古人的哲学诗,要有诗句中的哲理。 急。

作者&投稿:戊南 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古人诗句中往往包含许多哲理下列选项中的诗句蕴含哲理与其他三项不同的是山重~

  对待生死:生当做人杰,死亦为鬼雄 死去原知万事空,但悲不见九州同   对待离别:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

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古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩,如果仔细的加以分析,其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现,使同学们在欣赏优美诗词的同时,进一步理解哲学原理. 1、李白《静夜思》:"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理(C ) A仁者见仁,智者见智 B人们的认识不能统一 C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象 2、苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"这首诗主要说明(D ) A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的 D、人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约 3、找出与上述诗句意思相近的选项是(C ) A、江山代有人才出,各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 C、旁观者清,当局者迷 D、将欲夺之,必先予之 4、白居易:"离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。" "原上草"的"枯荣"表明(B ) A、物质是运动的主体 B、事物是运动变化的 C、生命运动是最高级的运动开始 D、静止是运动的特殊状态 5、"野火烧不尽,春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是(C ) A、事物的联系是条件的 B、物质是不长久的 C、新事物是不可战胜的 D、规律是客观的 6、贾岛的"鸟宿池边树,曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲",从哲学上看,就是要(B ) A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章 7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸,明月何时照我还"; 绿字从哲学上看是(C) A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象 8、白居易诗"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(D) A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题 C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析 9、李商隐诗"夕阳无限好,只是近黄昏"这一诗句告诉我们(C ) A、物质决定意识,意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明 10、王维诗"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(C ) ⑴矛盾和事物不可分 ⑵要在对立中把握统一,在统一中把握对立 ⑶事物就是矛盾,矛盾就是事物 ⑷任何两事物都是矛盾关系 A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷ 11、杨万里诗云:"毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。"这首诗包含的哲理是(C ) A、事物随人们的心情而变 B、不同时代,规律有不同的表现 C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界 D、实践是有意识,有目的能动性的活动 12、苏轼的《惠崇春江晓景》:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(A ) A、实践是认识的来源 B、书是知识的源泉 C、科学的发展需要想象 D、要爱护环境 13、"春江水暖鸭先知"从唯物辩证法角度看体现了(A )哲理 ⑴一切事物都与周围其他事物联系看 ⑵事物联系具有客观性 ⑶联系的形式是多样的 ⑷事物联系可以主观臆造 14、上句诗体现了认识论的(C )哲理 A、客观事物变化导致认识的变化 B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性 C、一切真知来源于实践,实践是认识的唯一来源
D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的 15、毛泽东诗曰:"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(C ) A、事物是普遍联系的 B、相对静止是不存在的 C、事物运动是永恒的,无条件的 D、事物运动是有规律的 16、苏轼的词 "人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是( B) ⑴任何事物都包含着对立统一关系 ⑵十全十美的事物是不存在的 ⑶矛盾双方的对立无条件存在 ⑷任何事物都有自身优点和缺点 A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷ 17、刘禹锡的"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(D ) A、事物是运动变化的 B、事物运动是有规律的 C、事物之间都是相互联系的 D、新事物必然战胜旧事物 18、杜甫的"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶,流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(B ) ⑴世界上的任何事物都有其产生,发展和灭亡的过程 ⑵运动是绝对的,静止是相对的,动中有静,静中有动 ⑶新事物是符合事物发展前途,具有强大生命力和远大发展前途的东西 ⑷发展的实质是新事物代替旧事物 A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷ 19、杜甫诗曰:"挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(D ) A看问题要分清主流和支流 B承认矛盾客观性,正确对待矛盾 C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D抓主要矛盾,抓中心,抓关键 A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶ 20、清代赵翼有诗曰:"李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各欲风骚数百年。"该诗启发我们(A ) A、要把世界上的事物如实地看成是一个变化发展的过程 B、李杜诗篇有脍炙人口之感 C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段 D、李杜的诗已经过时 一、唯物论 1、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。 2、桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮) 【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。 3、知之为知之,不知为不知,是为知也。 【哲理】对待知识要采取实事求是的态度,不能弄虚作假,体现了唯物主义精神。 4、东边日出西边雨,道是无情却有情 【哲理】我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,必须从实际出发,按客观事物的本来面目去寻求解决问题的
方法。 5、神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期。不但在天,养怡之福,可得永年。 【哲理】说明人们既要承认事物的客观规律,又要发挥热闹的主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。鼓励人们应当有所作为。 6、“天地之变,寒暑风雨,水早螟蝗,率皆有法。” 【哲理】一切事物的运动都是有规律的 7、昨夜江边春水生,猛冲巨舰一毛轻.向来枉费推动力,此日中流自在行. 【哲理】尊重规律,按客观规律办事 8、冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。 【哲理】一切事物的运动都是有规律的 二、辩证法 1、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。 2、庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。 【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过。 (2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题。 3、功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴。 【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系。 4、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。 5、长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力! 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取。 6李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。 【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取。、 7、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。 8、黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家 【哲理】唯物辩证法认为,世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面,因此,我们要如实反映事物的本来面目,就必须坚持两分法、两点论,全面地看问题。 9、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。 【哲理】唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。 10、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎篙满地芦芽短,正是河 欲上时。 【哲理】唯物辩证法认为,一般(共性、矛盾的普遍性)总是存在于个别(个性、矛盾的特殊性)之中,并通过个别表现出来。 11、骅骝日千里,亦在御功者。向无造父能,乃与凡马同。 【哲理】唯物辩证法认为,在事物发展中,内因与外因同时存在,缺一不可。 12时术功虽细,年深祸亦成。功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。 【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害,说明了量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。 13、自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木,直待凌云始道高。 【哲理】从哲学角度来说,小松的成长也可比喻为新事物成长的过程。一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。 14、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 【哲理】任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不住的。 15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 【哲理】揭示了世间万事万物都处于运动变化之中,运动是绝对的,静止仅仅是相对的。 16、“祸兮福之所;福兮祸之所伏”。“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”“曲则全,枉则直, 则盈,敝则新,少则得,多则惑。” 【哲理】任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方,矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。 17、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。稻花香里说丰年,听起蛙声一片。 【哲理】说明世界上一切事物都处在相互联系之中,不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。 18、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 【哲理】说明事物发展的总趋势是前进的,而道路是曲折的。要求我们要有乐观主义精神,要准备走曲折的道路。 19、从来系日乏长绳,水去云回恨不胜.欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如水 【哲理】,要用发展的观点看问题.
20.沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时 【哲理】 量变到质变,矛盾双方在1定条件下可以相互转化 21、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持.明年荐有新生者,一:丈龙孙绕凤池.: 【哲理】辩证的否定 22万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧.到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村. 【哲理】:前途是光明的,道路是曲折的 23、“试玉要烧三日满,辨材须待七年期” 【哲理】做任何事情功都需要一定的积累过程,体现了量变与质变的辩证关系。 24、射人先射马,擒贼先擒王 【哲理】办事情要善于抓住主要矛盾. 三、认识论 1、朝真暮伪何人辩,古往今来底事无。但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊! 【哲理】人们对于那些外表相似的真假难辩的事物,必须透过现象,认识本质,辨别其真伪;并以种种贴切的比喻说明,人们通过分析比较,是可以辨别真伪,认识事物的本质的。 2、只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。 【哲理】马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。 3、“近水知鱼性,近山识鸟音。”“ 纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行。” 【哲理】一切真知源于实践。 四、历史唯物主义 1、金非不为宝,玉岂不为坚?用之以发墨,不如瓦砾顽。 【哲理】价值是指客观事物对人们需要的满足,即对人们的有用性。有用的程度越高,价值就越大;反之,价值就越小。能够从某一特定的方面为国家、为社会作出贡献,满足社会的需要,因而都可以实现自己的人生价值。 2、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 【哲理】在诗中,我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动,对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用。正是这种为国为民奋斗不息的价值观,决定了周恩来革命的人生道路。 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 【哲理】一心为民的正确价值观。

