种什么因就得什么果
佛教的种瓜得瓜，种果得果，例如你在今天沾了某人的便宜，在以后某个机会他还会从你身上得回去他应该得到的，佛教讲一切都是缘，众生都逃不掉！
在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见，如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量；相反的，恶业也将遭到苦报。
——圣严法师
佛语有云：种下什么因，就得什么果，一切皆有因缘果报。也就是说，帮助了别人，就能够得到别人的帮助；而伤害了别人，也许某一天会受到同样的伤害。所以，圣严法师说：“佛法中的观念认为利人便是利己，若只想到自己、自私自利，便永远都只局限在自我的框架内，活在无尽的冲突之中；若能将价值观改为利人为先，不但会拥有许多朋友，更会得到大家的帮助。”
王舍城里有一个富贵人家，有一年，这个富人家里诞生了一名相貌非凡的男婴，他出生的时候指头竟然放光，父母就此给他起名叫“灯指”。
渐渐的，灯指长大了，父亲为他选择了一个门当户对的富家女子作为他的妻子，过着无忧无虑的幸福生活。但是没过多久，灯指的父母相继去世了。灯指从小娇生惯养，不懂得管理家业，只是每天过着安逸舒坦的日子，这样家里的积蓄越来越少了。
这天灯指出门享乐，妻子也回娘家探亲，一伙强盗乘虚而入，抢走了家中仅有的财产。灯指晚上回家发现被抢夺一空，放声大哭，就在这个时候，他那神奇的指头也不再放光了。
可怜的灯指一夕之间什么都没有了，妻子离他而去，仆人们也四散而去，亲朋好友更是与他断了往来。大家害怕他向自己乞讨，只要一看到他，不是急急忙忙躲开，就是大声把他骂走。灯指感到生不如死，不止一次想要自杀，却都没有成功。
灯指心想：“想死又死不了，将来日子还那么长，要如何才能过下去呢？”后来灯指走投无路，就去做了抬尸体的工人。
有一天，他正把一个尸体抬到墓地准备放下的时候，死人却紧抱住灯指不肯松手，灯指用尽全力也不能甩开。灯指吓得乱跑，想要找人解救，可是没有人帮他，反而还骂他怎么背着尸体到处乱跑，然后用石头丢他，丢得他头破血流。灯指不禁难过地说：“我本来家中富有，没想到现在过着这样的生活，哪知道又有冤魂跟着我，我背的尸体竟然不离开我。我就算背着尸体也要回到原本的家，宁愿和尸体一起死，也不愿以后背着尸体苟且偷生。”
于是灯指背着尸体来到自家空宅，说来奇怪，灯指一到家，死尸就掉在地上。这时灯指忽然看见死尸的手指闪闪发亮，再仔细观察竟发现是黄金。他拿小刀割开尸体，发现尸体的全身骨骼都是金子。这下灯指发财了，他的富贵更胜从前，妻子、奴仆都回来投靠他，亲戚朋友也都回来找他，灯指叹了一口气说：“运势一去，所有一切都幻灭，生活有如地狱一般。运势一来，连尸体都变成黄金，之前无有的人立刻变得好像什么都没发生过，对我依旧喜爱。”
经历了这些事，灯指看破人生，不再迷恋富贵繁华，把一切财宝施给贫苦大众，之后放弃荣华富贵，出家修行，每天精勤修习，最终成为阿罗汉，但是尸体还是紧紧随着他，不肯离去。
比丘们看了，合掌问佛陀：“灯指比丘因为什么因缘，从出生以来就指头发光这又是什么因缘要遭受大贫困？而且尸体为什么一直跟在他身边呢？”
佛陀回答：“好几世以前，灯指比丘出生在波罗奈国一个富有家庭里。当他还是小孩子的时候，有一天在外面玩得太晚，等到天黑回家时，家里的门窗都关了，他大叫开门也没有人来应门。过了很久母亲才来为他开门，他于是生气地骂母亲：‘全家都死光了吗？还是有盗贼来抢劫？怎么没人帮我开门！’造了这种口业，他死后堕入地狱，并且这辈子遭受贫困。至于指头发光及尸体的因缘，则是因于另一件事。
当时的灯指已经长大，成为富豪。有天他到塔寺恭敬礼拜之后，见到佛像有一根指头破落，他马上花钱用金箔修补佛指。修好后，他祈愿能因为修治佛像的功德，以后得到尊豪富贵，如果漏失金钱，之后还能寻得。因为上辈子帮佛像修补指头的因缘，所以今世得到指头发光以及死尸成宝的福报。”
在谈到段佛教公案时，圣严大师解释说：“在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量；相反的，恶业也将遭到苦报。”大师想让人们明白佛说的“自作其业，自受其报”。业力是谁也无法更改的。“种如是因，得如是果。”善、恶之报如影随形。不该得的福报，怎么都强求不来；是自己的福报，别人也抢不走。
佛说：因果循环，种什么因，就得什么果“儿媳”我凭什么养你老呢
种什么因,得什么果,是什么意思?
