蒙古族姓氏
蒙古族的姓氏解释：
蒙古族姓氏发展的历史，经历了原始社会的各个发展阶段。在古代，每一个部落就是一个氏族。人们在相互称呼和询问某人时，在其名前冠以该人的氏族名称或族号。
所以，虽然古代蒙古族没有严格意义上的“家姓”，但他们有氏族、部落名称加上那个特殊的复数升格后缀而成的“敖布格”，也就是族姓。如拉施特在《史集》中记述塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落的人，如果是男子，便唤作图图忽里歹；若是女子，便唤作图图忽里真。”
《蒙古秘史》中也反映了这个习惯，如孛端察儿问女俘：“你是哪个氏族的人”（或译作你姓什么）对方则答是某某氏族人某某。这里氏族名称显然是在起着姓的作用。即使在现代生活中，为防止同名者混淆，蒙古族还保留着名前附带父名的习俗，并按照现代用法在大多数情况下只写父名的第一个字母。
随着历史的发展，国内各民族间交往的频繁，蒙古族的姓氏也有很大变化。至少从元代开始，就有不少蒙古族改用汉字单性，如郭庸、周述忽、李朵儿、魂赛因，赵伯颜等皆是。
到明代以后，蒙古族改用汉姓的逐渐多起来，特别是临近汉族聚居地区的蒙古族用汉姓汉名的就更多了。在改用汉姓的时候一般都取其祖先中的出名人物的名字头一个字的音，或取其氏族、部落名称或姓氏的头一个字的谐音作汉姓，如孛儿只斤或博尔济吉特氏改姓包，乞颜或奇氏温氏改姓奇等等。
过去借用汉姓的原因也不完全一样，有的是为当时封建统治者立过功，由封建皇帝赐的姓；有的是蒙汉两族通婚，子女改用汉姓；更多的情况是，共同的地域和经济生活，使蒙古族在风俗习惯方面接受了汉族的影响。
在中国历史上曾经有过民族关系不平等的时期，少数民族的文化习俗得不到尊重，因此也促使许多人改用汉姓汉名。解放后，中国各民族实现了一律平等，民族歧视现象被消除，蒙古族人民的风俗习惯受到尊重，民族文化传统得到发扬光大，因此人们都喜欢用美好的蒙古语取名字。
而且姓从名的现象也很普遍，例如乌云达来姓乌，巴音呼姓巴等。人们在交往中可以按照逐渐形成的共同习惯，根据彼此间的关系和对方的年纪大小称老乌或叫小巴。
现在家族关系发生了重大变化，族姓的作用早已被时间的长河冲淡了，姓名只是一个人的符号，然而，蒙古族群众对取名却不是那么轻率的。他们把给孩子取一个称心如意的名字看作是一件大事，而且为孩子取名时，潜在的文化心理和风俗习惯，像一种无形的规制规范着人们。
比如，谁也不会用意思不吉利的词作为孩子的名字，通常都用含有褒义和吉利的词来命名，如宝音合什格（福禄）、乌力吉宝音（福寿）、吉尔格拉（幸福）、阿木古郎（平安）就是比较常见的。
一般还用寓有一定意思的雅字来寄托美好的愿望，如乌云达来（智慧的海洋）、朝克德力格尔（奋发向上）、乌云其其格（智慧之花）、斯琴格日乐（智慧之光）等，也是常见的。
其次，还要考虑名字的响亮，如哈丹巴特尔（刚毅英雄）、芒列巴特尔（先锋英雄）等。
孩子生下来后，一般都由家庭中最受尊重的长辈来为他取名，旧时信奉佛教的人家，也有请喇嘛取名的，蒙古族取名时也有避讳习俗，就是避免使用祖宗和长辈的名字。
取名中也能反映出某一时期的社会风尚。现在中老年妇女中，取名叫杜达古拉（招弟）、胡吉雅（得子）的大都因父母抱子心切而取的名字；那些叫瓦其尔、官布扎布等带有佛教色彩的藏名和哈丰阿、胡珠荣嘎等满语名字的人，大都是出生于解放前。
而那些叫苏日娜（好学）、乌日娜（灵秀）、纳敏夫（党的儿子）、安吉斯（耕耘）的则是新中国成立后来到人世间的。
扩展资料:部落与姓氏关系
蒙古族人的姓是和部落名, 部落首长名, 地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。
如：成吉思汗黄金家族的部落博尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。
因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。
多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。
下表列出部分部落与姓氏关系：
博尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 博尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇 。
兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落, 数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇, 相当于宝姓台吉 。
兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴” 。
其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈” 。
白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常” 。
白如大部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白”白---蒙语察干的察的近音“常” 。
来哈德部 东迁时带来的蒙古部落 来---取同音“赖” 。
杭木顿部 东迁时带来的蒙古部落 杭---取同音“杭” 杭---取近音“韩” 。
林日如大部东迁时带来的蒙古部落 林---取近音“李” 。
西林特德部东迁时带来的蒙古部落 西---取同音“席” 。
包路处大部东迁时带来的蒙古部落 佟姓 上是指朝阳地区的情况，在其他地域，也有不同的命名方式，如：
喀喇沁旗——(校注蒙古纪闻)
博罕岱氏（今姓杨）
莽努特氏（今姓何）
齐默特氏(今姓陈)
札哈齐特氏(今姓于)
新楚特氏(今姓章)
额勒图特氏(今姓白)
博鲁特氏(今姓陈,也有姓李)
哈尔努特氏(今姓韩)
札拉楚特氏(今姓陶姓秦)
兀良哈氏(今姓乌)
博尔吉锦氏(今姓鲍)
土默特左旗(阜新) 吴姓蒙古人
塔布囊皇亲吴姓家族
参考资料来源：百度百科-蒙古族姓氏
1.蒙古部落及姓氏
内蒙卓素图盟土默特右旗, 从最初蒙民占绝大多数, 到后来关内汉人移民日益增多, 逐渐形成蒙汉杂居, 直至形成从总体上汉族人口占多数的局面。这种历史的演变在不同民族相交错的区域是一种普遍的现象。由于历史原因的这种蒙汉民族的融合, 逐渐使蒙古族所特有的姓氏与汉族的姓氏相融合, 并以汉字为载体, 从而成为中国姓氏文化中不可分割的一部分。
正象汉族的姓最早以国名, 城池名, 地域名, 先人字号, 官职等为姓一样,。蒙古族也是以部落名, 部落首长名, 地域名等，并按等级划分出不同的姓氏。如正统的成吉思汗的黄金家族博尔吉锦氏姓宝,清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉台吉待遇。正统的元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。而因各种原因被视为非正统的人则不能用宝姓和乌姓，其他部落的蒙古人也有类似的情况。改取汉名主要是便于与汉人和外界交往, 同时还有传统的蒙古名在本民族内使用。
1836年, 即清道光16年曾发布严禁蒙古人取用汉名的规定, 但也没有也不可能真正的施行下去。因此，值得说明的是，蒙古人所用的汉字姓与百家姓中的姓及其渊源是不同的两回事。如：蒙古族姓中的“宝”姓就不在百家姓中。因此，人们所说的百家姓不是整个中国民族的姓氏全集，而是汉民族，或者说是汉民族被融合后的不完整的百家姓而已。蒙古族的汉字姓和百家姓中解释的含义完全是两回事。
2.部落与姓氏关系
蒙古族人的姓是和部落名, 部落首长名, 地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。如：成吉思汗黄金家族的部落博尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。
下表列出部分部落与姓氏关系：
----博尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 博尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇
---- 兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落, 数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇, 相当于宝姓台吉
----兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴”
----其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈”
----白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常”
