委口头同意正式试行，1999年在国家民委给中央的一个报告中被确认合法地位。
羌族文字
岷江、湔江上游地区羌族因与汉族人民的长期交往，他们很早就用汉文记事，通用汉文。中古羌人在寻找不受时空限制的交际手段中，在西夏王朝元昊的大力主张下还创造、使用过西夏文字。遗憾的是，鲜有学者能释读西夏文字。西夏文字是根据西夏语的本质特点而创制的，自称“蕃文”或“蕃书”，属表意文字类型，总共有六千余字，分篆书、楷书、行书、草书几种字体，分单纯字和合成字两类，其中又以会意合成和音意合成字最多，占西夏文字总量的80%?左右。省形和省声现象比较普遍，极少象形字和指事字。西夏文字在不太长的时间里被制定出来，既是党项羌民族富于智慧的表现，同时也为大夏政治、经济、文化的发展开辟了新纪元。
此后，西夏文书告示一律用新文字书写。《西夏书事》卷十二载：“元昊既制蕃书，尊为国字，凡国中艺文浩牒尽易蕃书。”“并特设‘蕃学院’，以培养西夏文人才。”保存至今的西夏文文献不仅种类繁多，且内容十分丰富，有各种官私应用文书，有学术价值很高的法律、历史、文学、医学等方面的著作，有多种类型的字典、辞书，有一大批译自汉文的儒学经典和兵书要籍，有众多佛经等等。
但是根据“文字是语言的符号，是用来表述语言”的观点，汉文和西夏文都不能算作现代羌族的文字，因为它们皆不能表述现代羌民族所使用的语言。
羌文包括羌族拼音文字和地方羌文。羌族拼音文字方案创制于上世纪90年代初，于1991年获得四川省人民政府批准，1993年获国家民委口头同意正式试行，1999年在国家民委给中央的一个报告中被确认合法地位。
《中华人民共和国宪法》规定：各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。从五十年代起，党和政府对羌族语言的调查研究就十分重视。1956年，中国科学院派出过民族语言第七工作队川北组，阿坝州成立了民族语言文字研究室，对羌语进行过比较深入的调查研究。阿坝州民族语言研究室还作过以羌语北部方言麻窝土语为基础和标准为羌语创制拼音文字的尝试。后来由于诸多原因停止了这一工作。
1978年以后，随着我国经济建设及改革开放的深入发展，许多羌族群众及干部再次提出创制羌文的要求。从羌族人民的实际愿望出发，四川省民族研究所根据省政府的指示，于1984年派出语言研究室的科研人员，就羌语的分布、使用情况和羌族是否需要文字的问题进行了实地调查。1989年7月，省民委组建了“四川省羌族拼音文字方案创制领导小组”，下设创制办公室具体负责这一工作。创制办公室从茂县、汶川、理县、松潘、北川抽调12名羌族专业干部组成了《羌族拼音文字方案》（以下简称《方案》）创制骨干队伍。小组成立后立即召开首次工作会议，对创制工作进行了规划和安排，并于1989年11月1日举办了为期5个月的首届“羌语言研究班”，完成了对12名骨干人员的专业研究培训。领导小组还聘请了孙宏开（时任中国社会科学院民族研究所研究员）、黄布凡（时任中央民族学院民语三系副教授）、瞿蔼堂（时任中国人民大学中文系副教授）三位民族语言学家为顾问，指导帮助调查工作的开展。
创制办公室首要的工作是确定标准音点。由于五十年代阿坝州民族语言研究室确定的羌语标准音北部方言麻窝土语使用者在划分民族成分时被划为藏族，因此，重新进行羌文创制工作必须首先确定新的标准音地区。1990年1月，创制办公室一行11人深入茂县曲古、洼地、三龙等乡进行了更细致的调查，写出了《羌语标准音选点调查报告》，并在领导小组会议上进行了汇报，会议讨论后决定羌文的设计以茂县曲谷话（曲谷土语使用人数多，人口集中，通行面光广，羌语语音保存较完整，语音辐射面宽，能兼顾南北两大方言区）为标准音。1990年3月至6月，创制办公室8名同志分别在孙宏开、黄布凡两位教授的指导下，深入羌语标准音点进行更为详细的调查，弄清了羌语标准音点的语音、语法、构词等情况，为《方案》设计提供了可靠科学基础，并在中国人民大学语音实验室进行了语音实验。