1、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
2、 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。(.曹操《龟虽寿》)
简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾。
3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》)
简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来。)
4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理。
5、 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流。(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知。)
6、 江山代有才人出,各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》)
简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理。
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)。
9、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》
简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。
10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》)
简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 。只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮。
11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)
简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。
12结庐在人境,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》)
简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。
13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》)
简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的。
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
简析:阐明事物具有两重性。
15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)
简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱,却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁。
16、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)
简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙。
18、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的。
19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》)
简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:
20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》)
简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓。
21、岂不罹凝寒,松柏有本性。(刘桢《赠从弟》)
简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操。
22、长恨春归无觅处,不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
简析:在一处失去的,将会在别出找出来。
23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神。
24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。
25、物是人非事事休,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
简析:景物依旧,人事迥异。有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

《过松源晨炊漆公店》   
(宋 杨万里)   
莫言下岭便无难,   
赚得行人空喜欢。   
正入万山圈子里,   
一山放过一山拦。   
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。   

《雪梅》   
(宋卢梅坡)   
梅雪争春末肯降,   
骚人阁笔费评章。   
梅须逊雪三分白,   
雪却输梅一段香。   
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。  
 
《雪梅》   
卢梅坡   
有梅无雪不精神,   
有雪无诗俗了人。   
日暮诗成天又雪,   
与梅并作十分春。   
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。  
 
