其实地上本没有路 走的人多了 也便成了路的意思

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其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路是什么意思?~

“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话出自鲁迅作品《故乡》。意思是说,只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求、奋斗、实践,那么希望才有可能实现。
路是人们走出来的,每个人都想要自己眼前早已铺设了一条宽广的大道,殊不知,这是不太可能的。就像花儿没有凋谢,怎会开出绚丽的花朵;成功没有来临,怎会感受到胜利的喜悦;时间没有流逝,怎会感慨如梭的岁月。一个人想要光明的前途,那么他必须从眼前一步一个脚印的去走,去开辟他的道路,为自己的未来去奋斗、拼搏。
人一生中有的是失败与落寞,但辗转而过,却是无尽的欢喜。因为有了挫折,我们可以向着它,去踏出一条自己的路,去证明自己的能力。人活着,每个人都拥有自己的的舞台,舞台上的我们,或靓丽或卑微,带给自己的都是信心与慰藉。
路,是人走出来的。路,必有坎坷之处和凹凸之状,踏在路上,必障碍重重。往往一次便想踏平这条路,那是空想。如果路已经踏出来了,那我们便需一步步地积累和坚持,尽管道路前方狂风暴雨,雷电交加,也不能害怕和退缩,障碍不是我们的目标,化解障碍才是我们的目标。

扩展资料《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
该小说入选初中语文,人民教育出版社九年级(上册)。
参考资料:百度百科-故乡 (鲁迅创作短篇小说)

表面意思,长满野草的地方,因为很多人路过,就踩踩就出了一条路,深层意识是,谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没有道路,我们也能开创出一条道路。
如果没有人去追求。或者只有极少的人去追求,就没有希望或没有更大的希望。这句话出自鲁迅的《故乡》,作为文章的结尾句,发人深省。
“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话出自鲁迅作品《故乡》。意思是说,只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的;有了希望,并且始终如一的追求、奋斗、实践,那么希望才有可能实现。
路是人们走出来的,每个人都想要自己眼前早已铺设了一条宽广的大道,殊不知,这是不太可能的。就像花儿没有凋谢,怎会开出绚丽的花朵;成功没有来临,怎会感受到胜利的喜悦;时间没有流逝,怎会感慨如梭的岁月。一个人想要光明的前途,那么他必须从眼前一步一个脚印的去走,去开辟他的道路,为自己的未来去奋斗、拼搏。


扩展资料:
《故乡》是鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。
从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
创作背景
辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但是代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,特别是中国的农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
作者于1919年回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。

表面意思,长满野草的地方,因为很多人路过bai,就踩踩就出了一条路,深层意识是,谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,哪怕前方没有道路,我们也能开创出一条道路;如果没有人去追求。或者只有极少的人去追求,就没有希望或没有更大的希望。这句话出自鲁迅的《故乡》,作为文章的结尾句,发人深省。

扩展资料:

鲁迅,我国著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东同志曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”《故乡》是鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说反映了辛亥革命前后,我国农村破产、农民生活痛苦的真实写照;同时指出了受受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,纯真的人性被扭曲,人与人之间产生冷漠、隔膜。

“世上本无路,只是走的人多了,也就成了路”,放在文中最后一句,作者用“路”来比喻“希望”,表达了只有美好的愿望而不去探索实践,希望必然落空,等于没有,虽然实现"希望"困难重重,但只要去探索实践,就有实现可能的美好愿望,抒发了作者对现实社会的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈思想。这个结尾深化了的主题,给人以鼓舞与信心,作者希望每一个人都能为了追求新生活而去奋斗与实践。



人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活;(本没有路)如果你对现实不满意 想改变——想把理想转化成现实,你要向鲁迅一样成为一个辩证历史唯物主义者;如果你走了 那你是唯物主义者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨证唯物主义者……表达鲁迅对当时中国何去何从的迷茫。表面意思是。 长满野草的地方,这地方多人路过,踩踩就出了条路。。。其实是讲,这是鲁迅的话,现在主要可以从下述几方面来理解:
1、不能贪图安逸,不要一味沿着前人的足迹去,那样只能一条道走到底。
2、路是人走出来的,要敢为天下先,要敢于披荆斩棘,勇于开拓创新。。
3、领导要严以律己,如果领导带头干坏事,那下面的人就会效仿,这就是“前是脚踪后是路”,上行下效,一发而不可收。走第一步应该慎之又慎,

人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活;(本没有路)如果你对现实不满意 想改变——想把理想转化成现实,你要向鲁迅一样成为一个辩证历史唯物主义者;如果你走了 那你是唯物主义者;如果你和走的人多了,成了路 那你就是辨证唯物主义者……
表达鲁迅对当时中国何去何从的迷茫

还可以理解为; 真理有时掌握在少数人手里 你没势没力 说的再对也没人听;有力有势 说的再错别人也讨好者听,, 指鹿为马 以讹传讹 混淆是非 把错的都说成对的; 这些早就看到灾难的人为大多数人的幸福死而后已没有回报不说,还被自己人背叛 砍头示众 看热闹骂他活该 骂他闹事 后面一张阴笑的脸,又干掉一个好人;不等到大难临头 他们是不会后悔的

表达了 鲁迅对当时社会现实 和中国人的失望

有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。
说明作者吧希望比作地上的路,说明了只有希望儿不去奋斗,希望便无所谓有。有了希望,并且不断地斗争,希望就无所谓无。人们都应该满怀希望去奋斗,那么终将会迎来新生活。这句话表现出“我”对新生会一定到来的坚定信心和对新生活的执着追求.

出自鲁迅的《故乡》原句是:这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
意思是:作者把希望比作地上的路,说明了只有希望而不去奋斗,希望便无所谓有。有了希望,并且不断地斗争,希望就无所谓无。人们都应该满怀希望去奋斗,那么终将会迎来新生活。这句话表现出“我”对新生会一定到来的坚定信心和对新生活的执着追求.
;的意思是解释说明吧

这句话出自鲁迅的《故乡》, 结合当时的历史环境, 我们能搞清楚鲁迅这句话的真实意义。 当时的中国山河破碎, 无数人寻找救国救民的出路。 很多人都有悲观情绪。 鲁迅这句话就是鼓励人们, 在黑暗中大胆探索, 救国救民的新道路。