为什么说中国是一个统一多民族的国家

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为什么说中国是个民族共同缔造的统一的多民族国家~

我国各民族共同缔造了统一的多民族国家。
中国,是一个以汉族为主体、56个民族共同组成的统一的多民族国家,中华民族共包括56个民族,汉族是中国的主体民族,占全部人口的91.51%,其他还有55个民族,占8.49%,汉族和55个少数民族共同组成伟大的中华民族。

扩展资料
56个民族,分别为:
汉族、蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、回族、东乡族、土族、撒拉族、保安族、裕固族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、俄罗斯族;
塔塔尔族、藏族、门巴族、珞巴族、羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族、苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族、壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、京族、土家族、黎族、畲族、高山族。

中国是一个历史悠久的统一的多民族国家。这个统一的多民族国家是经过长期历史发展而形成的,是中华各民族人民共同缔造的。在远古时代,活动于黄河流域的主要有夏族,在北方主要有肃慎,在东部主要有东夷,在南方长江流域主要有三苗,在西北主要有羌族。约在公元前27世纪,黄河流域的各部落族群,就为活动于今陕西境内的部落联盟首领黄帝所合并,逐步奠定汉族祖先华夏(或称华、夏、诸夏)的基础。从夏商周到春秋战国(约公元前21世纪至公元前221年),当华夏族开拓黄河流域的时候,各少数民族也在辽阔的边疆地区进行开拓而作出巨大的贡献。如肃慎、东胡等族开发了东北地区,“鬼方”、“猃狁”、“狄”、匈奴、鲜卑等族开发了包括蒙古大草原和华北北部以及西北的一些地区,羌、氐、戎等族开发了青藏高原,南方的三苗、濮、“南蛮”诸族开发了长江流域和川滇等广大地区,东夷诸族开发了江淮流域,岛夷开发了今沿海地区诸岛屿。
公元前221年,秦始皇顺应历史发展的潮流,结束了长期诸侯割据的局面,统一了战乱频仍的中国,建立起多民族的中央集权的封建国家。从秦朝以后,2000多年来,特别是经过汉、唐、元、明、清几朝的努力,统一不但继续维持,而且不断地发展和巩固。从秦朝统一到清朝结束,在这漫长的2000多年的历史上固然存在过几次分裂,但分裂时期总共不过六七百年,国家统一时期共约1300多年,统一的时间大大长于分裂时间。而且,即使在分裂时期,无论是汉族,还是少数民族,都认同自身是炎黄裔胄或中国境内的民族;都把自己建立的王朝视为中华正统;所建立的王朝制度,均以继承秦汉制度为基础,实现农牧民族“胡汉分治”,以汉人农业经济为立国之本,以汉文化为主导的农牧文化相结合;都以中国分裂为变态,统一为常态,各种政治势力总以统一中国为己任,并确实酝酿着更高层次的统一。从发展的趋势来看,分裂的时间越来越短,规模也越来越小;而统一的时间则越来越长,范围也越来越大,制度越来越完善,参与统一事业的民族越来越多。元明清3个朝代的连续大统一就足以说明统一是中国历史发展的主流。所以说,中国自古以来就是一个统一的多民族的国家。

中国是一个历史悠久的统一的多民族国家。这个统一的多民族国家是经过长期历史发展而形成的,是中华各民族人民共同缔造的。在远古时代,活动于黄河流域的主要有夏族,在北方主要有肃慎,在东部主要有东夷,在南方长江流域主要有三苗,在西北主要有羌族。约在公元前27世纪,黄河流域的各部落族群,就为活动于今陕西境内的部落联盟首领黄帝所合并,逐步奠定汉族祖先华夏(或称华、夏、诸夏)的基础。从夏商周到春秋战国(约公元前21世纪至公元前221年),当华夏族开拓黄河流域的时候,各少数民族也在辽阔的边疆地区进行开拓而作出巨大的贡献。如肃慎、东胡等族开发了东北地区,“鬼方”、“猃狁”、“狄”、匈奴、鲜卑等族开发了包括蒙古大草原和华北北部以及西北的一些地区,羌、氐、戎等族开发了青藏高原,南方的三苗、濮、“南蛮”诸族开发了长江流域和川滇等广大地区,东夷诸族开发了江淮流域,岛夷开发了今沿海地区诸岛屿。
公元前221年,秦始皇顺应历史发展的潮流,结束了长期诸侯割据的局面,统一了战乱频仍的中国,建立起多民族的中央集权的封建国家。从秦朝以后,2000多年来,特别是经过汉、唐、元、明、清几朝的努力,统一不但继续维持,而且不断地发展和巩固。从秦朝统一到清朝结束,在这漫长的2000多年的历史上固然存在过几次分裂,但分裂时期总共不过六七百年,国家统一时期共约1300多年,统一的时间大大长于分裂时间。而且,即使在分裂时期,无论是汉族,还是少数民族,都认同自身是炎黄裔胄或中国境内的民族;都把自己建立的王朝视为中华正统;所建立的王朝制度,均以继承秦汉制度为基础,实现农牧民族“胡汉分治”,以汉人农业经济为立国之本,以汉文化为主导的农牧文化相结合;都以中国分裂为变态,统一为常态,各种政治势力总以统一中国为己任,并确实酝酿着更高层次的统一。从发展的趋势来看,分裂的时间越来越短,规模也越来越小;而统一的时间则越来越长,范围也越来越大,制度越来越完善,参与统一事业的民族越来越多。元明清3个朝代的连续大统一就足以说明统一是中国历史发展的主流。所以说,中国自古以来就是一个统一的多民族的国家。