《题西林壁》   
(宋 苏轼)   
横看成岭侧成峰,   
远近高低各不同。   
不识庐山真面目,   
只缘身在此山中。   
【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。   
《琴诗》   
(宋 苏轼)   
若言琴上有琴声,   
放在匣中何不鸣?   
若言声在指头上,   
何不于君指上听?   
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。   
《观书有感》   
(宋 朱熹)   
半亩方塘一鉴开,   
天光云影共徘徊。   
问渠哪得清如许?   
为有源头活水来。   
【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

人生哲理诗句
  1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村   
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼   
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同   
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺   
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。   
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。   
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。   
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。   
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。   
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。   
12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽,春风吹又生。   
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;
虞世南的“居高声自远,非是藉秋风”;
白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;
刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;
许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;
王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;
叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”;
曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);
文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);
郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);
诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);
刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);
李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》);
王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);
陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);
郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);
张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。

“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”这首唐诗蕴含的哲学道理是:不同的人对同一事物有不同的反映。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这表明人们对同一事物的反映,因立场、人生观、世界观和思维方法及知识的构成不同,会得出不同的结论。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的警句以及“头悬梁、锥刺股”“凿壁借光”等典故都表明事业的成功需要人们充分发挥主观能动性
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”白居易通过描写古原野,揭示出自然规律的客观性,它也告诉我们:新生事物是不可战胜的,是不以人的意志为转移的。
“流水不腐,户枢不蠹”、“生命之树常青”、“生命在于运动”等,这些都说明:物质离不开运动,运动是物质的根本属性和存在方式。
“寒雪梅中尽,春风柳上归。”这幅对联的哲学寓意是:世界上一切事物和现象都遵循一定的规律运动着。规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系,联系是客观的。
《长征》诗中“万水千山只等闲、乌蒙磅礴走泥丸”体现的哲学道理是想问题、办事情必须充分发挥主观能动性
“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”(卢梅坡:《雪梅》)说明我们必须用辩证的观点去分析事物,不能孤立、片面地看问题。
“生于忧患,死于安乐。”说明矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。
“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妄愿老君家。”即对任何事物都要坚持两点论,体现了矛盾观点和矛盾的分析方法。

1 当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。

2 我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰 而泪 尽。

3 流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。

4 菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。

5 友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。

信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

6 滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。

7 母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

8 书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。

9 有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。

10 十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
当主体处于体系当中的的时候,它的需求和方向都是体系的组成部分,它只能对体系的某个部分进行认识和分析,而不可能对体系进行分析和认识.

古诗中含有生活哲理的诗句
答:山重水复疑无路,柳暗花明又一村 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚 问渠哪得清如许,为有源头活水来 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春 野火烧不尽,春风吹又生 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 希望对你有...

请问下有谁知道古诗中的哲学有点急,打心底谢谢大家3k
答:柳暗花明又一村 ——事物发展的前进性与曲折性是统一的。4、问渠哪得清如许,为有源头活水来 ——实践是认识发展的动力,认识随实践的发展而发展 5、梅雪争春不肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 ——分析矛盾时,既要看其共同点,又要看各自的特点 ...

古诗中的哲学
答:体味古诗中的哲学 我不会做诗,但我喜欢读诗和品诗,我觉得品诗也能从中受益,因为有的古诗中蕴含着深刻的哲学道理。中国古代哲学思想源远流长,渗透在历代思想家、文学家的作品中,闪烁着智慧的光芒,穿越时空的隧道,至今仍然引人深思,给人以启迪。我国古代诗歌简洁凝炼,意味深长,。白居易的“离离...

体现关于哲学的诗句
答:体现关于哲学的诗句  我来答 1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?梦之缘文化 2022-06-14 · TA获得超过415个赞 知道答主 回答量:116 采纳率:100% 帮助的人:40.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 表示哲理古诗词 1.城东早春[唐] 杨巨源 诗家清...

精选含有哲理的诗句大全
答:【 #能力训练# 导语】古人的诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。下面是 分享的精选含有哲理的诗句大全。欢迎阅读参考! 精选含有哲理的诗句【篇一】 1、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。___李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》 2、菩提本无树,明镜亦非台...

关于哲理的古诗句
答:2. 有哲理的诗句 古代哲理诗62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264653363: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2...6. 关于哲学的诗句 含有哲理的诗句1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ___元稹《离思五首·其四》2、人生如逆旅,我亦是行人。___苏轼《临江仙·送...

有关哲学的诗句
答:古代哲理诗:人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见...

有哪些哲理诗
答:要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。 【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词...古人不见今时月,今月曾以照古人。先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫道直中直,须...犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样,对于诗,在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要...

蕴含哲理的古诗词
答:5、"夕阳无限好,只是近黄昏"这一诗句说明(事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 )6、"骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。"其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下可以转化 )7、"天时人事日相催,冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点 8、朱憙《观书有感》:"...

关于哲学思想的诗句
答:哲理:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件.外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用.倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的. 5.有哲理的诗句有哪些 古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼...