玄奘何时西行到天竺取经？它的主要贡献有哪些？
唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。
他的贡献是：
（1）求取学问不怕艰难险阻的精神激励着后人。
（2）带回佛经。
（3）所撰写的《大唐西域记》是珍贵的史料。
（4）玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
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困难:妖魔鬼怪 对待:悟空,救我。
唐朝贞观年间，政府禁止私人随便出国。凡出入国境都要得到国家批准。627年的八月，玄奘向政府申请出境，遭到拒绝。决心西游的玄奘，便夹在商人中间混出了玉门关，单人匹马的踏上了西行的征途。那一年，玄奘二十八岁。
过了玉门关，进入了一望无际的莫贺延。莫贺延碛是现在安西到哈密之间的大沙漠，有八百多里长，又称八百里流沙。白天“热风如火”，晚上却又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫黄沙之中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连小草也不长。玄奘孤身一人，只有一堆堆白骨和驼马粪当路标，引导前进。玄奘走着走着，不小心把一皮袋清水泼翻了。怎么办？回去取水吗？不能。玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到天竺，誓不回头。在滴水不进的困难情况下，他又走了四夜五天，口干唇焦，终于晕倒在沙漠之中了。幸好，那里离水草地不远，到了夜半，凉风习习，把昏迷中的玄类吹醒过来。玄奘的那匹识途的老马驮着他找到了水源，脱离了险境。
玄奘西行到了高昌（今吐鲁番东约二十公里），得到了信仰佛教的高昌王的热情支持。高昌王赠给他许多金银衣物，配备了五十多名向导和随从，写了二十四封给沿途各国君主的信，请他们多多关照玄奘。但是，路途仍旧多艰。玄奘一行来到了终年积雪的凌山（今天山山脉的穆素尔岭），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂风暴雪袭来，飞沙走石，往往把人埋没、砸死，或者冻死。玄奘一行人在冰雪封盖的大山中挣扎了七天，随行人员冻死了十分之三四。
经过一年的跋山涉水，第二年夏天，玄奘进入了天竺境内。那时候，印度半岛上有七十多个国家。玄奘从628年到631年，游历了北印度的二十多个国家，访问了许多佛教圣地，学习了梵文。到631年年底，玄奘来到了摩揭陀国的那烂陀寺。
那烂陀寺是天竺佛教的最高学府，有一万多僧徒，其中有许多具有医药、天文等各种知识的高僧。主持戒贤法师是天竺的佛学权威，一代大师。玄奘来到寺院的那一天，寺院听说东方支那国（即中国）的高僧来了，组织了一千多人的欢迎队伍，人人手捧点燃的香、鲜花，夹道迎接。玄奘向大家合十答礼，又恭敬地参见了戒贤，拜他为师。据说戒贤法师已经一百多岁了，早已不再讲学。但是为了表示对中国法师的友好情谊，破例为玄奘讲学十五个月。寺院对玄奘的生活也是以最高规格来款待的。每天供应瞻步罗果一百二十枚，槟榔子二十颗，豆蔲二十颗，龙脑香一两，“供大人米”一升。“供大人米”的米粒比乌豆还大，做出来的饭香甜可口，是当地特产，只供国王和大~法师吃的，所以称为“供大人米”。此外，按月还供给油三斗。酥乳等每天可以随便取用，出门备有象舆。那烂陀僧徒一万多人，享受这样待遇的，连玄奘在内，一共只有十个人。玄奘在这里学习了五年，认真听讲以外，又贪婪地读完了寺里所藏的各种经书，取得优异成绩，成为天竺闻名的第一流佛教学者了。