----白如大部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白”白---蒙语察干的察的近音“常”
----来哈德部 东迁时带来的蒙古部落 来---取同音“赖”
-----杭木顿部 东迁时带来的蒙古部落 杭---取同音“杭” 杭---取近音“韩”
-----林日如大部东迁时带来的蒙古部落 林---取近音“李”
-----西林特德部东迁时带来的蒙古部落 西---取同音“席”
-----包路处大部东迁时带来的蒙古部落 佟姓
上是指朝阳地区的情况，在其他地域，也有不同的命名方式，如：
喀喇沁旗——(校注蒙古纪闻)
博罕岱氏-------------------------------（今姓杨）
莽努特氏-------------------------------（今姓何）
齐默特氏--------------------------------(今姓陈)
札哈齐特氏----------------------------- (今姓于)
新楚特氏-------------------------------- (今姓章)
额勒图特氏----------------------------- (今姓白)
博鲁特氏-------------------------------- (今姓陈,也有姓李)
哈尔努特氏--------------------------- --(今姓韩)
札拉楚特氏------------------------------(今姓陶姓秦)
兀良哈氏---------------------------------(今姓乌)
博尔吉锦氏------------------------------(今姓鲍)
以上均为大族
土默特左旗(阜新) 吴姓蒙古人很多
塔布囊-------------------------------------皇亲吴姓家族
1、以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载成吉思汗上十一世祖学端察掳一女俘名“札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏”。兀良合为部落名称，阿当罕是自己的本名，札儿赤兀惕是氏族的名称。故这个女俘姓兀良合真(真表示女性，若为男性则称为兀良合歹)，名字叫阿当罕，是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是：姓氏、名称、族属。东部区的喀喇沁各旗札萨克、台吉均姓乌，就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁的缘故。这就是取本部名称词首为姓。 《元史》第一卷第一页关于成吉思汗的记载中，也把姓氏直接记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”奇渥温，也记作“乞彦”，也是成吉思汗所属部落的名称。今鄂尔多斯的奇姓，均由此而来。拉施特《史集》记述塔塔儿部落时就说：“凡是出自此部落的人，如果是男子便唤做秃秃黑里歹，若是女人就唤做秃秃黑里真。”? 2、以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏，就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓；东土默特原居东部区卓索图盟)的宝氏，也出于此，因为包、宝谐兰所致。? 3、以祖先的名字为姓。在古代，如元丞相、主修宋辽金三史的脱脱，本是蔑儿吉骀氏。其后人却以脱脱为姓，元代有脱脱尼，明代有脱脱卜花。现代人以祖先的名字为姓的，如，出生在科尔沁左翼中旗的民族英雄嗄达梅林，从他先祖莫勒特图以后，开始取“莫”字为姓，谐音记作孟，所以嗄达梅林汉名叫作孟青山。又如，郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特远祖兀良合人，本姓乌和吴，但富格日特的后代已取“富”为姓了。东部区蒙古族象这种转姓的情况也不少。? 4、既非以部落、氏族为姓，也不是以父名为姓，而是出于历史上一种特殊称呼。例如，古代蒙古人出征时，留在后方的家属、辎重称为“奥鲁”，于是这些家属便取姓“奥鲁”，后代改姓“奥”。元代时，凡降元编入蒙古军的，都在姓上加蒙古二字，于是后人有了以“蒙”为姓的。另外，明代常给蒙古人赐姓。如火你，于洪武九年(1376)内附，更其姓名为霍庄。观音保，于十六年(1383)附明，赐姓名为李观。