1990年7月，创制办公室人员和三位顾问集中在北京进行设计工作。羌文设计使用26个拉丁字母，充分注意吸收汉族和其他兄弟民族创制拼音文字案的成功经验，形成了《方案》的初步草案。在全国第五界民族语言学术研讨会（西昌）期间，创制办公室用书面或当面请教的方式向全国的民族语言学专家征求意见。国内外享有盛誉的文字学家周有光、中国民族语言学会会长马学良教授、时任国家语委副主任王均教授等40多位专家教授充分肯定了方案的科学性、系统性、规律性，均认为“方案可行”，并以口头或书面的形式提出了修改意见。根据专家学者们的意见和建议，创制办公室分别在西昌、成都等地召开会议，认真研究、反复推敲、精心修改，最终在1990年9月形成了《方案》（草案）。
随后，创制办公室在标准音点地区曲谷乡进行了小范围试点。参加学习的羌族农民考试平均成绩为81分（百分制）。试点的成功进一步证明了方案是可行的。1990年10月底，领导小组召开了会议，听取了创制办公室试点情况的汇报，并根据在试点中出现的问题进行了修订工作。11月上旬，领导小组审定通过了《方案》（草案），紧接着又进行了更大范围的试点。1991年4月6日，领导小组召开第六次会议，最后审定通过了《羌族拼音文字方案》，并决定上报省政府批准后在羌区推行，在实践中不断完善。
1991年8月，四川省人民政府经过反复研究，批准了《羌族拼音文字方案》，并按国务院（1991）32号文件规定的有关程序上报国家民委，同时指示省民委有关部门抓紧做好实验推广试点工作。1993年3月，国家民委委托中国社会科学院民族研究所召集国家语言文字工作委员会、中央民族大学、中国人民大学、中国藏学研究中心、四川省民族语言委员会等6个单位的17名语言文字专家召开了《羌族拼音文字方案》审查鉴定会，一致认为：“《羌族拼音文字方案》采用26个拉丁字母表示，汉语相同的音采用相同的字母表示，羌语特有的音采用双字母表示，设计合理，能够科学、系统地反映羌语特点，是一个好方案，在试点中得到了羌族各界的肯定，证明是可行的”，并同意在四川省羌族地区试用推广。
3. 《羌族拼音文字方案》推广情况
1992年，中共四川省委、省政府及省民族语言文字工作委员会的领导同志召集省民委及省级有关部门领导同志专门研究了羌族拼音文字的试行和推广问题，并作了周密的安排部署。省民委、省语委先后召开了三次羌文工作会议，进行更细致的研究和安排。省政府批转的关于加强四川省语言文字工作的意见中把羌文的试行和推行工作列为了四川省语文工作的重点，省民委、阿坝州、茂县、汶川、理县、松潘县各级党政都把羌文工作列入了重要的议事日程。
省民委配备了羌文专业干部，并组建了四川省羌文工作组，编译了《羌汉词汇手册》、《简明羌汉词典》，编写了《羌文扫盲课本》、《羌文师资培训材料》以及与之配套的教学参考资料、羌文读物数种，译编了小学语文、数学教材，组织进行了六期羌语文师资骨干培训，培训师资300余人。
截止2000年，共有30多名羌文专业专科生和85名中专生分别在阿坝师范高等专科学校和威州民族师范学校毕业，成为羌文教师或其他工作者。四川省羌文工作组在羌语分布的茂县、汶川、理县、松潘县的30多个乡镇200多个村、组开展了羌文扫盲教学，有近2万人参加了扫盲学习，90%以上经过考试达到合格要求。此外，还在上述地区50多所中心小学和村小的130个教学班以及5所中学开展了羌汉双语教学试点。
古代羌人有文字吗
答：古代羌人有文字，但现在文字已经失传了，不过口语还流传下来。古代羌人因为长时间与西夏和汉族贸易交流，多数人都会汉语，少部分人会将西夏文。现在羌文在90年代时被中国四川省批准，创造了一套现代羌文，下面就是度娘百科中的图文。