玄奘并没有因此自满。后来，他又漫游印度东部、南部、西部各处，巡礼圣迹，访求名师。两年多以后重返那烂陀寺。戒贤法师请他在寺内讲经。
那时候，戒日王朝盛极一时，戒日王是天竺威望最高的一个国王。戒日王在都城曲女城（现在印度北方邦卡瑞季）举行了一次规模空前的学术辩论会。642年十二月，辩论大会开始。到会的有天竺十八个国王、三千个深通教义的高僧，还有那烂陀寺僧徒一千人，婆罗门教和其他各界人士二千多，再加上随从人员，总共不下一万人。赴会时，有的乘象，有的坐车，有的步行，浩浩荡荡，数十里不绝，真是盛况空前。玄奘是主讲人，叫做论主。玄奘在会上宣读了他用梵文写的论文。大家都被玄奘精辟的论述惊服了。十八天的会期，没有一个人驳倒他的论点。大会结束的那天，戒日王送给他金钱一万，银钱三万，僧衣一百领。按照当地风俗，戒日主请玄奘坐上一头装饰华丽的大象，绕场一周，两旁贵臣护卫，群众欢呼雀跃，学有所成的玄奘享尽了印度人民对他的赞颂和尊敬！曲女城大会使玄奘在印度享有极高的声誉。
玄奘离国已久，怀念祖国的心情越来越迫切。戒日主和各国国王、广大的僧俗人民再三挽留他。鸠摩罗国王甚至表示只要他肯留下来，要为他建立一百所专院。无奈玄奘归国心切，留学求经的目的既然已经达到，说什么也要回国了。643年春天，西游十七年的玄奘辞别了戒日王和天竺的朋友们，满载着印度人民的友谊、荣誉和六百五十七卷佛经，启程回国了。
“玄奘回来了！”“玄奘回来了！”两年以后，当玄奘回到长安的时候，人们听说，这位不远万里、不辞艰辛到佛国去探索佛教真谛的大师，取回了真经，都兴奋地传递着这个消息。整个长安城都轰动了。玄奘把带回来的佛经佛像陈列在长安的朱雀街南端，请大家参观。争观的百姓人山人海，从朱雀大街到玄奘所住的弘福寺，排成了几十里长的队伍，焚香散花，鼓乐喧天。好不热闹。玄奘西游归来，成为长安城内轰动一时的盛事。
唐太宗听说玄奘从天竺载誉归来，也非常高兴。在洛阳亲自召见了他。玄奘叙述了一路上的见闻。唐太宗听得津津有味，要求他把旅途见闻写下来。《大唐西域记》一书就是由玄奘口述、由弟子辩机笔录的一部名著。书里记述了他亲自游历的一百一十个国家和听到的二十八个国家的山川、城邑、物产、凤俗。后来被各国翻译，广泛流传，成为今天研究印度次大陆以及中亚古代历史地理的主要资料。
玄奘从洛阳回到长安以后，马上组织各地高僧一百多人，着手翻译佛经。长安大慈恩寺内的翻经院是专供他们翻译佛经的场所。经卷收藏在玄奘亲自设计修建的大雁塔里。大雁塔至今还屹立在西安城南，成为古都长安最显著的标志。
为翻译佛经，玄奘经常“三更暂眠，五更又起”。他这样夜以继日地工作了十九年，译出佛经七十四部、共一千三百多卷。664年二月，玄奘病逝于长安玉华宫内。后来，玄奘所译佛经的原本在天竺散失了。玄奘的译本就成为研究印度古代文化的珍贵史料。
