《记承天寺夜游》的思路是什么?

作者&投稿:那弦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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思路:从和好友友谊之间的感慨开始展开。

记承天寺夜游苏轼会对明月或友人:月凉如水,你可曾辗转反侧,只为寻得知己,在参差斑驳的竹影后,吟一曲斑斓。东坡,我是愿称你若此的,不见君问青阁,黯然踱步,信手闲庭星色;究极那些失眠的缘由,此时却显得无关轻重。

《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。



扩展资料:

从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的。

实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。

“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。



记承天寺夜游的写作手法与《答谢中书书》有何异同?
答:同:写作手法都是借景抒情。异:《答谢中书书》写出了作者沉醉于山水的愉悦和能与古今知音共享山水的得意。《记承天寺夜游》写出了作者赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才...

记承天寺夜游中心句是?表现作者怎样的思想感情?
答:中心句是 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

《记承天寺夜游》表达了作者怎样的思想感情?
答:《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭...

苏轼写记承天寺夜游和游白水书付过这篇文言文的思想感情
答:《记承天寺夜游》表达了作者被贬谪的悲凉;自我解嘲的达观;赏月的欣喜和人生的感慨。《游白水书付过》表达了作者对自然的亲近和热爱,也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌.

《记承天寺夜游》与《书上元夜游》所表现的思想内涵是否相同?试做简要...
答:不一样。《记承天寺夜游》表达了作者对被贬的失意,“闲人”二字,蕴意非凡。而《书上元夜游》是论述了得与失的关系,表达了因缘自势,随遇而安,达观的生活哲理。故两文的思想内涵不同。

如何引导学生理解《记承天寺夜游》中的苏轼的特殊心境
答:正是在这样的心态与生活中,才有了他秉烛与好友畅谈游玩,写下这千古的名篇《记承天寺夜游》。二、课文讲解分析在对《记承天寺夜游》这篇文章进行讲解时,教师要把握住讲解的重点,注重引导学生的理解思路,让学生移情于景、寓景于情、情景交融,深刻的去体会苏轼夜游的心境。通过教师的讲解以及在讲解...

《记承天寺夜游》的主旨是什么?
答:远离世俗,自身清廉

...记承天寺夜游》借什么,《记游松风亭》通过什么来实现这一点?_百...
答:苏轼是通过自身的调节和朋友的安慰来寻找精神的解脱

《记承天寺夜游》作者是如何描写月色的?采用了什么修辞手法?有何作用...
答:回答:苏轼《记承天寺夜游》是写景 散文。文章以“积水空明”写出了月光的清澈透明 ;以 “水中藻荇交横 ”写出了月光中竹柏倒影的摇曳多姿。文章表达的感情复杂而微妙,遭贬 谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,月下漫步的悠然,都体现在文中的一个“闲”字上

《记承天寺夜游》用简洁的语言概括本文三个方面的内容是什么?
答:回答:作者简介: [编辑本段] 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人,与其弟苏辙和其父苏洵合称为“三苏”。是著名的文学家,书画家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画...