韦小宝性格形成的原因 请用300字左右概述一下
最主要的是讲义气
金庸先生对韦小宝做过全面的解析
金庸如何看韦小宝 [北京日报]
●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的，妓院、皇 宫、朝廷、荒岛……人物也是我完全不熟悉的，韦小宝这样 的市井小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从 来没到过。
我是将观察到、体验到的许许多多人的性格，主要是中 国人的性格，融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应 环境，讲义气。
●韦小宝自小在妓院中生长，妓院是最不注重道德的地 方；后来进了皇宫，皇宫又是一个最不讲道德的地方。在教 养上，他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜 利，对于他没有什么是不可做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什 么都干。做这些坏事，做来心安理得之至。
●韦小宝生活在中国人的社会中，即使是市井和皇宫中 的野蛮人，他也要交朋友，自然而然会接受中国社会中所公 认的道德。尤其是，他加入天地会后，接受了中国江湖人物 的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的 那一套不同。
士大夫懂的道德很多，做的很少。江湖人物信奉的道德 极少，但只要信奉，通常不敢违反。江湖上唯一重视的道德 是义气，“义气”两字，从春秋战国以来，任何在社会上做 事的人没有一个敢忽视。中国社会中另一项普遍受重视的是 情，人情的情。
●善于适应环境，在生存竞争上是优点，在道德上可以 是善的，也可以是恶的。就韦小宝而言，他大多数行动决不 值得赞扬，不过在清初那样的社会中，这种行动对他很有利。
●中国的社会风气一直不能令人十分满意，与中国人太 讲人情义气有直接关连。拉关系、裙带风、不重才能而重亲 谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失… …合理的人情义气固然要讲，不合理的损害公益的人情义气 也讲，结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“韦小宝作风” 还是少一点为妙。
●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部 重情的书。其中所写的比较特殊的感情，是康熙与韦小宝之 间君臣的情谊，既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。 这在别的小说中似乎没有人写过。
韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点，但韦小 宝当然并不是中国人的典型。民族性是一种广泛的观念，而 韦小宝是独特的、具有个性的一个人。
●事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把韦小 宝这小家伙当作了好朋友，多所纵容，颇加袒护，中国人重 情不重理的坏习气发作了。
金庸先生对韦小宝做过全面的解析
金庸如何看韦小宝 [北京日报]
●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的，妓院、皇 宫、朝廷、荒岛……人物也是我完全不熟悉的，韦小宝这样 的市井小流氓，我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从 来没到过。
我是将观察到、体验到的许许多多人的性格，主要是中 国人的性格，融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应 环境，讲义气。
●韦小宝自小在妓院中生长，妓院是最不注重道德的地 方；后来进了皇宫，皇宫又是一个最不讲道德的地方。在教 养上，他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜 利，对于他没有什么是不可做的，偷抢拐骗，吹牛拍马，什 么都干。做这些坏事，做来心安理得之至。
●韦小宝生活在中国人的社会中，即使是市井和皇宫中 的野蛮人，他也要交朋友，自然而然会接受中国社会中所公 认的道德。尤其是，他加入天地会后，接受了中国江湖人物 的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的 那一套不同。
士大夫懂的道德很多，做的很少。江湖人物信奉的道德 极少，但只要信奉，通常不敢违反。江湖上唯一重视的道德 是义气，“义气”两字，从春秋战国以来，任何在社会上做 事的人没有一个敢忽视。中国社会中另一项普遍受重视的是 情，人情的情。
●善于适应环境，在生存竞争上是优点，在道德上可以 是善的，也可以是恶的。就韦小宝而言，他大多数行动决不 值得赞扬，不过在清初那样的社会中，这种行动对他很有利。
●中国的社会风气一直不能令人十分满意，与中国人太 讲人情义气有直接关连。拉关系、裙带风、不重才能而重亲 谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失… …合理的人情义气固然要讲，不合理的损害公益的人情义气 也讲，结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“韦小宝作风” 还是少一点为妙。
●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部 重情的书。其中所写的比较特殊的感情，是康熙与韦小宝之 间君臣的情谊，既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。 这在别的小说中似乎没有人写过。
韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点，但韦小 宝当然并不是中国人的典型。民族性是一种广泛的观念，而 韦小宝是独特的、具有个性的一个人。
●事实上，我写《鹿鼎记》写了五分之一，便已把韦小 宝这小家伙当作了好朋友，多所纵容，颇加袒护，中国人重 情不重理的坏习气发作了。
韦小宝并不识字，但爱听说书，受说书故事中英雄人物影响，个性颇有义气。