困难:妖魔鬼怪 待:悟空,救我 唐朝贞观间政府禁止私随便凡入境都要家批准陆二漆八月玄奘向政府申请境遭拒绝决西游玄奘便夹商间混玉门关单匹马踏西行征途玄奘二十八岁 玉门关进入望际莫贺延莫贺延碛现安西哈密间沙漠八百称八百流沙白热风火晚却寒风刀气候变化茫茫黄沙见飞鸟见走兽连草玄奘孤身堆堆白骨驼马粪路标引导前进玄奘走着走着皮袋清水泼翻办取水能玄奘发誓：宁西进死决东归竺誓滴水进困难情况走四夜五口干唇焦终于晕倒沙漠幸离水草远夜半凉风习习昏迷玄类吹醒玄奘匹识途马驮着找水源脱离险境 玄奘西行高昌（今吐鲁番东约二十公）信仰佛教高昌王热情支持高昌王赠给许金银衣物配备五十名向导随写二十四封给沿途各君主信请关照玄奘路途仍旧艰玄奘行终积雪凌山（今山山脉穆素尔岭）山高七千公尺山千化冰河狂风暴雪袭飞沙走石往往埋没、砸死或者冻死玄奘行冰雪封盖山挣扎七随行员冻死十三四 经跋山涉水第二夏玄奘进入竺境内候印度半岛七十家玄奘陆二吧陆三一游历北印度二十家访问许佛教圣习梵文陆三一底玄奘摩揭陀烂陀寺 烂陀寺竺佛教高府万僧徒其许具医药、文等各种知识高僧主持戒贤师竺佛权威代师玄奘寺院寺院听说东支（即）高僧组织千欢迎队伍手捧点燃香、鲜花夹道迎接玄奘向家合十答礼恭敬参见戒贤拜师据说戒贤师已经百岁早已再讲表示师友情谊破例玄奘讲十五月寺院玄奘高规格款待每供应瞻步罗百二十枚槟榔二十颗豆蔲二十颗龙脑香两供米升供米米粒比乌豆做饭香甜口特产供王~师吃所称供米外按月供给油三斗酥乳等每随便取用门备象舆烂陀僧徒万享受待遇连玄奘内共十玄奘习五认真听讲外贪婪读完寺所藏各种经书取优异绩竺闻名第流佛教者 玄奘并没自满漫游印度东部、南部、西部各处巡礼圣迹访求名师两重返烂陀寺戒贤师请寺内讲经 候戒王朝盛极戒王竺威望高王戒王都城曲城（现印度北邦卡瑞季）举行规模空前术辩论陆四二十二月辩论始竺十八王、三千深通教义高僧烂陀寺僧徒千婆罗门教其各界士二千再加随员总共万赴乘象坐车步行浩浩荡荡数十绝真盛况空前玄奘主讲叫做论主玄奘宣读用梵文写论文家都玄奘精辟论述惊服十八期没驳倒论点结束戒王送给金钱万银钱三万僧衣百领按照风俗戒主请玄奘坐装饰华丽象绕场周两旁贵臣护卫群众欢呼雀跃所玄奘享尽印度民赞颂尊敬曲城使玄奘印度享极高声誉 玄奘离已久怀念祖情越越迫切戒主各王、广僧俗民再三挽留鸠摩罗王甚至表示要肯留要建立百所专院奈玄奘归切留求经目既已经达说要陆四三春西游十七玄奘辞别戒王竺朋友满载着印度民友谊、荣誉六百五十七卷佛经启程 玄奘玄奘两玄奘安候听说位远万、辞艰辛佛探索佛教真谛师取真经都兴奋传递着消息整安城都轰玄奘带佛经佛像陈列安朱雀街南端请家参观争观百姓山海朱雀街玄奘所住弘福寺排几十队伍焚香散花鼓乐喧热闹玄奘西游归安城内轰盛事 唐太宗听说玄奘竺载誉归非高兴洛阳亲自召见玄奘叙述路见闻唐太宗听津津味要求旅途见闻写《唐西域记》书由玄奘口述、由弟辩机笔录部名著书记述亲自游历百十家听二十八家山川、城邑、物产、凤俗各翻译广泛流传今研究印度陆及亚古代历史理主要资料 玄奘洛阳安马组织各高僧百着手翻译佛经安慈恩寺内翻经院专供翻译佛经场所经卷收藏玄奘亲自设计修建雁塔雁塔至今屹立西安城南古都安显著标志 翻译佛经玄奘经三更暂眠五更起夜继工作十九译佛经七十四部、共千三百卷陆陆四二月玄奘病逝于安玉华宫内玄奘所译佛经原本竺散失玄奘译本研究印度古代文化珍贵史
玄奘何时西行到天竺取经?它的主要贡献有哪些?
