含过 成的成语有哪些

作者&投稿:柳李 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有含的成语有哪些成语~

含苞欲放、


含情脉脉、


含辛茹苦、


含笑九泉、


含血喷人、


抱屈含冤、


含笑九原、


茹痛含辛、


含污纳垢、


含沙射影、


含仁怀义、


含瑕积垢、


忍泪含悲、


羹藜含糗、


含苞吐萼、


含糊其辞、


含明隐迹、


含恨九泉、


粉面含春、


百卉含英、


含垢包羞、


抱柱含谤、


含糊不明、


含哺鼓腹、


含荼茹毒、


含商咀徵、


韬曜含光、


含垢匿瑕、


嫣然含笑、


大含细入




含齿戴发、


负气含灵、


含饴弄孙、


口含天宪、


含章挺生、


含英咀华、


含含糊糊、


饴含抱孙、


含笑九幽、


束贝含犀、


含章天挺、


毫不含糊、


忍辱含羞、


吐珠于泽,谁能不含、


蠢动含灵、


含着骨头露着肉、


含霜履雪、


抱朴含真、


含蓼问疾、


含垢忍耻、


含牙戴角、


孕大含深、


含笑入地、


负重含污

传诵一时、春诵夏弦、耳闻则诵、家弦户诵、昼耕夜诵;
闻过则喜、文过饰非、过江之鲫;八仙过海、白驹过隙、得过且过、过目成诵;
成败得失、成帮结队、成风尽垩 、成佛作祖、成家立业、成年累月、成双成对、成竹在胸;
目瞪口呆、目不暇接、耳闻目睹、目不识丁、以耳代目、爽心悦目。
……

如果同时含有过和成的话,那就是过目成诵。单含一个字,多了。
【过目成诵】看一遍就能背诵出来。形容记忆力极强。唐·姚思廉《陈书·陆瑜传》:“论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵。”
【过江之鲫】东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说“过江名士多于鲫”。后以“过江之鲫”形容多而且纷乱。
【过府冲州】行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。
【过河拆桥】比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人抛开。
【过河卒子】象棋对弈中,卒子越过河界以后,只能进,不能后退。常比喻只能向前,不能后退的处境。
【过门不入】经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
【过甚其词】见“过甚其辞”。
【过甚其辞】话说得超过了实际。
【过庭之训】父亲的训导。
【过都历块】越过都市,经过山阜。意谓纵横驰骋,施展才能。
【过眼烟云】同“过眼云烟”。
【过眼烟云】见“过眼烟云”。
【过眼云烟】见“过眼云烟”。
【过眼云烟】指曾经过目或经历过、而随即消逝的事物、事情。语出宋苏轼《宝绘堂记》:“譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,去而不复念也。”
【过眼烟云】见“过眼烟云”。
【过屠大嚼】见“过屠门而大嚼”。
【过屠门而大嚼】语出《太平御览》卷三九一引汉桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”后用以比喻心中羡慕而不能如愿以偿,只好用不实际的办法安慰自己。
【过街老鼠】比喻人人痛恨的坏人坏事。
【过犹不及】事情做得过分,就像做得不够一样,都是不好的。
【过隙白驹】比喻光阴易逝,人生短促。语本《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。”陆德明释文:“郤,本亦作隙。隙,孔也。”
【过桥抽板】犹言过河拆桥。
【过桥拆桥】见“过河拆桥”。
【过化存神】谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”
【过目不忘】谓书一经看过就能记住。极言记忆力强。
【成败得失】犹成败利钝。《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
【成败利钝】成功或失败,顺利或挫折。谓事情的结果好坏。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”清·陈忱《水浒后传》第三十三回:“~,在此一举。”
【成败论人】以成功或失败作为评论人物的标准。宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
【成败兴废】成功或失败,兴起或衰退。
【成败在此一举】成功、失败就决定于这次行动了。《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。”清·文康《儿女英雄传》第二十六回:“这桩事,任大责重,方才一口气许了公婆,~。”
【成龙配套】相关的事物、措施等配置在一起,形成完备的体系。
【成人之美】成全他人为善的美名。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
【成人之善】成全别人为善。
【成人不自在,自在不成人】人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘~。’你好生记着我的话。”
【成千上万】极言数量之多。老舍《神拳》第二幕:“做假事骗得了几个人,骗不了~的人。”
【成千成万】见“成千上万”。
【成千累万】见“成千上万”。
【成千论万】犹言成千成万。形容数量极多。
【成己成物】谓由己及物,自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。语本《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”孔颖达疏:“言人有至诚,非但自成就己身而已,又能成就外物。”
【成也萧何败萧何】见“成也萧何,败也萧何”。
【成也萧何,败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与豨已破,绐信曰:‘虽病强入贺信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧,败也萧何’之语。”后以“也萧何,败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。明·冯梦龙《古今小说》第三十一卷:“~,某心上至今不平。”
【成王败寇】见“成则为王,败则为寇”。
【成日成夜】整天整夜,日日夜夜。
【成仁取义】为正义事业而牺牲。《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章:“大丈夫既然以身许国,七尺微躯不敢私有。~之理,略知一二。”
【成年古代】犹言长期以来。
【成年累月】成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。极言时间之长。清·文康《儿女英雄传》第二十二回:“平白的没事还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
【成竹在胸】画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹於胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
【成名成家】树立名声,成为专家。
【成佛作祖】佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
【成事不足,败事有馀】不能把事情办好,只能把事情弄坏。
【成事不说】对做过的事不再提它。《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:“事已成不可复说也。”清·李汝珍《镜花缘》第六回:“~,既往不咎。我们原是各治水酒饯行的,还说我们饯行正文罢。”
【成城断金】谓万众一心,力量无比强大。
【成则为王,败则为寇】旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。明·罗贯中《平妖传》第三十一回:“单枪独马领三军,成则为王,败则为贼。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》:“他们虽然至今不知道‘欲壑难填’的古训,却很明白‘~’的成语。”
【成则为王,败则为虏】见“成则为王,败则为寇”。
【成则为王,败则为贼】见“成则为王,败则为寇”。
【成风之斫】同“成风斤”。
【成风尽垩】同“成风斤”。
【成家立计】犹言成家立业。
【成家立业】成立家庭,建立家业。宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》:“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”清·李汝珍《镜花缘》第十三回:“原来廉锦枫曾祖向居岭南,因避南北朝之乱,逃至海外,就在君子国~。”
【成群打夥】见“成群结夥”。
【成群作队】见“成群结队”。
【成群逐队】见“成群结队”。
【成群集党】谓一部分人结成小团体。
【成群结队】众多的人或动物结成一群群、一队队。《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,才赶得东边的云,又向西边来吃。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十:“常与这些轻薄少年,~,驰马试剑,黑夜里往来太行道上。”
【成群结夥】犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
【成群结党】见“成群集党”。
【成团打块】聚集成群。
【成帮结队】犹成群结队。
【成双成对】见“成双作对”。
【成双作对】配成一对。元·无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。”
【成算在心】心中早已经算计好了如何应付的办法。宋·孔平仲《续世说·巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”
【成一家言】指学问自成体系或派别。《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”《元史·苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,~,而诗尤得古法,有诗稿七卷,文稿三十卷。”明·焦竑《玉堂丛语·忠节》:“高逊志,元末侨寓嘉兴,好学问,为文深纯典雅,~。”

成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
【出处】: 《晋书·苻融载记