答：佛教的种瓜得瓜，种果得果，例如你在今天沾了某人的便宜，在以后某个机会他还会从你身上得回去他应该得到的，佛教讲一切都是缘，众生都逃不掉！
种善因结善果唯美句子有哪些?
答：1、种善因结善果，不论遇到什么事情，还是以善良面对，心里没有黑暗，才会被光明照亮。2、我相信因果，就像什么树结什么果一样，是一种必然。种善因结善果。3、凡事皆有因果，种善因结善果，感恩冥冥之中的安排。4、善良是会换来温柔以待的，生活中总会有一些种善因结善果，感恩这不寻常的一年，...
万事皆有因果,种善因得善果.种恶得恶什么意思
答：大自然界，有它自己的运行规律，人生与大自然，就要和与大自然的规律 ，大自然中任何物、事、都是先因后果，即种瓜得瓜、种豆得豆。那么我们人类生存于世，就要知道、遵循这个原则，都想自己过得幸福，顺心，首先要问自己种了什么，你平常善行多，你会收获善的果报，你种的恶因多，那就只有收获...
有因必有果后面一句是什么?
答：有因必有果，种善因得善果。大自然有它自己的运行规律，万事万物都离不开自然规律，都得在自然规律的主导下从事自己的行为，绝对不能逆自然规律而生。任何事物都有其先因后果，有因必有果，种善因那么就会得到善果。生而为人，既然要在这个世界上长久的生存下去，那么就要尊重万事万物的生存规律。人品...
种善因得善果,种恶因得恶果
答：这个世界就是这样，不是不报，时候未到；时间一到，马上就报。一切随缘是为上，不懂因果，天天造因，等到果来了，就等于每天吃垃圾食品，吃到身体不好，倒下来了，这时候才知道原来我吃东西吃错了，一切都晚了。不要怪人家对你不好，是你自己慢慢造因，造到人家后来才慢慢改变的。善因累积得善果...
种什么因,结什么果!
答：我思 这段话的意思是：就是种什么因，结什么果。佛说凡事有因就有果，任何结果的产生，必然存在其所依赖产生的前因，这也是数千年来不变的定律之一。 每个人都渴望成功，根据因果定律，要得到成功的结果，就需要种下与之相对应的"因"，付出与之相称的努力。
佛教种什么因得什么果
答：因果关系就是种什么因得什么果。好比你在开春时播种，种下的是黄瓜，那么它不会变成大豆的。如果你种的是大豆，不会结出黄瓜来。放在人身上来说，善得善报，恶得恶果。分毫不会错的。这之间的差别仅仅在于人们行事有善有恶，两个种子都种下了，看哪一个先成熟罢了。因果业报如影随形，不会消失...
种如是因,收如是果,一切唯心造什么意思?
答：种如是因，收如是果。是从事相上讲因果法，说明诸法皆有因缘果报。一切唯心造，方便来说，就是人心里总想着贪嗔痴，就会行不善，就会有恶报，常想十善业，就多行善法，就有善报。善恶全在人的一心。世界上的事情，有什么因就有什么果。一切是心创造的。不会有什么事情是无缘无故会发生的，都...
有因便有果,你种下的因就该由你承受果
答：宇宙间一切法（所有的事物、现象）都受因果法则的支配，善因必有善果，恶因必有恶果，俗谚“种瓜得瓜，种豆得豆。”都是因果表现的方式，也为世人称为“因果报应”。因果报应，正确说应该是因缘果报，因是原因（主要的因素或条件），缘是助缘（配合的因素或条件），由因缘和合生起存在的诸法是果，...
为什么种善因,得善果;种恶因,得恶果啊?
答：首先他让人拥有了一定的自由意志，使人可以在光明和黑暗中自由抉择。上帝给予我们的正是我们自己所求的，我们今日的现状完全是我们自己应得的，上帝既没有剥夺什么，也没有给我们增添什么，我们是在上帝设置的“道”上行走的。比如亚当夏娃，是否吃那棵分别善恶树上的果子，完全可以自我做主，不吃，可以...