答：玄奘到西行取经的时候，他主要贡献是为我们传播了文化，当学生到达印度的时候，学到了许多以前没见过的经文，然后回到国家的时候，与国家内的和尚互相交流，才有了后来的佛教文化辉煌
唐玄宗去天竺取经是在什么时候出发的
答：有没有搞错了，唐玄宗还会去西天取经。是唐僧去取经。贞观三年(629年)玄奘从长安起步，路经姑臧(今甘肃武威)，再过敦煌，一直向西域进发。
贞观初年高僧玄奘西行前往天主取经天竺位于今天的印度半岛包括什么什 ...
答：高僧玄奘，西行求法，经过西域诸国后，才算正式进入天竺的地盘，按照大唐西域记，记载，他经过的国家分别是：滥波国、那揭罗曷国、健驮逻国、鸟仗那国、钵露罗国、呾叉始罗国、僧诃补罗国、乌刺尸国、迦湿弥罗国、半笯嗟国、曷逻阑补罗国、磔迦国、至那仆底国阇烂达罗国、屈露多国、设...
西天取经第一人是谁?
答：其中《历游天竺记传》一书，对中国与东南亚的陆海交通，做了极为详实的记述。是一部研究南亚古代历史、地理的重要文献。不仅如此，在史学界有人还提出，最早西行取经的先行者是三国时期的佛家弟子朱士行。朱士行西行是在公元282年，比法显要早100多年，比玄奘要早上380多年。遗憾的是朱士行未能亲自将搜集...
古代前往天竺取经的人不止一个,为何玄奘最有名?
答：但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。行程13800余里，公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。《大唐西域记》我国...
唐朝玄奘西行鉴真东渡的故事
答：玄奘西行遇到的困难数不可数,多次还威胁到了他的性命,幸好玄奘没有放弃,终于到达了印度习到了正宗的佛教经典。 玄奘西行的目的 在《西游记》中,玄奘在观世音的指教下踏上了取经的道路,他的目的是为了学到大乘佛法,难道历史上的玄奘西行的目的真得也是学习大乘佛法吗?历史上踏上西行之路的玄奘真正的目的其实很多,不...
历史上第一个西行取经的僧人是谁?是什么朝代的人?
答：玄奘于唐贞观年间西行达到印度求取真经，从时间上看还是比较早的。其实，玄奘并不是西行取经的第一人，在他之前已经有高僧捷足先登了。公元399年，65岁的东晋高僧法显，从长安起身，向西进发，经西域至天竺寻求戒律，游历30余国，终于在411年完成了取经重任，然后乘坐商船，循海东归。公元420年，北燕...
玄奘西行的故事
答：玄奘趁这个机会，混在灾民要饭的队伍里，八月偷偷地溜出了长安，孤身向西方走去，开始了去西天取经的艰苦跋涉。后来他的这段经历被演化成《西游记》故事，故事里的唐僧被塑造成一个超度众生的重要长者，其实这年他才28岁，正是身强力壮的黄金时代。玄奘西行经过秦州（今甘肃天水），来到凉州（今甘肃武威...
玄奘西行取经的故事是怎样的?
答：玄奘牵着马在沙漠中走了两天，又不小心将皮囊中的水洒光了，而且还要七八天才能出去沙漠，没水根本不行，玄奘只好掉转马头往回走，想去野马泉再装水。走了一段路，想起自己的誓言：不到天竺国(即印度国)不后退一步，于是又回转马头，继续西行。玄奘又走了两天，渴累交加，昏倒在沙地上。午夜时，被...
玄奘西出取经走了多远的路?他活了多少岁?
答：唐玄奘西天取经一共走了五万余里路，为佛教在我国的发展做出了巨大的贡献。唐玄奘西行求法的这一经历，没有坚强的毅力是无法成功的，这一路的恶劣条件对他的身体健康带来了一定的影响。不过最后在六十五岁的时候去世，这个年纪在古代算得上是高龄了。正因为唐玄奘的西行求法，才使得佛教文化在我国发扬...