因为中国由以下民族组成(汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族),他们和汉族一样享有共同的权利,并且我国根本制度就说全民族都平等,所以说我国是一个统一多民族国家

中国现有以汉族为主的56个民族,行政体制在这五十六个民族中都得以实施,统治者得到个名族的用户支持,这就是一个统一的多民族国家

中国有56个民族生活在同一个国家,各民族之间和平相处。所以是统一的多民族国家。

因为我们中国有56个民族 ,汉族离不开少数民族 少数民族离不开汉族 各少数民族之间也互相离不开 ,所以我们中国是一个多民族且统一的国家 。

如何理解我国是一个多民族国家
答:从夏商周三代时期起,中华民族的先民就通过无数血缘部族的生长壮大,融汇聚合,逐渐形成了一个多民族的统一体。从民族发展的角度看,一部中国历史,就是一部多民族共同创造中华文明的历史。中国各民族的祖先在漫长的岁月中自强不息,交往联系,唇齿相依,共同创造了多民族的统一体和统一的多民族国家。所...

为什么说各民族共同缔造了统一的多民族国家?求大神指点
答:对此,《中华人民共和国宪法》序言庄重宣示:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。 在缔造新中国这一波澜壮阔的历史进程中,各族人民奋不顾身地投入其中,付出了巨大牺牲、作出了重大贡献。 新中国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家 在挽救民族危亡、寻求独立解放过程中,各民族...

我国是一个统一的多名族国家,我们能够实现名族大团结的原因是什么?
答:一,我们国家的政体是人民民主专政的社会主义国家,二,共产党的正确领导,三,共产党实行民族平等,民族团结,各名族共同繁荣的民族政策,区域自治,保证少数民族同胞享有的基本权利,四,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想的正确指导。

为什么说我国自古以来是一个多民族国家?
答:中国是一个历史悠久的统一的多民族国家。这个统一的多民族国家是经过长期历史发展而形成的,是中华各民族人民共同缔造的。公元前221年,秦始皇顺应历史发展的潮流,结束了长期诸侯割据的局面,统一了战乱频仍的中国,建立起多民族的中央集权的封建国家。

从历史和现实角度说明我国是一个统一的多民族国家
答:从历史和现实角度说明我国是一个统一的多民族国家历史:汉朝张骞出使西域,加强了汉朝与西域各国的友好往来;唐朝的文成公主入吐蕃,建立了大唐与藏族的友好关系;成吉思汗建立蒙古族;忽必烈统一中国建立元朝;在元

为什么说中国是个民族共同缔造的统一的多民族国家
答:我国各民族共同缔造了统一的多民族国家。中国,是一个以汉族为主体、56个民族共同组成的统一的多民族国家,中华民族共包括56个民族,汉族是中国的主体民族,占全部人口的91.51%,其他还有55个民族,占8.49%,汉族和55个少数民族共同组成伟大的中华民族。

怎样理解我国是统一的多民族国家基本国情
答:我国是一个统一的多民族国家;民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度;处理民族关系的原则;维护民族团结,既是国家的事,也是我们应尽的责任和义务。我国统一多民族国家的基本国情,是我们党制定和实施民族政策的基本立足点。与世界上一些国家和政党拒绝承认本国多民族国情、回避民族问题的态度不同,...

怎样理解中国是统一的多名族国家?
答:56个民族 所以是多民族的 实行统一的政治制度(人民代表大会制)和社会制度(社会主义制度0所以是统一的

为什么我国是由许多民族组成的国家?
答:因为我国是历史悠久的统一多民族国家,各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史。我国几千年的历史表明,统一是不可抗拒的历史发展主流,是各民族人民始终如一的共同愿望。对于祖国的统一,汉族起了重要作用,蒙古族、满族等民族也都做也了重要贡献。即使在割据时代,其他各民族...

中国自什么以来就是一个统一的多民族国家
答:中国自古以来就是一个多民族的国家,不同地域、不同民族的文化在数千年的历史长河中相互碰撞、彼此融合,汇聚成博大精深、多彩绚丽的中华文化。作为有机的文化整体,中华民族文化既具有多样性特征,又具有统一性和互补性特征。多样性的统一是中华文化的根本特性,也是中华文化生生不息的生命力所在。