人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别 出自哪里?
“人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别”出自元·无名氏《马陵道》楔子。释义：形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
“送君千里，终须一别”，读作”sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yì bié“，意思是尽管伴送千里也终有分别之时。相关诗词：
《初发扬子寄元大校书》
作者：韦应物
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！
送君千里，终须一别。
翻译：
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
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《初发扬子寄元大校书》这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。
但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。
船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。
诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
”人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别。”出自元·无名氏《马陵道》楔子“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
这句话的意思是人在不同的时间里自是会相遇，但尽管伴送千里也终有分别之时。通常用来形容形容朋友间的离别情（情谊难舍难分）。
《马陵道》取材于历史事件，后多种戏曲均有剧目《马陵道》。主要内容：战国时，燕国孙膑、魏国庞涓，往云梦山从鬼谷王禅学道。二人于马陵道相遇，结为金兰，立誓日后如有负义者，死于马陵道。王禅已知二人前来，欲试其意是否虔诚，先使童儿悟本化虎阻道。庞涓见虎，上树躲避，孙膑一往直前，虎竟退去。二人行至独木桥前，见桥下万丈深沟，波浪汹涌，庞涓有退意。忽有牧童前来，孙膑求救过桥之法，牧童使孙膑、庞涓各入一筐挑之过桥，告以仙师所在，随即隐身而去。孙膑、庞涓来至水帘洞前，见无门可入。
适樵夫路过，告以鬼谷子在洞内炼丹，三年方出。庞涓又欲归家，孙膑劝止，跪于洞口，高呼师名。洞门启，鬼谷子出，收留二人为徒。魏惠王至齐国赴宴，相约同朝秦邦。席间风起，灰土飞扬，齐宣王满面灰尘，魏惠王则一尘不染。齐宣王怪问其故，魏惠王告以身带避尘珠。齐宣王借珠观看，爱不释手，欲以连城换取此宝。魏惠王托言，此宝有雌雄二颗，须斋戒三日，方可相授。齐宣王暂还珠，回宫斋戒。魏惠王回至馆驿，与随从连夜逃走。齐宣王觉，立命田忌率兵追赶。魏将徐甲、侯婴御敌，为田忌所败。
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类似语义送别的句子：
1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、海内存知己，天涯若比邻。
3、桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。
4、今朝此为别,何处还相遇?
5、寄语西河提畔柳，安排青眼送行人。
参考资料：百度百科——送君千里，终须一别
韦应物的《初发扬子寄元大校书》。
原文：初发扬子寄元大校书
唐代：韦应物
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
译文：凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
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赏析：这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。
这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
”人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别。”出自元·无名氏《马陵道》楔子
释义：形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
示例：送君千里，终须一别，我也不往下送了。——清·文康《儿女英雄传》第十回
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《马陵道》取材于历史事件，后多种戏曲均有剧目《马陵道》。主要内容：战国时，燕国孙膑、魏国庞涓，往云梦山从鬼谷王禅学道。二人于马陵道相遇，结为金兰，立誓日后如有负义者，死于马陵道。
王禅已知二人前来，欲试其意是否虔诚，先使童儿悟本化虎阻道。庞涓见虎，上树躲避，孙膑一往直前，虎竟退去。二人行至独木桥前，见桥下万丈深沟，波浪汹涌，庞涓有退意。
忽有牧童前来，孙膑求救过桥之法，牧童使孙膑、庞涓各入一筐挑之过桥，告以仙师所在，随即隐身而去。孙膑、庞涓来至水帘洞前，见无门可入。
适樵夫路过，告以鬼谷子在洞内炼丹，三年方出。庞涓又欲归家，孙膑劝止，跪于洞口，高呼师名。洞门启，鬼谷子出，收留二人为徒。
魏惠王至齐国赴宴，相约同朝秦邦。席间风起，灰土飞扬，齐宣王满面灰尘，魏惠王则一尘不染。齐宣王怪问其故，魏惠王告以身带避尘珠。齐宣王借珠观看，爱不释手，欲以连城换取此宝。
魏惠王托言，此宝有雌雄二颗，须斋戒三日，方可相授。齐宣王暂还珠，回宫斋戒。魏惠王回至馆驿，与随从连夜逃走。齐宣王觉，立命田忌率兵追赶。魏将徐甲、侯婴御敌，为田忌所败。
类似语义诗词
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》
译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
参考资料百度百科-送君千里，终须一别
1、”人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别。”出自元·无名氏《马陵道》楔子。“ 我们自会有时间相遇，送君千里，终究有离别时”这句话的意思是朋友终会在以后遇到， 尽管送友千里也还是有分别的时候，写出了朋友之间的离别之情。
2、诗句翻译：人生中的相逢之日自然是会有的，送朋友到送再远的地方，还是有与朋友分别的时刻。
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关于友人之间的送别诗句如下：
1、天涯、还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。纵使长条无恙，重来处、攀折堪嗟。人何许，朱楼一角，寂寞倚残霞。——满庭芳·水抱孤城 王国维。
译文：流水环绕着孤城，远方天空中的云已经散开，柳树上有几只乌鸦在栖息。当晚潮退去的时候，江边沙滩上留下起伏的波纹，夕阳照在上边，好像照在水波上一样。不知从哪里惊起的白鸟从容地飞走，汀洲有无边无际的芦苇，正是水鸟们的栖身之所。西风吹过，芦花飞舞着。远处一叶扁舟冉冉而去，白帆越来越小，直到消逝在视线内。
2、客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！ ——《客从》 杜甫。
译文：有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里.等候官家来征求；但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了.
3、草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。明月自来还自去，更无人倚玉阑干。——华清宫三首·其一 崔橹。
译文：皇帝来时乘坐御辇经过的地方。御辇既不重来，辇上鸾铃的鸣声也就绝响了鸣鸾既经绝响，磴道自然也就荒草丛生在月光之下，共倚玉石阑干，但现在却只余明月，自去自来，而先帝贵妃，俱归寂寞，玉阑纵存，却更无人倚了。
人生相逢 自是有时 送君千里 终须一别
答：就是说随缘，有缘千里来相会，有缘总会再见的
“送君千里终须一别”全诗是什么?
答：今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！送君千里，终须一别。译文：今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主。凄怆地...
工作压力大喝酒说说
答：1、人生相遇，自是有时，送君千里，终须一别。2、总有那么一个人，一句话就可以把你伤得很彻底。3、没有人知道表面坚强的我们，其实心里有多孤单脆弱，看似无坚不摧无所不能的我们，实际上也会流着泪躲在角落。4、天地有沧桑，人生会蹉跎，每一步，都趋近自我，更完善，更积极，更饱满，最好...
...何处还相遇?世事波上舟,沿洄安得住!__送君千里,终须一别 什么意思...
答：“今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住”意为：今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？“送君千里，终须一别”意为：送多远的路，终究要分别。出自唐代韦应物《初发扬子寄元大校书》。原诗：《初发扬子寄元大校书》唐代...
“终须一别”前几句是什么?
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答："在《儿女英雄传》中，作者文康同样用此言表达了离别时的无奈与深情，"送君千里，终须一别，我也不再继续送你了"，这句经典话语道出了无论感情多么深厚，离别是无法避免的现实。这句话提醒我们，无论关系多么紧密，人生旅途中的每一次告别都是必然的，它象征着独立和成长，尽管心中难免有遗憾，但正...
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