丑驴，于二十一年(1388)附明，赐姓名为李贤。? 5、以汉族姓为姓。这主要指按蒙语意译成汉姓。如锡拉特蒙古语为黄，译成黄姓；查干，蒙古语意为白，译成白姓；呼和，意为蓝，译为蓝姓；阿拉坦意为金，译成金姓等。还有以谐音取姓，与音近的汉字为姓，如其父名为伯颜，则子取“伯颜”首字的谐音为白姓；又如火你赤，取字首“火”的谐音为霍等，或者直接使用汉姓。 6、耶律 (二)蒙古族人名的特点? 蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、历史传统以及生活方式、宗教等方面的特点。? 1、喜以动物名称命名。如阿思兰(狮)、巴尔思(虎)、那海(狗)、阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)、玛喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人以勇猛为荣，所以用凶猛的动物来命名，并且以虎为名者较多，在虎前加形容词，如哈喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)、额白巴尔思(雄虎)、茂巴思(恶虎)等。牛在畜牧中占有重要的地位，牛力气大，身强，无所畏惧，所以很多人用它来命名的，如起名叫“不花”(牛)，为着区别，在“不花”之前加形容词，如帖木儿不花(铁犍牛)、按难不花(金犍牛)、察罕不花(白色的犍牛)等。这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主的经济文化心理。? 2、喜欢用“巴图”意为“结实”来命名。汉译不同的字有拔都、八都、伯秃、伯都。在巴图之后加附加词，如巴图噶尔(结实的手)、巴图和坦(结实的城)、巴图布琳(全结实)等。为赋“结实”之意还有以金属命名的，如阿勒坦(金)、铁木尔(铁)、西日莫(生铁)、宝力道(钢)、图卡特穆尔(正铁)等。元文宗名，图帖睦尔。元泰定帝名为也孙铁木儿。? 3、以祝福、吉祥、幸福的词来命名。如那苏图(长寿)、宝音或伯颜图(福)、好必图(有福)、乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)、吉日嘎朗(幸福)、贺喜格(恩惠)、白仓(富仓)、都冷仓(满仓)、巴达荣贵或满达尔夫(兴旺)等。有以吉祥之意的数字命名的如伊苏岱(几)，象征丰盛，是无尽数，也带该(九)。有以祖父、父亲、外祖父等人岁数命名的，希望能长寿，如吉林台(六十)、达兰台(七十)、乃颜(八十)等。? 4、喜欢以星辰、花草树木、珠宝等为女性命名。如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水灵(悲翠)、乌云(蓝色宝石)等；也有象征着女人命运的名字，如呼吉雅(儿子的命运)、杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命名的也颇多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。? 蒙古人最早被称为室韦人，唐朝时有蒙兀等称呼，辽代有蒙古里称呼。不同地区的称呼不同，乞颜蒙古、塔塔儿、克烈、乃蛮等都是不同地区游牧民族的称呼。乞颜蒙古人最强大，分迭列勤、尼伦两种，蒙古人的姓氏就是他们部族的名称，成吉思汗家族就是尼伦蒙古的孛儿只斤部，通过联姻和征战建立起统一的蒙古部，又联合统一了各地区草原民族，逐渐形成了统一的蒙古族。元明清时期，蒙古族又分成了很多新的部族，早期的孛儿只斤部也分成了很多部族，蒙古人的部族和氏族对于姓氏通用，比如成吉思汗即姓乞颜，又姓孛儿只斤，在蒙古族接受中原文化过程中，很多人改用汉族姓氏，即使同样的孛儿只斤家族，有的用部族孛儿只斤等姓氏，改为包等姓氏，有的用氏族乞颜改为齐等姓氏，有的用新成立的部族名称杜尔伯特改为杜等姓氏，还有的是按照自己的名字，改为其他姓氏的。
呀，这个问题好难哦。 蒙古姓氏 据考究迄今发现的有125个姓氏。 建议你去内蒙古图书馆 或者 内蒙古大学图书馆 查看蒙古族百科大全书 查找。 我在内大图书馆看过来着，不过125个姓氏 我也没有记住。
请问蒙古族和藏族有姓氏吗?
答：蒙古族姓氏，20世纪以来中国蒙古族逐渐取汉译姓氏，蒙古国则于1997年制定了“取姓法”，规定：蒙古国民要选取历史人物或祖先的名号作为姓氏。蒙古族的汉姓来源主要有四种：1、以部落名称为姓。2、以氏族名称为姓。3、以祖先名字为姓。4、直接取汉族姓氏为姓。藏族人贵族有姓氏 在与别人交往过程中了解...
蒙古族最高贵的姓氏蒙古族最高贵的姓氏是什么
答：1、在以前的蒙古,最高贵的姓氏就是“博尔济吉特”。孝庄文皇后,她就姓博尔济吉特。2、这个姓氏，来源于蒙古族第19氏的祖先。3、用先人的名字做后世的姓氏，是蒙古的传统习惯。4、同时，博尔济吉特也是突厥族语，突厥语里的意思，博尔济吉特为蓝眼睛的人。5、这群蓝眼睛的人，在这个民族，身体强壮，...
蒙古族有姓氏吗?
答：蒙古族在传统上没有严格的姓氏，有的蒙古人通常会将所属部落的部落名，冠于名字之前，但部落名并未与个人的名字直接连在一起，当姓氏使用，所以蒙古人通常只有名字。
为什么很多蒙古族人,至今还没有姓氏的记载?
答：非常惊讶地发现很多锡林郭勒盟的蒙古族没有姓氏记载，没有姓氏记载，只有名字，我们这里的蒙古族跟随汉族的姓氏了，比如是兀良哈台姓氏的变成了姓吴，姓乌等，很多蒙古族也有自己的家谱的，蒙古族没有家谱这个事情也是非常值得研究的事情，到底蒙古人有没有自己的家谱记载和姓氏描写的传呢？这个还是从成吉...
请问少数民族里(蒙古族)有“阿”这个姓氏吗?
答：蒙古族中有“阿”这个姓氏。在许多少数民族中，名字中常常以“阿”字开头。例如，蒙古族人中有人名叫阿拉坦桑，人们通常简称为阿拉坦。这个名字原意为“金库”，后来逐渐演变为将名字分为姓氏和名两部分，其中“阿”成为了姓氏的一部分。例如，达斡尔族中有“阿尔丹”氏，其后人有取其首音“阿”作为单...
蒙古族姓氏问题
答：你好！我是蒙古人！蒙古人以前用的都是蒙古语姓，不是现在那样的汉语姓的！因为满清国后期对蒙古人的镇压他们的蒙古语姓都该为现在的汉语姓了！比如说蒙古的《扎达兰》氏 改为汉语的《赵》，还》因为扎和赵的读音很接近，还有蒙古的《齐颜》姓改为《齐》， 有的用汉语写《奇颜》的改为奇 蒙古...
蒙古族为何没有“家姓”?又为何改用汉姓?
答：《元史》首卷第一页关于成吉思汗的记述中，将其姓氏直接记为“铁木真，姓奇渥温氏”。“奇渥温”也写作“乞彦”，就是成吉思汗所属部落的名称。今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓，由此而来。二是以本氏族的名称为姓。现今内蒙古自治区通辽市、兴安盟的蒙古族以“包”姓居多，他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒...
被誉为蒙古族中最尊贵的姓氏黄金家族的,是哪个姓氏?
答：每个民族在古代都有一个特别尊贵的姓氏，这个姓氏是那些普通的平民百姓所不能拥有的。作为56个民族的其中一个民族蒙古族，这个民族一直到现在都有特别尊贵的姓氏，被称作是“黄金姓氏”。那么究竟有哪些姓氏能够被称作为黄金姓氏呢？主要有以下的几个姓氏。一、“都哇锁豁儿与朵奔篾儿干...
蒙古族最高贵的姓氏是什么?
答：合布勒(成吉思汗四世祖)汗时期，“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。成吉思汗后代，单用孛儿只斤为氏，清朝时大部分汉译为包姓，现在蒙古族包姓约380万人，为蒙古族第一大姓。孛尔只斤汉译为---包、鲍、宝、博、刘，云，波等姓氏。取祖先名字为姓。例如嘎达梅林...
蒙古族姓氏的汉姓
答：一、以部落名称为姓。例如《元史》汉译时错误地将奇源部误译为奇渥温氏！将成吉思汗的姓氏记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”“奇渥温”应作奇源，明朝人贬称“乞颜”，其实是成吉思汗所属部落的名称。鄂尔多斯蒙古族的奇姓均取自于此。二、取氏族名称为姓。例如成吉思汗是奇源【乞颜】部包尔之金氏...
