执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。是什么意思???

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"执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间"是什么意思~

释义:过于执着地追求某一人或物,将会倍受困扰、无法释怀,可能囿自己一生。如果能把那过于执着的想法放下,顺其自然,心里负担就会减少、觉得轻松,最后反而会铭记于心。
出处:出自佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。”
引申释义:要学会放下,很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松。

扩展资料:
背景:
释迦牟尼前期以摩揭陀国的王舍城为中心传教,较晚才涉足北方憍萨罗国的舍卫城。皈依于王舍城的须达多长者,是舍卫城的首位佛徒;由于他的活动,佛教才在舍卫城奠定了基础。他买下太子祇陀的一块地,修建祗园精舍赠送给教团,释迦牟尼后半生才得以在舍卫城传教。
佛教在舍卫城的传播,经历了敌对势力各种阻碍。本土宗教以六师外道占支配地位;从国王起,传统婆罗门教形式上仍受重用。据载,舍卫城一个祭火婆罗门见释迦牟尼正在托钵,对他破口辱骂。
佛教在当时环境不被轻易接受,佛陀也遭到他们的陷害。和妓女有关的旃遮伪装怀孕事件、孙陀利被害事件,这两起婆罗门势力制造的阴谋都发生在舍卫城传教最初期。
尽管有外界种种阻碍,佛教也在舍卫城得以广弘。波斯匿王的皈依有重要作用,他看到佛受民众崇敬,自己也成为佛教的热心保护者。其他重要弟子如富楼那、须菩提、迦旃延,都是在舍卫城皈依佛教的。其中须菩提是须达多长者的外甥,其他二人则是慕名而远道来访的。

字面意思是太过执着,将受困于心,在决定放下的瞬间,心会自然轻松畅快!
引申的意思就是要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!、
太过执着容易钻牛角尖,有舍有得才是正确的人生态度。

这句话的意思是:

要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。”

扩展资料:

佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。

此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。

关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。

余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。

参考资料:百度百科——释迦牟尼



意思是:要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!

凡事尽在一念之间。一念成魔,一念成佛。

手中握紧流沙,反而会流失的更快,而静静摊开手掌,也许会残留一些在掌心。

是你的终究是你的,不属于你的再强求也不能得之。

凡事不必太执着,过于执着将会被自己心头的执念魇住,可能囿自己一生,无法解脱;放宽心。

出自:《左传·僖公九年》


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【左传】

《春秋左氏传》原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》,汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。

主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

参考资料:左传-百度百科



字面意思就是过于执着地追求某一人或物,将会倍受困扰、无法释怀,可能囿自己一生。如果能把那过于执着的想法放下,顺其自然,心里负担就会减少、觉得轻松,最后反而会铭记于心。

“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。世界上没有真正的魔和佛,魔和佛一样是人的意识造就的两种对立统一的概念,任何事物都是对立统一的。魔和佛都是人思想意识的产物。一切只在一个心字,心术正则为佛,心术不正则入魔 。”,其中“一念之间,一念成魔,一念成佛”就与“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”相差无几。

扩展资料:

【经典佛语】

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2.我不入地狱,谁入地狱?

3、一切皆为虚幻。

4、一花一世界,一佛一如来。

5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6、前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

9、修行是点滴的工夫。

10、在顺境中修行,永远不能成佛。

参考资料:

百度百科-释伽牟尼

百度百科-佛语



字面意思是太过执着,将受困于心,在决定放下的瞬间,心会自然轻松畅快。

引申的意思就是要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松。

太过执着容易钻牛角尖,有舍有得才是正确的人生态度。

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“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。”是一句佛语,是印度佛教创始人释迦牟尼说的。

释迦牟尼曰:道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。世界上没有真正的魔和佛,魔和佛一样是人的意识造就的两种对立统一的概念,任何事物都是对立统一的。魔和佛都是人思想意识的产物。一切只在一个心字,心术正则为佛,心术不正则入魔 。



  字面意思是太过执着,将受困于心,在决定放下的瞬间,心会自然轻松畅快!
引申的意思就是要学会放下!很多事情都是在一念之间,取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的心会在放下的那一瞬间无比轻松!、
太过执着容易钻牛角尖,有舍有得才是正确的人生态度。

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答:3.尽己力,听天命。无愧于心,不惑于情。顺势而为,随遇而安。知错就改,迷途知返。在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生,甚好。4.过去的不会再回来,即使回来也不再完美。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。——星云大师5.听到别人的恶意中伤,没必要...

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