壤父的引证解释壤父的引证解释是什么

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~ 壤父的引证解释是:⒈传说中尧时的一个田野老人。参见“壤歌”。引晋皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十_而击壤於道中。观者曰:‘大哉,帝之德也!’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德於我哉?’”。
壤父的引证解释是:⒈传说中尧时的一个田野老人。参见“壤歌”。引晋皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十_而击壤於道中。观者曰:‘大哉,帝之德也!’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德於我哉?’”。结构是:壤(左右结构)父(独体结构)。拼音是:rǎngfù。注音是:ㄖㄤˇㄈㄨ_。
壤父的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
传说中尧时的一个田野老人。
二、国语词典
传说中上古时的贤者。年八十余,尝于道中击壤为戏,谓人曰:「吾日出而作,日入而息,凿井而饮,帝何德于我哉!」见晋.黄甫谧《高士传.卷上.壤父》。
三、网络解释
壤父传说中尧时的一个田野老人。晋皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下太和,百姓无事。
关于壤父的成语
_颜天壤天壤之别穷陬僻壤穷山僻壤腼颜天壤土壤细流遐州僻壤穷泉朽壤
关于壤父的词语
穷陬僻壤父母官膏腴之壤天壤之判穷村僻壤遐州僻壤穷泉朽壤天壤之别腼颜天壤土壤细流
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父的拼音组词部首
答:2.父的拼音:[ fù ]:称谓: 对爸爸的称呼。父亲、养父、家父,用以尊称亲族中男性的长辈。伯父、叔父、舅父,对老年人的尊称,父老。[ fǔ ]:老年男子,同“甫”姓。3.父的组词:农父、后父、姑父、父祢、雍父、父马、村父、黄父、严父、姨父、元父、单父、庆父、祈父、父母、傅父、壤父、...

求陶渊明《感士不遇赋》白话文解读
答:晋代皇甫谧《高士传》:“壤父者,尧时人也。帝尧之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十余而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也!’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’”宋代葛立方《韵语阳秋》卷十七引《艺经》云:“壤以木为之,前广后锐,长尺四寸,阔三寸,其形如履。将...

闲读《随园诗话》(689·下)
答:“帝尧之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十余而击壤于道中,观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤夫曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!’(《艺文类聚》卷十一引)。击壤所用的“壤”,最早应当是土块,后来才逐渐有了变化。三国·魏·邯郸淳《艺经》中有这样的记载:“壤以木为之,前...

孛罗御史《【南吕】一枝花》题解|注释|鉴赏
答:(15)尧民图——晋皇甫谧《高士传》记壤父为尧时人,击壤于道中曰:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!”后人根据此记载描绘成图。(16)“随分”二句——意谓乡村的人情风气比官场好得多。随分,随便。村疃(tuǎn),村庄。宪台,指御史台。(17)蒹葭——芦苇。(...

渔翁的翁能组什么词
答:即壤父。泛指太平盛世的老人。11、碧翁翁 [bì wēng wēng]犹天公。12、黄面翁 [huáng miàn wēng]犹言黄面老禅。13、外翁 [wài wēng]外祖父。14、尸乡翁 [shī xiāng wēng]指 祝鸡翁。15、叔翁 [shū wēng]父亲的叔父,即叔祖。16、皤翁 [pó wēng]白发老人。17、衰翁 [shuāi ...

古歌谣之辨
答:但到了晋朝皇甫谧《高士传》中则变成:“帝尧之世,天下太和,百姓无事,壤父年八十余而击壤于道中。”(《高士传》卷上)击壤歌者一下子老了数十岁。从此,歌者这种耄耋老翁的形象就被固定下来,比如《乐府诗集》引《帝王世纪》,《文章正宗》引《逸士传》皆说:“有八九十老人击壤而歌。”可以看到,从五十岁的人,...

高士善卷的善卷之德
答:在高士被衣、王倪、啮缺、许由、善卷、子州支父、子州支伯、北人无择、石户之农、巢父、壤父、蒲衣子、伯成子高中,谈得上热爱体力劳动、并且勤劳的恐怕只有善卷先生一人。9、中庸之德中庸是儒家重要的政治理念,这种理念可以从上古高士善卷那里找到源头。善卷先生春天耕种,十分忙碌,但他的身体足以承受这种季节性的...

六七点是什么时辰
答:在古代诗文中,人们使用“日出”这个时间名词的例子很多。例如:《史记·封禅书》载:“以递日出。”再如晋代皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉。’...

倭国古代把一昼夜分为什么时辰,每个时辰相当于现在的几个小时
答:再如晋代皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!’”(五)食时食时就是古人“朝食”(吃早饭)之时,即每天的7时—9时。以地支命名,称之为辰时。“食时”一词,早在《...

也谈隐士散文
答:在纷繁复杂的社会爬摸打滚,钱权相争,物欲横流,这种种的不甘不就的困阻,若要被带至隐士的面前,尧让天下于许由,善卷以布衣而为王者师,壤父击壤,务光投水,那些从历史的书签香页中涌出的身影,如霞光般远不可及,却无一不在分明地昭示他们思想的中核。一种理想的生活,远离纷争,远离尘嚣的无言之美。却不知道是不...