急需保护的非物质文化遗产有哪些
答：羌年,流行于四川省理县、茂县、汶川县、北川羌族自治县23个乡镇的羌族聚居地的传统节日,国家级非物质文化遗产之一。 羌年(羌历年),羌语称日麦节、日美吉,意为羌历新年、过小年、三收节等,是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的节日。羌年于每年农历十月初一举行庆典,一般为3-5天,有的村寨要持续到十月初十。
西夏文字之谜
答：西夏文 中国古代西夏党项羌族使用的文字。11世纪西夏主李元昊称帝，在大庆元年（1036）颁布西夏文，命野利仁荣加以演绎。其间西夏文与汉文并用。西夏国灭亡（1227）后，党项后裔仍有人使用。元代居庸关石刻，明代中叶保定石幢均有西夏文。以后湮没，成为一种死文字。字体仿汉文楷书。但无一字与汉文相同。此外...
我们羌族为什么只有语言没有文字?
答：文字的产生需要强大的政权来做保障，要形成国家。羌族虽然很古老，但是一直没有成立强大的政权国家，也就没有形成文字的物质基础。
羌族的历史
答：羌族的羌族历史文化 迄今为止,我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字――甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族(或氏族、部落)称号的文字,即“羌”,是中国人类族号最早的记载。《说文・羊部》:“羌,大禹西羌牧羊人也,从人从羊,羊亦声。”羌,属他称,即当时中原部...
羌族文化
答：秦汉以来，古代羌人中的冉、（马+龙）部落居住在今川西北一带。唐时，一部分羌人同化于藏族，另一部分同化于汉族。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。羌族无本民族文字，通用汉文，但有自已的语言。羌语属汉藏语系藏缅语族，分南北两大方言。羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐、金丝猴等...
汉字之外还有其他华夏文字吗?
答：西夏文 西夏文是党项羌族建立的西夏国的官方文字。西夏文共约6000多字，结构仿造汉字，形体方整，笔划冗繁，多斜笔。西夏文独立于汉字，但和汉字一样，是一种意音文字。西夏文创制于11世纪初，一直使用到元代。契丹文 契丹字是契丹族建立的辽国的官方文字，分大字和小字两种。契丹大字是公元920年，由...
南部方言拼音文字以什么为句子基本单位?
答：对于拼音文字，羌族有两种主要的方言拼写方式：南部方言：以有声调的元音和辅音为主，通过添加符号来调整读音和意义。句子的基本单位是单词，遵循从上到下的字序，但行序并不固定。北部方言：主要借鉴了党项羌古文字中的西夏字偏旁部首，辅音和元音部首发达，采用横向书写方式。它包括单辅音、长辅音、复...
古代文化中的古羌族在什么地方?
答：所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。古代羌人分布极广，岷江上游是古羌人分布的重要地区。史前时期传说时代的大禹便出生于这一带，其后的有文字以来的史籍均载这一地区为羌人所居，这些便是冉马...
世界上最古老的民族有哪些
答：先后创制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼写的文字。11、羌族羌族是中国最古老民族之一——羌族(现集中于中国西部)羌族,炎帝正统后人,甲骨文就是古羌族人的通用文字,种族历史不下于6000年,现存约31万人。作为炎黄子孙,你知道我们民族的起源吗?炎黄子孙的起源,实际上是来自于中国上古时期的两个重要民族,一个是古老的华夏族...
